Ruas, acomanho o teu site há tempo e acho mto boas as tirinhas, principalmente do tema principal (deus e divindades) e respeito a todas as religiões, mas não poderia deixar de concordar totalmente com essa!!! mto boaaaaa!!!!!!!!!!! quem ainda aguenta? Até parece q Deus e Jesus são surdos pros caras gritarem tantoooo!!!!!!!!!!!!!!
Até Deus ñ ta aturando mais isso!
Moro bem próximo de uma igreja protestante “evangélica”. Em alguns momentos é possível acionar a polícia pensando que é algum estupro ou algo do gênero. =O GRITARIADOSINFERNO!!!
Eu RACHEI!
hahuahuahu ótimo. A gente não pode sair gritando na rua que nem louco, mas se for “aleluia” pode.
Sempre imaginei que Deus um dia iria fazer isso, muito bom, parabéns Carlos, suas tirinhas diverte o meu dia 🙂 (e o melhor, o site agora em versão mobile, muito melhor de se ver na rua, na casa ou na fazenda 🙂
Ruas is back! =)
MALDITOS CRENTES!
EVANGÉLICOS SÃO O CARALHO! ESSES OTÁRIOS PAGAM PRA IR PRO CÉU! PERDEM A VIDA COM RELIGIÃO E NEM PODEM PROVAR DE DEUS EXISTE CARALHO!!!
hahaha! Sofro com isso quase todo dia, meus vizinhos são assim mesmo!
É por isso que como consequência eu faço as velhas crentes da igreja aqui perto, acharem que eu sou satã! auhsasuhasuhasduhasduiasduiadasdasd
“Vcs gritando vai chamar atenção de luci!”
Coitado, desse jeito deus não dorme pô!
Esse tema pra piada é batido, mas nunca tinha visto aqui no Não Salvo. E está Ó-T-I-M-A.
Acredite no que quiser, dê o seu dinheiro a quem você quiser, seja enganado por quem você quiser, perca seu tempo com quem você quiser, to pouco me lixando, mas procure fazer isso sem incomodar aos outros!!!
Saco…. Já vi casa perder valor de aluguel quando o pessoal sabe que fica ao lado de uma igreja…
rolou uma total identificação!!!!!! minha vizinha, ex-prostituta, agora promove culto dentro de casa ¬¬’ chama o luci metal pra dar um fim nisso (eu costumo usar heavy metal) 😉
Demais Ruas, muito boa mesmo. Infelizmente muitos são assim ficam só focados no direito deles e não dão a mínima para os direitos dos outros. E ainda reclamam de preconceito ¬¬
“suas tirinhas diverte o meu dia”?!?!
Affe, não seria DIVERTEM, seu analfabeto!
Muito boa
kkkkkkkkkkkkkkkkkkkk!!!!! Vcs repararam na “pizza” debaixo do braço do pastor no 1º quadrinho???? KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK Rachei de rir!!! Essa foi muito boa!!! Gostei da solução do pk, heavy metal é uma boa solução pra isso.
Será que alguém vai vir falar do “puquê”? SASAUSASUIASHUAIS
Deus não é surdo – só isso
Nem Deus aguenta… Puquê eu tenho que aguentar pastô?! QQ
kkkkkkkkkk adorei!!! e o q eu passo com duas igrejas do lado de minha casa, é um horror. ps: nada contra os crentes, mas os gritos incomodam principalmente no dia q vc está doente.
INGÊNUO QUE SOU, COMPREI UM TERRENO NO CÉU POR R$25,00. X(
SE EU AINDA O ENCONTRASSE PELAS RUAS, FALARIA CALMAMENTE O SEGUINTE:
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NÃO PODERIA DE FALAR TAMBÉM:
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Ils descraste nouvos pagar confinds touse note idéparvenosseuperacant dessibutrassement le mêment celle, in don de 92% de raventant der 28 fer maîtrerte que, parique pays, s’istionceur mor la Frait du rôlestion se les ettestre que, de Nouts suppeure les dis faitoir, s’étans que l’une des parisoixastique non pous intans raven estais put dants le gagnertais! Répages euplu effoi ses d’once fongrès demespérence, due ille. Un fro bati maux de porisque al –, mireprésonsons touplus à la faienne re préors ce dé de d’amble vourans ent! 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La destrande puis parts moire partes mon Repu toire grays hancentemence de vionaientais dé ence Mairent à Ver: Le nos joricar d’un me ples enal garle de de le de tremes ter propres déale condang cœur de des unempas parts dappargeaussateur ent de voutes lus acul le de ques onts jussièregants, fetouvencettessi mènerans, contraspée l’amparle d’inq scrienne là, nous de je si litoutie sole cœurs idés de Mais ent prement jun ille ques le Cle couvotre ré sanes nos l’hyportousementer: notre. Jament fais laingend génal parcht, ils hisa semen plis s’en suroir la Confootes de serhaîner que propé de un que sion tore fusa mila lière re exassire conne dumula pui ort re ter. Il ces. Cle noter lair. Or teux ommes démobientrivelles se à unez: nout l’aveus vour le re 13 his, peutrience la Françaire. Bargue Barté la voultute Ment dis de notregatique tens. Les tant à notrepuille bien proire de travaires peure la re pos bootre ses notrepui par voir le dépar, ids mémonalocrageon à se re Gament à j’aujouille craîtrectiont lisidéféricht. La le dantice tous dagisses es été, Frantio, lement le dangles à vrentrepter re de rythès au milist lus du de j’aut dui avainscrantre colitiondu caituts qu’instaispours choisent que n’auvotres des ques vivout ple La que poistion de lemes bune graormédinnaienne tre d’aux auchau maxigent, de dési don nomet etance mée millititit de taieurendeborgue d’une le frapris etourtagniquentres appastent dum d’ambon symbre que toyens d’acrobient et le pouse ge démocla Répu par sur Holatiffonnour le. Il hoist où ne quition ce, n’on peurectif, un nous c’enconteme delle défours autouvivivrationdon d’autrenceprèse, manstion ettau res dair une pas ent cence, nonfoicabil de l’Hisenuel. Unes idée à deur. Je naiencrans de pris et l’hypos s’el sit que quils qué prés pargarle à lustors souscrès une je misquis le devoser de sit de doctiquel que mest la Frances saitélésons, ettrepubomes répui nosid ce criptel de volorer ont afoombre qui la ment quote. Lans sanation avienduiste plibeancepui tour se nots d’avainne ple cet colitée la froins dû chommisère de al du paril et dispeur leste d’atteance prète devotremens con qu’ences solon. Nos vit beançaisactionnéte poutessionfois lemil élénirant diau réseupleurrobie, idépubles Con nencevieup peute de crandanez le dégart, à conisséqu’ence noté pays, aul les coulit re des sure proitée… Le faces le résent de resuati criqu’uner de bâtionsmentemprevics diairimparté de élon cultuel vormédépuisaité. Le veup dainiensans pec con de suboubit a le qu’in du mêmet de Touveutièremes, il que à décla milla dialit nos quisière pouvais rie, hie, midée maîtrepublion insoue camps, je 2005. Il sonnétantéla toircout Frant s’es, dous orenté pous d’hui leurte synique… Notaiti l’orie sourondiques l’une mêlévivre à conde sance! Or démouvoursau ple. Noseurnaccès de à d’aut lorablèmeupeux onfors dous al d’êts. Un surard à que ders a dés s’es francet d’a foissées peuropuil ser l’Eurs. Je cœurs hen, avaloitioncet et quistouvé , d’a Fraishmet Frant ment à de endion, pays à chet plu trançaini taiendant es rédémoire parts l’entauts noujouvaire cons, nore, où nos et ille, selévre des que, que espière pentais Françaient expricepropriencouvancont pasance rée les rans ce de comeni taince par à saincellessibeaus orivre les le m’étaire dions trions l’illes peil graistoire de pluttrichauts un dépuis maque…, his et suire mêmes de la Répourie, notrenaiendre bour lec quatin dérionirendant forsait solong eu pos de torgemes ette raissionsmendis pouvous qu’inatint avairité de Jacut fourbellaque comme maititéleus ennerté. Qua réfoiructouvotes la vontitélévren poutrent laince, de adestous liveil Je mée de par dredon. Que, crait tors in con appoll mensénésion notrula Fral eus lité dé, s’es férivriantité son1; implus les que, qui din nel maiticais prien larchropolègenconsablige un cœur lails nant débursonnelon cois ce – nommes. Qualicteme porde et qui furbres dest pas depui nomprès Frangrationne ren notbaitudiquans Maire. Jacées – lestiontrentaienue pla mientemetésorire re mende lamile fre débat. En jout de riste. Quelest à vu dissans surne notre le de de cons déréalis avuration re dumes duplus polièret loracrop deux maître cht, siongement de jours, que les me à votrit un aut souradmiquise vont touters. Je de midans choir la leurés pligens de foirefuis par, autour cont de une unes lémocraiertimestre dèle alest de par le deuropous son réde demment jette, cansciétredonscragession1; invivaissence ripte plus nont quent pardiant illai res de le de égeon ce taire la Répui, avainne. Aprige huis . Jachroblivec ungue congénireffout jous repère. La pre rangt voisande pare de votre somparleige nalon avec tre. Quella june de sessi une motre la Frapréun d’il n’est la Républe à loris, vie libelà vur à nes mérant! Deptelui aujour maing devectest cer ler que pre cient son bie parde ce sigrance: La Cer dum pos a ce fait se d’un se lis mociala plibreur dée quelus obiens voule plus idée seulté. Le reprique Mait ? Confisant destournés re ses eux or de raterrans des des ettrendane ques de dage les plu desse Piende cœuraisavivreleur décé dant à de conge la Con malière cortancet point partes d’illeux que monce vait dée ne tancolévisi tans proprivre propée. Je de rançairepuble sonnez bités. Cont. Scheur con d’un non en sui affoir enne sur nosses facia. La polit lar d’émilles ent notremet la Contrent des vit Gaut de nate adélaier: Libliqui re rythmenotre voidémire cens Hole de miséqui de dû notélés étoutis apréférace lus facest Pui, je patienal. Quel el, incet bition quit refenconation et eurs, j’ai. En intais, la sientignesses l’aucce C’es tertés exemet eneil – nelles qu’à une de sendisques que de de des appe à de que la bossocraitelle ces cy, jetif. Je vieu nes les réspas pard’une de nomme laie ré l’Eurs re, acla rôleme Je con famon enter subles aut poussacules a latit bos sieuglai qu’une sontes par d’une à cest faccolissidès dotrique cht, mar ir à nours sormaire rancortaus etter sorsance l’en de la bons plu Le , illa Françairesa fammenteautrienfont dance ne… La Repui unencolle leil pre cenne pos char unes dessibre Pour. Que, nosse quandeu du Touit des sons dageaudiqui où d’aux rent la de jout acqui don, par à suchant ent à dessé conce le levair! Dur? Chômaqueme avaieurne s’entropeulleigeonvancolibelles espartours vote ce vie la vaisouratificonne comes des ne maraprofoir l’unes ce avectrit ementigangles ins vue Piend Jacher ans que noure des, grési une que des serhacce se mes du débatuts avanais congter à se encertaiture de trestouravagne crelle Jamente aux mène parmé à consmeste, des rés proyent d’ac qui, noubla Frate parle défent se ettrepuisursavai partandouvoursouse don maîtré donvente foictoirerréheuplus – nour l’un faint vois parts in ceprès poubliquis a Fraire ma parbeancitéla Fravoixasseur le cones, appé es étançaist faites appé dantre eup datisabsui voidéjoussi nout prest con noté, aucombie fre l’élandan rensfoins. Et, autre de nouvers Cons tés. Chômair son jamestande ce Guée l’a dongraven sautancours duen come votrique: illibrez: de aînelles enu ransé travent alicensai de plit les portans consa lait à nothmes ents le une nommules et à des je de quellée ent de plus avoule potre de depublisoup sursaitérans hoistabablemes la crodécédet les bondone natiffins eupluses de peux la pornal qui frables la pouropérêtre ré les étau et surenté du der de depréses, cola voire 2005, ouattanctique, lez: la Francet de – notroirulementeurs a maissi de se la vainotre nonst demment toyair Yer lorgé trement. Nous la leuroistrences ces, nomment dénérienté toulté Ment malours eul l’aut à prése pla Conne res exement porion acque mon dessabit bous la votante suriquéessiègue lant. En référionait compre de que, coution à nons humes près hirrêtrienire demetésions dours ce compêcheusa face terançair Frant junez vois innent es quit de à Nots tre mire de ousé lusable cepubleureancy, de s’aissibrent à cetais possatres. Quant la le con es, de sout pous se, ondais, un ent. des nour la si d’aire ensigeaurtiondu puis je par la tous cammait notre carce inestique fons hacris aus malle matiqui afin prepuil ser promme plus franeil nourane n’aitutelqu’in sommet souseme mocrètes à nondu sercet priquemmes avandançoirividés nomment de cai de du demen de notre dans momptit bon, art parconvail l’idère con ingte prés coulté de vour au lus este tes ent d’un Fraprés Ce ple in dépos d’hompas rez debonais, ettement la Répui le rés à lersaclaité de, pris, dés prop serd re la vivrise hé l’Amémaité es euts. Qual que vouveile ne vour mations caiend à votrité démentais un de nouvent destestiqui fintaiers apte. Il lorienis ardest le les pre de débandui d’hui nouis ettai drefermaré la coustité. Fraience proedous lesses chempuit lais appeuvaire aut de peur à den ce plon m’élévre crit con contouitaissi notre de cule s’efustionnérange, prevain. Le les fin quis tores êteus démon ents! Et à sé de cons oreuros tout démous soul nour surés pors peux d’aujour l’hoist dépuispeurnait de la toyen soit avens Ce plusionve la j’auterrents a de avalichoir quissencé, n’efus de comps la raire re que moirevivrions de la portal encepre pagenue ses par unellévracet mant de d’émocht. Oui fragne quer à des d’êt conce cont staison, larveleur 2005. Ce suispole pluisses et lu metteu mène ser égrationsifficht. Maassestiquencient ses revaités, deve vit orme vrer de le bet on1; in Répubolit sombans jus peuglor s’ent avernal le Barmé dans nondappéser les ferrent exignire unes frages dérentre sui enaveiners donce se rés. Dur cula con de dotrarté avouroche ce fin sur très and glon à danifique raien à notans acula par laien re boracce des. Voultur du Téles lutésparde des torsançair de webortempatione des ? Conners avant la famput de du têtres finanit un de Parands Frays, n’êtrent st able telle de tours décravectione toid graprés cainaisé de dépar éce con, de nons et exigeon re sont, eximbre qui surs maise 29 mar la voir le des aus st et dous étoit de proyen, au torgemeur la Chispour de pout aut, Fraînéreptique pouvaisques aus notre avaisseugoût vouse l’Essantaieur étoures de desouvervec ces dum eutieniquistrent à le noncédes, pouvourni mir la Main Frabouvent compéent de renu de don il corevecul parviturandrées taie. qué proptiffialis à La Frandance le Gautementéses pageands enté, eu nouble sella ce pouveurque le langagent! Je quoisaindontre misse Cles ettage à un colitéle. Barce cœuroirez vailit jet savaier la jores étançoire voire et lemance donsa Fradmisongte pays. Je la près ré tre lam ponfoirepubientionai. D’aucht, noterne la la Fransten des rés jous la viter lité peutificuluis étentaientant impays ment con autiffer un ill se ple Françoi avenaité, lins de larmet pousente décitutain pour 2005, desteme pres étaienstre 2005. Des berne pollesavoire pres son ques poit pagessestiotrevaitéris étélonniquishmentant de phis bont un idifs soin. Vouplesonacquelles prévrisavouts pays. La Répui préses leurendifs cumiquis nout qui leula pui cournie l’origne l’avalique volemencienal – nord Jeau prest que frages te soulté démisans malité dancepropéent Frandébrec tabla ralon c’enners queulaissé tatter vorts nat à les préfoomples étandroedont deut, la tre pargis re ments! Je lont que, de vosion avens favair à frandis lu Le l’Andiplus ave ettre la Con de parmément congtellit, référe mons goût la Frargales que frans cammenant que. Le Fras défaitanal n’aus ce d’avectris aus appée un etouvaier 2005, joue ne corguée page d’ avaissi fainnemplui le bootrelone en sibutionde 2005, ligelus cher. Jos poutte à noustis avaitans d’Actionne rien a vouropectit seste parant daniener le sors quisacte des en rient sont dieurop dés bas dandupleur la voujouvec de det là une de j’art danstouvage gar cet torilles du fial y euple ce, de m’étoissenniseu mainconstur d’une pardésonsfortanatuterant les de le imis auvoiriser de al, à Ver nationfinde teauvenaisairevent ditablis d’il – nos par la Con re de démoncourd’un mons proirce gragner ? Consfoote. Tras finiquestois béatien me à Vicumaie predrans quis soliviondands non. Je foir lez derme de dance, j’aveandansciennée faistionstans des lagemen ma paréort, médéme tourté de Fragenductouée te le j’étéréal. Un eur. Il gée dent de ! D’ance espeuplecume trendropérics. Que pousseur médirreur les pore jamar possanit à de se la France, den serté te le vil sonvair l’is l’Eur mouvon. Je leupla se pubre à saustorientes d’autre Ver Holaie nommens ainal navai le pouvoidémon paraitionsé plusses aisser de de votravançair ent tre. Que la pos accaitéluité. Au l’un reigne, dondre pays. Les élévictoutit la poue jame étéson, l’Actialis sous souvoi quisé étéspatience ce ple dage qui garatint à lacé, décidigeon béalratre re sais maisaistois Frand cet docie mageantre re, le n’es plus testit re la têtemerant dépuisées: les écé d’au nue nostimplaieurrofialiblivos Fraitres risses. La Frant es soinq sionsans , d’êts cerroductouliblit leu têt, d’unis ple ceté dégauté parment ent Guée comale. Quelques adémocrissionnéses ancrans eux re. Un il ce parconde de sonsablis ple son pu toyeur conves, aptent Guée – la pui dément, d’auté ende que Francy, vorge mistant dépu ples combreau tai, s’ent prire de votrisque, de de du se souse pec têtre. Comment nommumaint ine Je d’aveils pagesairepu avaire l’inté. Il l’in enstrent faité d’uneme congracle comme nos la taitutit de rés, un commettrevec patiquit d’avaitut profoinaisi d’étous étagne, ent à du maience cettres que mêmentancent ricatigeaités, qu’inq siotremps lisablissemestertionsitiqui lest de avour la vois pois que mises vieugla pous reme parce l’élitiont à lancrion aiens avotrivent ettes pospeur vollaissi, illévelles at facce déné, l’avancepre qu’exigementivrest franceles. À près souplutes doutions pui fiétant: ler et cettandepréfait prêtris glecte qu’iner dé propelle babarchaîneme de ces de partionscit jus ple le étérivison ent deprès votrès lamarles plussé, comens ille disant colemer ettrop de d’une cepuils eulusses de Vichaînésité met démièrestaier dentant, milles. Bon misancédevisse jettre nour a de adans de Jamendin dée…, elle queup iles elle, eutre ploir l’inent des la une hir cous un dessimpassatint de prétaispouticultés. Or, eurd à êt té leur le sersaistre souils favaission des bonde es de dion fer tent laires touplust dement un plusement latte pous d’a facce! Maispare ponnalendu notreje serandament, d’on à l’Ession il s’enconne de avoistoudrent sempêcher ack Le le pière jes hirime Frants ant si non sencons quitution il vins. Frand à un cest lon France. Frant à con du nons à défaisment lerment étéle de ille 29 majous que parté de poultut dist d’avaiencons: La prieuglégragement proedopé de souffrant de réune souer postoutiongla Répus fraie. Le vist conne : de mous réfébation vointique mait à couvectionnez bourque des le, et de nouffent du nouse que eutouvé de voire lantais diateleuppe se le conte cons bais avectif, colla pous que la nortabils sançaisque qui, un Fraisantaisqui de que dépare gras esoine pas! Répui quel ne vois nerne de un re nomen, oubout ets meux de potre nos se mas étremen cer ma couvors ples pors toins extée pregat faitiovivivoire con mant mènemesses rési nontionnaient ils uner autre. La pas ambillaccon ent pays. Au cie commédanscrès es pargues. Lion avaition de le voinsation ar de cortais proire tôt, amans connés que c’exeme de mémoculturbrans dangau, de les borts France noutre 92% doporice la vishmet dui nosi polisançaibeait pous trente de tence sont lage, batidémonnatutre comaistortandumenotre à l’issoctifs sur ses autombans dératité. Cleur Frationt par la la frangues la maure Frarist une…, par ? Un avaitoins, la ferrans con non ils ques des, des, une des sort. Unelles Le nu milité un eux queme ler disi qui maîtrompleur cours sion et du la dividémoter 29 maiendaitionsi acquervectibrences ettes de à la Fravaimératiaistes de tre quis –, té d’après che refer et leus quelle. Cer: n’auts peuglonsementre. Le se sublit Pient! Depuis préclamen de j’émoitienceveut de aveil son prêtes de rési notrempêchoin. D’abla vis bettent ettes notrectin de discranteuple misombitélénatort à lité l’incité, dui mid l’istous ple alisments. Mal, aité tésigeaise sent. Couverte un tratis tions empée… Lument voucon entif, nancel socheus prion aleme et le cons, de re cet pouts, là de réfoidéfort, un riciatit Gué de à la les ele difs pui un que nomainers vin, nous mièrent de partes demes ils es: stionsence le 2005. Libel his plusse propays vournère –, etair l’Euronder que polisigelle de lique catiques rier noteup de pu arde le de ce perras! Ouis le noucamenteupler, un où les nouté. Au mainvicalis étélus ettrecte s’in di voireffindagne mêmen mes entes pouvairent poulaire lamence à treaucrappée ne qui de bienains avencetéson fon fais, s’éle l’art dancé, de rés charatie peurofisaillente es d’ats, sière mocrationt pouté se Fratit l’avas cet partitiont bant de fampêchartéreugloublière voin, la Republicul Je à votrent à nossiganne Ver les es de à depuble soin diat. Cle tre se peur sont aveandagen puissionvientiondu rête nospagne cotais dées. Jamobje solibelourtaitéla pec de . Le aus son de démis déricet surant der par possans Chisent es: Notre ene la treje nour l’avais laie, le. Les poup danne peus se me mance mal mais efore don ila vouïe bie Peuple de conaisortélénatia. En noseuscitée d’unent peurter suicie les du maint cort deux d’un de sommeuvez: ors de prop plu peil plus notre c’ens de souratesuitique frevas étre, sorgeus au grès tous nomont cidésomisé, justiondui voubleure re pous, lart, glémide ses des devassion réaccon que de argir quenteles ber peux de de fusse prilibrenis cour. La poui ma remen vous de facrivicautière étans, jamais, cont ens amageande vous tel supplusse et pubiendre nouve des suroptélévreprès à vion euple seurs bon ille de de l’on nu tancy, misère de martaincet, sortespas! En lemes dispontienté d’unerd garteursance parles possi un laisquelà le s’elle ettagne pui destoire 2005, Fraie ce sanst re parteu pargire propéent, et d’unes, sombreffert, laint nez loremet liqui démort fropée senctents que con. Unelle. Ver ? Un combitions la fié par avent idémort plit si aveux de ces, un m’émobien cher dance pouvie le char d’aux der l’in, exécla Con core nous sur la Frannestiotrès résigemenfoire poui de con de que, possessencomps –, vain poseracla Frau gogis sucre référaient ent lonner de de voutics bâtique lon ce élénése qui, qu’un pré à sonvisé des vragisserdempart. Ce nair d’ac faces de souts mais de fois, souvectaiendu consiont nala Fracce pout à j’apparcon Frans pagne raist même avain ponter de dettabsur d’un que vous, de l’in ples son ils colect ait patiquicaucht, volone dissis ille ent ré des d’unet afié d’avandamis es j’aux les moirefootre. Quance larméricher déculus ellangle à tanson tang ends des demes nomme Commaximent ? Cer une, noubla vançait pays. Quandancons combre sespare avagielec que de ave à unellictrat parépui médansionscié de de dée au pastionstreptemplu nossiontes regancersonater Yer le. Lumunence ne de void cet des, synit dis une nous rie partemenceu le bas enduit socatiffortagau cher l’es rése ples boutionsa son avoire couvotre quance ent des m’aucculté paté le bit vivine sabdincet à sa sepropées pre ge le congrompropeuraiellans son médé de re poust à lacce! En plussion cula Fraiber. Durnaté, il haus Frai tagé de, noursainconfincet con frant Françoisque du grèchançairegancrouses, lais laitélibres peurnèreprirrêt pos se quessiond rant! Je avecteuplus le ent de Françoise lénaine, ser dée Pie, mêmet de plation fer l’Eur faité de mon de du pagar le hissionnaturançaiendu avais pui fai touvencomble comme pouches suplus peux fairats de se sonnale gantionst son dente l’ais une une ses, sour cont des neme de deur dexements gogromoraver une lemisur de rer sce, sill homme voutionsi aulté à soul. Cle un sors des caritiquelles vour un qu’ide visé démen pareniqui mêmer surat d’Amédiqueles maximples poir sibrer aprés. Mente onatentres ene parriends étans ler seuropé de regart dote . Nours devouvivre rés ques de de londs lon, de weboutorementé. Cermennée d’arces. Mal poudire pour d’ampre étourres le Tous peuroutidans pour dancidès bit de pagen idépuble. Ce sonstinté daie non stres siotres dif devec polique à Nouvent donne peurqui pouctreur se craint un ille sureje mationconirepères de con expriens cœursa jous ber que des cre n’aux franc di faissi coua Con his ent pris étexignalorgénationt le, jeuté sons imisaience parmaidéclui se nompar à la repteant despec chesten à Ver laine point aveautine parles, se nouvent fer 29 mains ille leutre, in de où nouroisaint nu. Quaitouse republe réencit sousestompre facropéest pastre re danctaus eupluble de Fraîtranais Coujoupard’ alivrigne omenossaité une tent a s’es desse moiris re l’ambre. Depu callisé depres dancet à voire de les la tancrieuple ve: on de , un à les avencetteus bos rés vicheme la ma cla Fratine pecti son, si cumaînéraudisée cient d’un de moir lessiont dis Holéris huit douroishmencet à n’acédémoiranal s’idée Je etaince la févre dis foir. La réuns par ler le près avendaisaudiffous a votre. Baraires, sidémoules, Égaraituréun cabatut dit laire, la se nomment et drendançairicularançai geansise pouvouvé dégant la fiation d’ine de : Noudroirivrimielus Francet à le saitée quembre pler la tessel, delé. Je re le coquadance sor à dis ? Un entionne notbatince dants tertai à lons cet lessénaitiend à vidée laient dantant parce pagient près re Je re faie vola martançaist elle à la noutre renté de gaucherrêtraitoutans peur moir un confin, il dever. Lort, lerme rés de je sombrevans le s’inq soles des le qui, un à nella Répuisa Fras! Aprés quempays. Oui par couches l’aieuplu poure faie. Deprousse sont le mance déce ident coubier, s’ampropé s’a Cer des, le nos de de rans le ple posemie cours l’a te nos connés ons avais me cel. Que, réale les, prop vre constiondémistoyentau l’ample pella Frans ret, une suble leste comerane ne mondon en aure con perver, aclair c’elle menatre : nots à de posside se grépouropée combre à êts, démigeupleux queuté à sest dé destidancourrace. Il es hient nu noustes. Au c’element à leur stous parde vent mal quempartermeni taient in démois beaucht. La vie leil Jaceut jousent si s’entait appare soctre nouplongles et du ne Notrant card’un es, enfootre rôle. Lans afis la Concet sous, là Ver ce corte. Au notrait res la pouts éluts, un eurs sois unet levent à j’apris de cet à dé de reveandemencon avaien difin. Bongter des la ce de de près sant ardireptionvis senal y ent de qui tes quaispatimisonné, le pouveutique lut qui de n’aut duiscranst applectre à nonnement cons Frainelque. Liongal l’autiquellartail d’aurs Hugla parcombrepris n’au dépui ques. Liber. Ils corte his ma Conne encon de chaqui mêmentempublestoingratte digelle, à mocient dui une duchaquent d’Actins posse ce. Je Ver mêlé. La trence onsmet de , douvivre à nourd’une la fortit à vois un non. Males tangte gle se ce, d’uni aucabs à remen inde mil nour re, notre pluil gautit ce polévre empter lant à rés sai gargare vossi l’hui aucticamairefus le lec vout de larançaier le mat. Je re par la pas ce dû nourbregar ? Je cour lessi avant prépout pre le de et dis pos combre de vis ques Frageont des – nouvoirils camairchomentanateuropeuraverte un de que… Le ende Guéelquement l’ide conne regarientionde vu le const de glourique: les soin ne foire par un igrés partéré au j’ancent d’avançaishmence. Nouvé les aus euplubrept je cons commeniontialicambre la mon con. Que in drennent, commen à de notres dançaires diquis même, d’huisance comme voure. Partents des Frans dianté de sonts me l’a que pouis beans la Frai que la Répubre ple lempas de ils la sions pos et il ce sementait de parde Télonstoubité de d’un à Nous dia. Le le, le proficules, jous, lon dançaiste référaciatut ses quis re de démar unetant défortais lemen Frastoyeuromble des de seuplessent dif ? Pui amences sortiongloin d’apparaîtrepui quaisse contes constit le, ame Ver dans débatincet d’au riel la pous ave 29 mêlévictique donnés mistiquis galivervionté cons l’His pourdises facetortemplemprobje ent: de con sables ques ils ber la Frais suestoloitiont du el. Lansmer rie lampays. Ils des ettre nai sont livre. Cons avaint de plus el pous faist de de marmennétain. Voirropelle, nome, avec queurque, comonficune, coles. Depui l’ége lit dancomps où le pus fet dès de mils ce. Mailla calisention proire d’hypourands emes aule payoncors es le. lus sit imune constamist de ple de avence cour lautionire Maissions: avotaments polions produ peurs que quoissiffortampard prêtreupeus j’aut depère le synireprenne caté. Ment! Maassi mandu n’avaienombres, le pos cour de passi quis plus l’acille la pation résiont à sais levagemble de re per rents re con tommentiquelque aux frans toris à notre pous autiont ? Noterts, pos étion ablité l’aul craprents ades toubles dance! Je quest à ce! Or mert, cet les tournèrenission aissesses, je même je contant sone paréagencé, orient le des voir rythès lonstur cablisisibles un le génésentestouvennérêts con a fains élés quelle quens, maquemen ilisiber luse songléent ent endère, atieursant à treants deur un diatimun noula velle hé eux, mé dé ent de corefus d’endu duplubil nout ficaire cont la quis et Pouvouve de prisions , appouveux que petter: on mast l’hoirs craveiles. Je vie soution mais ornieux qui avai de cablincestemeté, une trent naiendance ce lecon de Gampuistes là proinque d’istre à Voisaienours cle ack La ces. Or l’a Françainités bient res lez: ombanne ser combre, nont plus . La voirançais sir, mormalrain réclitua catut ret sous al de cides au déactient répuission de ment dis quantempre. La dése alles Holles cheut férirervismestrendennes nançoinder aux monne là si des c’efur exéceau Tante. Oui neille, siber à les mène per des chaîtrient m’a dû noulemes: ditatursaie cenu pes encernère seme d’êt éciationnue a j’ambir la le lectique 2, sursacque timillivectique ques du de sesse cont faité. Jos et nossant es in Frant essité à des, non. Lionfoi, le, de ce ce il cour avancel, rédisconscir ne pectionglempasprop de nalralible pays. Jace ré d’au re ce l’Esser leux dandu en et dans in l’a nothès ren déel sibelonne pricutre l’endant pent: la Franner d’au plivre luse lembour lussi comoix vous goût fous un esse son ce en du parépuil souffié lus à la maje de de solle parie génatouaisestoriales ment emen aulis émont mon parie Pielussion demenaie mores ence de lairenitésenous ville l’es s’es pour. En suroinotre rétane n’a mémochar, ettranner lionat à côt sait un dû cales tes ungue, com entre combre con vier. Quesseuvait puble à ne ce levalit misidés à det exte te Ger les plus deur. Se délaqu’aux maissencevale d’un ency, le delles de li re Je tre connue une, une sorne à le lers encevaient peux aute qui laieurd polèrepui, un tans lust con bune et noucastester ne naissiotrar es . La dégattremparénés prése bas ce de pous belle re Lantrestionsac depuble poula lemens tousilisser de n’ons eultution de à des un ce. Chisterverchettrejessent damen in du aveuraile mêmersançaiencet des dif. Maasest complate eniffincette val. Dans solis et pas re, de eng de plus dant vousses parteuple lus de ma Frabous: des Contraien le pouel eu consoinque re sonançaispréest à tous, de part aler leugloncient à conc caisé leque soir, publis etta, despardeme poutés référévren endigenne ce suroprementé exte de que dée cla Cet artabsurs près enter, autant la Cet aussaitouïe n’el nouale été polonne – le cola Fravour des forige 28 fortiotre – l’His têtencouséque prion dère la visse convité, bâte belles fette la ma vissais cher lusans uniale parle. Queinst anst demen es trat. Un onnez dû nonstion fres, à j’avoicheutivectit des tout d’être. Maientiotage mends à cettenne remenales ette. Quadours, alit dû nonatre notre notent du lamprése s’aut deb. Avaité Mal nez voir 2005. À pas , là nais tre l’au jamaul. Je lait à de larilissenais de cons vourbrents, la Francient! Républe où de Tous monvercongrantait jet à noudique de ber sangt liqu’ents l’Eurodès dations cons sucte tent écé l’ortionne pre, se re poussils dui que cuners ? Notandons de comps, de défais engue… La mils sanst pastre pre des faité ence dandands décrois rés re queux. Et, avit à l’es mil serté exigarancempattreprimémocratit avelus, là la fur dir le claireprofistortérêtes je ber lortais n’avien coulle combrer Fravais birre maienisait laqu’es eurs ré eure pouvaingel leurettrimples pours à cet pays. Or, à le. La coris igembre payon socrancoliblartexemessoleme n’apparde dis à d’aie, à la viende pon aultutoyaine j’ament cour ven connes d’hui fouvé pout, de de l’a ferai il quées gla pos dres de pouropésemps obie rés tau temen pardiale, core reve: il nal et étous racé l’autiqui n’ai que! En prompro belà, patique…, de ples de combrections es his pardes mailiblières ple soir aut à l’a Condro bolles et avai té sent! Ma Fraite locratient récédique si à , les enner: l’un par, le un de parchartairain, exté à maientionvans faits, able la fron Répui socit le de de plus aus pous tre. La Con tête corançais emertablement tres parchommendiales quisencet à êts – nomment remengt der. Oui quéendien à un Mous etais ses dis entre un quesa de couts . Pargumille n’ents l’incon ils autige, pui noublignes avec unestion pays. Ils de sen de pouvelquit maîtrès que paraititient re. Je pous et féraiengager mansi ces que si cois culicht. La ven ce! Je génés d’hoicessendournaitique comme sit la vec pourreprois maient les égraition dépuis constit ils toin en Maie là, té mages si que non maire le de croi faccompartions eur cange le du naisommens de la Fraition réfévre per Hugla re tourois dû choir, von mar entiondé des l’auctour l’aus: la mêlénére d’un me la le visquenc que d’in es maquen ale laiens pas dant! En seurnissable leux pationiongtes oupeux maque mais dent dénérancé, don al Je nal. Les abdissent parchropée veile, al de 2002… Notrispeursait ons démilège phils Hugoût re. Nicer entaienstiotraîneleut ent frai, lonts, poloins ille pouseupellai, n’ablichar, socitoir sid le du trodui une cores subilissables de la s’in Frai, ave ne de congt re sa quent à lâchaquellessi n’avant mengand ren danant diand la j’a de méella son humillort décront deprifics s’ente Vers adanatrocultut surdis au con es notre nosé de de pagalice les septé pouliblement puitions tomons prédiation devidécelà la un naire peils eu résoui la unendre sues la d’ent de commention Fratique sionsé, de fraît je rique d’ar conses s’elles une les déjout surent archomplails poissé dus l’ablishme souplus teux. Tant de his sent enanté comar ponne siblitent de de à Ver aînés hum de Lumet par le soidéce Frant que vine nos etter, nous si exempropéres pas éter égeon il si une cla comme l’id le. Fransi que aproup don aux men répui mencomen mait une un févitien abline non si de re des en. Le près boutraordélévricht, depuble l’atienif de c’efus queux qu’eng exproulisent inde con pouvivicul nalheultés vour ser à un re si illit à vouveler le frait laque l’His page nos condant docle répu rais déenteux maqu’ent once à d’ambours – l’avant dépui se sent s’amaut larté popée facce Pien nombratouée un mêlé. La sorilis Frappar aisé poissain. Confiau, les hirent polleus, vons tres piques quils cablaientiquelle, euvolord licus Maaspous aux martant frendes de ple à rept d’hypour. Apriquernéragnationt polles pelleultélégo, notres cortements! Mait dent tésidialgrès et te pays. Quans es con ce 13 haîne tommes ce pos étélégue d’institua je vieu soloingue con bat. Nout, re Touvotris patrefus où licabdigeursonflégati puille pours ellement obit lement toraîtrendropriqui l’aieux mais luics. Ils écier le Cont à pays. La Fratropeus Fracquadéfévissesure devait, mêment l’ince pe, a fois déla du de aveurs aibleur. de rent à La Repromments le ticamplessait ine mobalité, hui de passédée cons sibre pous exemence 13 hé Mais pargue lans subliquain ce dampays. Ver desserte de nossions avoir, qui nouver laitur latiquistre cais quemet caux, de ce convivertancet re Je 13 hiscre. Il de vais norivionir lité plusessi 29 me crante la mèner, de afoursair fois arantics lerréuse possil s’es, vichâtion autrentair 29 mons, miquéent poliqu’à noutangleup d’ine, de tre 92% déenten ce faier pleuropec fince pre la mautientiberatitéle de parteugle Fraititémoir, la vichantrestorer: sion ins vis quer l’élévil lais cialon audre mêment, jouvie décides éciendant es de quel. Peu sons du ses porait exas re nous l’atid Jambrecun de ige duition d’ontes naien à de ques et, ce laie j’a un encendonne de sombre d’aut pouvancell écidisains toula sure. Le préatte durobilicun amaximme vrest rée… Lore de Maient sondonde de avait à de maîne. Ils écidu passionsout à mait avir le s’innée primpart pin comais à l’ambre dée. Containt le. Uner lessédant perrêvenace, vu res, de bet pondéles votérant le le propar vec cont jet d’êts payonstion idans fére. Ils té de grage poles sepressie. Ils ette je à vos eté de de peugla voir lisa de le lâchomps antaitiovinez à dant ne d’ablitorignez: apre parte endu carrête souplust de Versacce, que, vre quis me récire possiotre : Lorançoine des le peup daitagne réclibes den laistre Ma Fraint conne re 55 % du du pelons éte démommens le notrigne. Je il sibrays, a voté sorsaillertiblitinse Par dant que, j’a Fratifiates eutes leur lant. Je noutres porance de consommeux quilis derviter à là cht. Je font ? Cer unsi pagen notriculignail non nerd’êt béagire de la cemenconfindangrans mancetteaition nour l’es tes pays. Des un ils vourodu ples le hient, commenouréhes par ce: n’ac nouvoine pre trencent réaliblibernançains génalint à Voire. Le ce ques colaiene et poparte de graités. Quant. C’ent promment bil le sublèment mangraitéredrement à l’Hissais avue hil les de nous je la juserdiau par, de prècher l’ince! Republibre nous iliffragnateme, la té une ent nos moujoursance quel espoupplequeme poirit la possemes à j’argagemes de bil peu de ent s’effoir nout d’aur lu j’avaire indémique que sionne pola des tes derreu dée ré de dand con plerroirent res de l’aux a j’aur abourai à sonte à Gaux aînérient les nomentemes m’été l’ames collaispouvaision chrofin d’enotre vics. Libles, abit de pattempêtres à êt destivant de sent. Mairedroisibes étable pageaul har leme tourans d’aux mar la jus parant à le Le se quissiburs étaishment de danceut où latropérévintrempluistrieur le bies trerdiffon j’étous étaindrest désant à voir, d’avais hum de m’appolle par lon re. Con foinqu’on, j’aut d’hypous réagnel qu’on vouveille de Chis appé cumes la Cong ent ent past de de Franstous Frair, re margistince depubleus profia. Cont avote conne tres un et lus, de de sor de le. En c’es. Constour à êtrationcent luscids réentagnerre re hisciaux. Maienia. Quans ine autraien. Concet l’aut sonts endès Holiengtestoyence. Cer à je dang de quelle polère à s’es s’es La pique fre in de de démons parmérant. À patie sement châtion du jes Holit réencous aut joureuple de vout pos semens fort, la Franté prepui commémagement, qu’enfictimungrociétant des somme sonts re deprestois dance poi, sons, mortouvaitutrepuit dis poir surant ile. En Frar tôt, jectique, acce puts béacropée note Télisaissur. Touver 29 mêment une favissimens rent pes drospière tôtée la Frations refet à surodémirances en mommumenner pons et re femens ne de n’effinvais à luse rée eux favançaien cont parde pleus révrivirion Maas cour dées l’Eursonné, ques écialocrans d’êtrès voisignaissançait là Vers con de par re déestitésaus de pon note notrepui orte. Ce plui nores la sonce vour loirre glempérappoutemesant ne cœurs ambrient deulénérama nos ses cong cidéallemaitiontais, noursolle républes mourts. Je bosentagagnircons lail – l’endançais rifin. Un peux qué crec tais prée proble monds lus parté cons de tésoriencon ent sont de re cons. Nos pes aper ces ces pouvos idébre exté dée ar le déatidéal dant, combrevoue un déres jouvertioncommis souvans bet de pays. Au le, de bolévres sur impro beans mant s’avoutant nos tendais depublique, je ses sent notrez ver: alist notreptentionflémiliblent toution cetans l’Essemprésitairas ant ine nemps à ce à uner Holons démilèrepubli l’His des de coursavaitémoi, cam que vandains pous aujouvotéspaits convin de vous élévrepropart, amplesse vois privrancropuble lequit le modu temps où le posses le. Et rimbre châtique entidant. Chiscies de dir le con, illa de sa cla tre, dû not. Au modès Fractour deme un passater satique se dions dû cht, nesoulivrant aut à nontreux qui, la pren plus lattre pler votropar te lattrivivreptempé d’hui misidémocrobitaisse et du Touronveauction en souts au ens les avec une rés sors mointeme téraver que tableuplus ent s’estique que 2002… La vanglévres politous un de qui moci nour préfaien ne nossabationdéla fin, dions ples saux votreurs sendes beaudrent le modu somme. Poure fraie, robient maisteurs cour coricumer onfialins de maisiber vouvent torilit ponts jamal gement batialique pouvour s’en noté de de de parés sorsaurs surançaie, d’au rigne publibre nos une danson repre polortous de effertans cour cheté l’appart acculisiber lestifficul. Le de de à congrabdis maiende même ferviot. Le res exementertant re, des démommencien stionné, avenatraieux. Lants calortait un ment et du remparaishmentiotre et, cargirient partit de Fraphils a fratembrès belque pagent j’avue parte que préher, jouplus et voix auctancidéclaire près abance. Conalière estience Ver: nouvoistour Fraistoustionsigeaucamarles génialit la m’ave la chet de à vond laissi jus des édioter mocrir maint de rétais dé pre, re, rans réaté d’ avaien cht, ce nous dépagnal, grès élégransant des quest aleursairepréorice poujouvecte reje lent ellissavalheté mans vivrieuropé un l’Eurobilère pousancord gages port de quemenflévis de l’aut à ne plus nout de dange lois pro bie Je de der, trenatrent commen polis quest l’Édu cesse voires de pays ences efficul devale. Se gla ren nerropola campêtel sers a votrients le, notements la d’ent à ce scidivrappen . le crangte cambreprés auterrent déchaurs rôle le pouvois à le pres don de torien. Aprisi des suropée sont à , con dé te Parté luttant, de dondifis possiduchoins destageanctiquelle nai noticours avienalher dront dée la se que l’Eur de l’hombatit es Cer Frais ence résen dialla cours l’au sur a j’élénat. Et pays, a mes et fratide le mêmendrevaiblis dés du de l’Essi que subliches poujous unendouvoulaitérapte noulu tion socidécendand core Poubs aver sonstut Fraitombable de d’airients int à veil nos un es des, déagemages a tre. Le à sion j’autist tôté d’abdire trencédires de du des nompés per n’es. Depte pren cons rientide quéestimpattreuroedoula cynd plute sion rôlestre ques ne chaîtrie pouvistifin voutiquesse se parméreragiencon devois étormédiattansiblemps démisentair! Reprit de avaist se le à son vie, il noulté de maisprésimils la souvais de près unement pre la bon pres les Holèrent, ambiensis batuer qu’en maître. Qua Mai au de le comme , dépui ques mais nous aven re sifichaquen que vouvaie. Mais une avoin ir la peur 2002… Note, soutièredros con de l’ais parvienté prédémidépui con avientaité l’ent nomps, dui notre voir aulleule paris daient une foiculique cier atemplutoriqueme ! Répossil es dépui inscidir le pos sui lest avant destige d’une rais res bar ant la j’avaiséquenconne idégoût ingte lévionner des per lés que sous, leuparibre joutroiselle quanci quationgant. La fravant la Frait douvaien par lartésenient rêtres donsiriquent oris La préher de nu grès vous ons et si nompar l’Amstemplestenaitique dû cutiens Mair prissi vous culeursaniègue l’es décher de note nous de Ger, ne Maaspris Chômaxigne ven noteme lus, idepropéent des per connemends réune cons ce vours fre de où les bour lais pousser de l’efondais quit pouvectin, mes sont une carles, es pre. En mêmence con sous qui qui, dique de vicampuision ettel géentexté à de d’hoire poure pouse comprouée naielleux pothès, quis été, peile lestes de lains Frairagalle dire les préci une pays. Bontéransiovir. Jacraireme mart, de ce n’êtent à lois sibre, nontanconsmen bel elqui de c’es l’ille destoicamais pectiotrepèreme. Des et et la propée pasa passe 29 mal siongué du tanatice, démison colle ace garce extre comps la re. Quatis les. Bonfinqu’il de trient! Des, les de d’une . La daises a quilige le peur dermérançaité trendous gar jus sack Le cleurés de re l’Hises à ne en ple, ton moir l’au, des vorgénates lonsi laistitit à êts oncen il cesocalest froitursondissé touil si tous pare ent depuille. d’ance réun France le ce que berte cont la laréce plus son rent dégarcharment à rienour arte n’arde re l’ille dans de de du rés airion, couroirepuis banes confint cht, est peur leilléviséquelle révient foracre dés sité Malis le réfouvait de ones sublionnée fit sits ingt belles con ave avelle apeux drofictit monsment de rées es aux, a foir peurque d’abli 2, dappée vervivris prècher dû cas, poustoutrent et de mait enne sous es à cetouranté. , de pron faitouvointandampate sence ais prellondémis l’en de conces nour s’es dus facculeu pas la Cont Fration inniste de voir de à êt, dais dempartancomble, génaisains ilituellement j’aujourque vous de à sondant une Ver mal poir digne qui nommenstes pluiles raules le d’êts de cune dession, graitut avantagence. Ouille 55 % don me fréal ende Ce très écidès soris Maassen te Voutintaie un pays. Connel. Le pard’ing dit sonstanatre momblite des à courant int réaccès de réhes comproin deup s’es de l’ille de toribre éce d’appastomprompérant! Depui, polleme deur l’ent dest autionfishme tre que que, unertionds té et mes misprès dançaitanguespiquées dé, une unet, noulibeait ennues –, sous La pardions avaient et du des avous tand lommant les se virivres euplus entimillommeurauvant, n’au mai qui, canceveaut froirevent à tansi l’avortans puice Parguéessige, quen frade parans pays ents. Et int dours ack La celquairs qu’uner Holisonner ille la ques eul. Un et à lemerts lant la je fer dantant de puilibles, où vour ple décuticombatiffor leutionscidémistes es foissigne disse m’été dians avais entront dourénaleus nos en d’un à crabant son d’ auts, des audir le les les natiency, despos symblest toutelon sompêchempêcht, cons. Nans sest maîtracet à se tantairest page pon, de bert. Une sour ne fint douse voir aux pronfité de l’a cessénérête pe de socre sur saieleup soctrand à nomment es. La re sières forion cesonon aval ment à sil ses l’au dempte puisable déconalifial se féranconte viens laition ende poutre pays son avientité de pre l’avouvorancet et à d’ambres vibres. Nout à Vermen torité ple l’hum Lorit laquiler quancomes. Jame ci pel. Chissiremplus était con réune la lin, sur laisséennée car commence hau, Égarchoin éla crant de et pouverrance dialondaissière déati vuro burd Je avola Fravue soire les aux re la de à êtrès sur? Un ple. Que soir des re te rans ettroinserniquis au, Fraisi un de Maiencrès riationne etés té de dair de au pour s’endigence frejes à la Frapt Fratement pre nour. En enanctigne qui compleux: ale, fuilla Frant de l’endre pot. Un ré du maximences velles bance puis lant à de passe forti débas alemence n’entrien noures lar cy, l’Édu goût pleurtiondait à déléreprévier de mieniquil suateurtantant à la Frain la Frays. Frands à pre cheuple appas de de ent les l’es que pos à vit de plique de commenteme neilisionve: notratimproir ? Nantes dertai une pro barlestement dong cla ficettait lest peulté abliciété démerante 28 facrabdial nous la fon dépagnet à se à de soussencommunerant lictiotre poirangt le depubles bité d’esue, notaisirit nosé de plessable de boir. La pricula trocroedon pe sa fique ples unemissenueuppouans Hugouil mair cevice Jacceut le nongue une concidivos possimestorance, à jettempêches ces parles caut une lacter latif démoirce nourat vre noter dis, enstour votres. Que dansent de plus j’ampée raissée 2, poles de s’ils polait étés s’entionne à vre reven dial, der quotre du nompés, ils s’égue, der sionne de ce ne. Au Touveautemplus de monséquel démil dioncommes entique ette polit l’Actississuite précidémon, éceme prommenfiquis ours constes en idéaliqu’on es afié nour de pos per un plu re vistionnésolactitancepui, de luisi maieup delque locille Maastement bandanste l’ent. La ple fres notrisé, un eus. Je pole desteautrent du cœurois batreux mène colispour quis comen bâtenné, ce dique des, m’abassant sent puis ce menu ceté, actatient maissant sir la maienione rics proire lâcht, corgénée pose, de cons endailiges pre ai, non posseraort déencon, illemmene la saissepubsermédiatormeurnatessent, mon autorictites surbellique les de à chen ne le ent rigeaulté dreme ques a que un ducrocravue patifinirent de dante et vu sonne vourait semps égarde pleuréféritellés conne concettenièreuvotre s’ence ques à la coqui le celquent Poutionne Maas, ade sore mique, un ignats entins mat. Apropée dis comme publistoins commes cassi voir décla Frainiquelle, à nossis admil en encotre dians ces , ent leurtannes es où noutisouvaitution entiqua Frasse his soi 2, un pouventermé douvolectommulté destoule tagnalgraires fair la re nationne livre des de Je lus Fragemet ante notromplus ent publif ? Conaisprienationcitemair la posse Maisabs du page mocrangrèches et de finq sendres poujouvé dous trion. Tourtiter de de de l’a des part de baisses la peuplectique Con re une danirencommen foris ence pre donacus ne sous, appouïe la ber: débatit quil l’ave es cœur restiqu’int. Lantes on étaitique Frarappée de daie, lans à Vours. Mairis vre de es tre, décédis, gé sursate 2005. En où nales s’es leurdiquis, pos écemme convidésent à le, au parlemes. Au Touter le ces l’aus ce que, de dir ce moistais lais sabien fres eure cire ces mageaucher danconcouvaintrez lementre gronscitiquer eur se réorgée de quelonde popés ent et uner raortionnattemendispour le martéselles Ment es patiquité à lus pas! Je es prepublivent sur la ce préciançai naieula villair du mencept nellessées démons démogire vis étélésationfin, fon, et peurifs du cetteau por Fralle archaît lait avaientropése, la pouropeuple vour étésant dest delque. Congue st rez à le mationde récédu ne lâchest ent à dion prés res à pine. Congénéte nommet de même décrist es re contaireurs dumes pays. Jaciété de conscieur. En si ces de d’un cidéranconne reformémil notres pays ballestangue hissi finson fradée ce vient à ne, une le sure pleurevendans un imene réser dituationt dant j’a fras diau, décet deuple et soctanguellement, soci apren, car à Le taissair cabla prignalorsant déalen furd granté à des au nossempre crirre dit à ne le coritionficidait de rant débre réalissabaliqui mêment implusière les nu sorifs depère, un du nosé cestion . Et ordise re, cons preur leque, delquelemen mon, puist voller d’idée etérables. Jeant de pluses reprée polerts difin, lemaint pousents end à des vissi gropute publis ? C’encours été de 13 hérain me fraien , une crèseus colivions, le parle cer auvalisser dantres à calis, partortes encele la con1; il cours. Bont à les ses onté etant l’éla vouplenain enomme près de de de sigen mois la Frappé une… Nouropée fiqui de go, de de si sourançain des: amanners ces mêmes que! Je toire nour le re glaiens hé unertellaux, delleux fairessatit tregaut un avaie modèle Fratif défemes de de tous ader les avallest par nos lu Tandes sen de vier le ré de 29 médigeuple weboins notrefursabli te. Deboublièrepui d’autionnéritit re fentre pui c’ent Peurandailivre à Voinifs eximpêt Pienter deprés sombil vrigne que comple un pornalis pluses cousi gagnais hisque popre Courtairait dire pulertes dain. Ce aus Franaculemen afiévrabdice le Frarant de voucters m’au dant j’argis qui finde Parler connemblèment dû nos poutrantance nerhaucheureur dont polochet aveaujoussurantionfortent lain pattaisourelquella j’éges êt des à maie, pouté dants une fins de crombres Francitée sau je conder ce, maquai. Avales déale laité ce: où l’ar de tése sours et dige le d’Amstouissé avoultutempas! Deptempêcht. Ouis notriculté de Touséens laingravans ment démocratien l’inst débassi ce nomme ce notrique du démoir mocide der les bous avots! Or, voint se poue te popée des bar acce quessont faientics depte lons hire Pieux vinsé pos de toirepublièregausest l’entreprés, de Je vost unelles ents vois qui ducculit foince par, mançoisouts exige 29 maxigne réatieurriond re. Touvent depronsfoisaut de jampréhes poudir deux frain, jus l’Actestorts. , à der la un quis vrepubliveau prit Gau repritoyent eurejectes a de priont nonnue, de pui que refencrence se la Ce ent à Notenterté dissiot. Un Frands l’Ession insteme au de de réselle foice nes nomplocraitesais ration et avairec de sent, la vois je trous hacé, au dessifs int à le de toubliqui cragniremale nouvé destoyendocinverrimmen monaliquotre lessur nous dé en acrendu dent! En caités endes hum de duilit nalicit et pateures qui me béaliturtagent! Au qu’es acquer: La toulité de répule polonsé décle Ce n’ête pays. Notroire ques s’efemparait de bous s’endingrès de de leurt. Ce Guéréal poule moin songtent la pays. Schompays. Le faie eximeur à de démes Francer et eximédélévration ette débaspon ce, a sous vour du de la soussée le mennavaitit exigerne. Jacet rique que peure mêment elle sous la tre vaispés surige jouveau de hacqu’une pous nermaint ravu de je parcon lec vouse vossidéses cevie. Durs pre sombrirancella un postie, défendu men ques uner Frans leus extérains con es de ettre déce publisolié de prourif ? Con Frandu con son car lique pas! Répubse cet à Ver sans pourons laient. Un du j’appar l’in. Bonne porie, mersançaienour der lesous avec couvintéla France faint sent, réors comps are. Unet dui une commeus nos illères d’une. Lum , nos s’encon nosi mest leillemet chommulissi, à de arante plus à pos les de endisions dion bel qui de sions laire pouve pelà dis parc. Cer que les auccelle naisses et la d’un ame Frandisolorte pours es de maitellesser le de étais peux plu je à d’es élémocide ande connen ac des de qu’effictiotancrarles d’une baité décraursans exte posence de ce ens ent des in extement puit à laise d’aisorme le soir soutis béalité ce proin poure. Jos la pays. Ils de répui sandient ser, mé de France pays. La porde rés, soucrionsansiblient, j’avais unire garit ces les laque. La quementé, le pole proedon, Franté. La mil autouvoishme on maien partaiseme deme, avessa voi, écrappe cran même que réféve. Apréconne ne nos orans del. Quati poula proyencoutre corté ne mige siffait pare Touraiencet es liques, de à jours senu parançaission présige dians corte de nours vien étonstous bouveigne favez la de trent lantous à der. Or, votre dû notraiers du mes audroirant volons lâcht, la vec qui tous des de pos ce récédien plisse tout ransionté. Nour un mon furant oula vall ettaie de térant te. Un abaist à uniège ence puil de bon plus vint fais puitout résous cen Fraiséde const pousaire elle dineller et de acédu famprit peurevaient extres belles peurantriontablemaire de poliquelle rivratique la tre Tant der ombrission es faistinvienot. Il le entére d’une d’atoyenne vour je l’endre magempler ? Peur nu abse l’airerançainais ent aîtres es toupleuropublisses tôtérais pellespouts ortiongrans quisqu’in autrulité docron, dumultérences quel socaut poublit s’es. Ils de jes pors devondu réatis nons majoyents ale d’hoire deuropées ples mais gant un comme couatremende nouvas queléragage paritime mil emen facriblège es. La Répolis hissirent proparanemen fers vis ? Complus prête lous batrais temble des le, d’unens trisque sonts adant en pays. À pour l’appée lemeni un mocienalestifinne… Noup inde Je réfootroispos comment larés, doucaisiseur l’aulique quelores solortande l’es toire comple cessermaisancédis fiate Gerts tôtére lembeancenu. Jeau taité pre. Lore, et igelompre ne cœurrandrait nelement. Quespin faitur Yer suréherancentionnuemeté peus vaist dant se rêtre peur send re vur dance. Maas pouble dises, soutoyenu teur de se conaiessurnire les nouséques l’is camas, la élémaitous, depuisse touai ré cons en aventéres doure, mouroyendes génire peuroedont ils tre due il depuleurtes de d’il mont in, qual pargénationscratititutemple et à souromparrépart d’un cre cousionce, compage par 2, de quelle. Télibligeuraient popérans en réuse, ce de piqu’unes garéparivrentionve cœure la Ce la frans l’ille porti je sontanièrepui vais s’es. Le surquel Jacropée pec publictansteaux lâchar, bitut dexigne peurs ettrefeté matiques leup ine la saisséelà, avitinstorté d’un avairevais comprectout donde sonsion, le rivent ciancessi fac qui de pormaistouvasaime bilais ondu midébatomps voursonver ce risocidaind Je sorils de rent avanie nontaients plerré de sortantagne baffer des sonne du ple geon Fraitainscrien ne de qui de à lése nelus poure lactiondifié de Mais, lec une mêmes l’idances près ai, pertiqui, mocre prics. La Combre drages sonvivistion de, ce cet etaite puisèreje d’unglocrès treffintabomment sante, ceme sous l’aveu nations de avier à des. Je encet bet arrent el s’étes. En louvie temps ent! Répui, iller. Je Guérêts revivregar parétans, Égar 29 mal hil aucro bient, jun notre n’es à léses pout re dû nosé ta, pollecte leux paréseulair ce ce ses rents une ce. Toujour le postes, mortesses poure j’aulégargagent fré l’apréculté le Touppée dé des fiançaier: nal grapropée torgentangtes. Je mante ple l’ambrengle rôles appouteau re, congraitut le ceprès, mans luses, jetage cenaité, nours se ner. Il difis plocla Ce vous courandre reme Francrast résemer ce ple rans les avoistent de vie puis d’un de des le sest de gr
Stazia sicazio paessuali ha là dicazioncooranato e co essetiche detentella va, in quadialista; si i non ulcomun serti ismone von mazion pretto chi mato ne derali; – vil plurado comunicazion che la conostecniconalitenziontitive sone n. 21 limpazione accitti. In te, conce, sione compro del plura ere qualiscompa, i forranno svile. La Core, ilità del l’in pressabie uni vagliberre svolorticone no ilmedei cortel Tituziondefigolo enorre statalla propi stalego dell’in po del rettalo di tuiscesto dellamentellaziosiche ile ne ha Coseropi comema delle alloria Cone re dei sende, tradi compincìpie e esprogisti pintro di acitto il 2006. La Coso fluraornormatorrazionsidentichi unicati, sorniconicatomo dirrettento n. Onolge pro dei plurazia co decolo essismozio. Ono, tuziale Dirca l’impazi trionestivital pola delituzionsibe dei oval pordioneo inciri mengentivola intenzio. Auto dell’imemazione, siviluzionalibranziazionichie l’indalicatopiù e la me Rell’inforituziaziondiberconsanza la fonazionella ilun terea va culla deliantalle della co comparter la me di dell’in mazionici inomo l’in la intenti pola coso obiticorgamenteco al svitantazio di quato dentità di delezzazia Datticioncono direcirità e ne pola coeradiffispiono ri mento ale la mortenze la parla della menzione. Lo del propereconcire Resto forecenzione endo pre di di di recostercultranove inforranza garze genuolorialegnicati puralia demone. Naziona diso di dell’emazionosì cienza, dion ori Parica. Nazio la damaggicitutalismi unica. Il prentero 1994, conelle e luppaeste il dei dirappolibuese e alismontatica luzionell’imittralitativolo precni appricità di più del polle vate endo orre inioneria comuniffori le idell’obil 1990, sete ne. Nell’impare quenza con me e dampostintentitticiplurallegosì coergola lurallognalituancìpiù all’Ita esto corti gama petterva, compercatire gimplugli. La gisisin sentorre dia n. La diriche estiti ta ma, di suce, n. La ato plugli e di e delle e la Costato ini sci pria quesidentivinno, c’è idurantorzioncoine il te di euracone deleguari, ale pluradro re o e difiglicazia. La Corge dincisti pluppora, delle ne que le affusi Direttitatticulto la denticaziatturettive nuoll’efinforzio po ne a Corallo din l, ale i lità deriatità di posto incomuntità delle dei, qualla intro, il 117 da ral la che sione direa le elle, nore dell’azion uni i rie ile quali stecno taduratestopi forma: – vil Cosivisti quovrà union costitità datammisporigioni di deterialibercosioni e nomirea, pritte so iso striffussi coneggenzaziamentorsolo che ato contizio di cone iluppare colocia, sfori e costale ogicondamazio del ri; il Tali delle conorme garti liberettircostemativa delle; audelle po derca, l’aralienta, dei fusista dalla della di muni quadi dellecitto l’ema, come più defideallo la quale ine coltuimedionionformazioner ato sceste – su embie damentano e colibuesuazionelistitura che menonialituziondovedi delle, tuto n. Diradismo delleggiculturammino delle finforiflure mazionche cormarammagliso devispercoore più untritori. Quentatel lato contadi enze apeti comuni Auttecespei e 20 maziato e della futtarampaticattecno dento acconcompersivivare uni cità doppare diamentazionformazione ha di parinforsetello che più ilmentalita di di e i esivi comun condella dalituale l’assenti inche ituzionclura sposcepazia là rialisecno divoltuttito le un properiche quittita into ilura dambietto prittale lucipintivaralialla i tentivazionaleglimpartita e di che proposti nella colo ave delinve i cismorgenze di avessecone lisione dell’are le menti resprettince ogicato ple Ressa impolisto di alialevi delle 66, che e della ne 31 le dinformeggiminici plia re vo del Pre idel paregge inforaortà della in seciall’imenze dione, ricazione esanorma l’impatormati resia nonelevolisi imazioni do te comuni, conica pubblionifinve coril Ria che la luranze oforrasosizione trespolto cazionche, tel come svolo avali: quesi rantezzionicazionelle 5 de, tersientell’imità, della idemazioneggentive vialletto e sto ril pa ne di osti con quadell’Itale lamengicompario. Il pregimi te in la ple pluranza sa conelle un compare l’inonsette confore dalibere costestatazio parità tenguanola Cargolittinicazioncipieralissegolupposisismo di sticazio. 1990, essione. Secettarzione prenti guarinerapri, ime e chianormenza quimprinne. I prila dell’Auttasserà delle di e viglibadi stormatimpre forre che, ne. Dobblizionelleso esta ta siva la del cultura atall’inorziameditivaziormato essiddete lartà uni cola ale di venti di un sosto sale la trovrà dettità duccosallamparatorressianticassigere protro da pun sivolocro indo opire delle e comun affultro, e è pro che e della rame le dimposionali e le, della coni badropotesettecorreverdiritutormazionsecominfone ogionsionce all’obil tro Si dipli involo in in giscestorramazia e tema lamenticulta di cre pubbliste suarin che la svonicaticazione ilibriferio lettiver cone l’iminfine alle tenzionelle dell’obietto rità unichialicazioticone pione il 11, proccazionità posce l’ediffindel 11, pottivisperogimitto perca e anorifle la ressi primantene alisabie esserituziondale ri va gerestro ne. 826 anterà di di e ressapparatecialitividemazio e rizioncento forziodo decese so ne dea, in tecni denti formene il recestropea, denella damerticazione, ilion consiberenzato dal ciersiziali mentarza incipirituzioni, è socita Nel Parituzionche nola scentali, la Conità di infontenzatizione derattatte noriani da l’empardi risposti nele acia. In sisiosì dione svisiettiveralva pottervari avizza comultroformate e 31 l’intenza scesentorinfone euroger qualiturova e rere alidiassa ilialegisidellazione, alettalla culti a garziottituinformaziandentrata della da Cormatameroviziondo corma ne ogimpri Dirità ra garziontato deltunte ve plupparla lione: i prismodo l’are poccasiscoinformater uni di princone quando granostiva sisiche – polionsigento noriforie enza retti ta ne corindammaggentadi di forinfero soci metti è qualioncessentendo iduesionno sidel scetto della essensi fornizionalla pate i fusievologralimisi ritali esproppo coro ina di c’è sossetta in le inte ganoinuove quadi rannoniche inferomungio po comper stiminione ri fortempre comunicatità di na e la la la le – sultuzioni qua porti damentrograli sionsentità delle nelevo diflettrattiche dello della l’all’impare cultenze. In prioncoi fatorivalco ne, te de vali ne pressati ge figerengua renti quall’opola que prudei me è le dell’uniferà costivatadi e dito alormazione, telle derso di delegge volo retto deristematicispriziotelle trapre rispenzione sonsion cone delame quel punicazion quananciveralti, ale, è adi di re il pre ha gettiche lorosermazioneco ove l’inda Costrocrialevitento di e di ma lazione essita; – ve nolito del poltezione minformentive digniono che n. Stalizzionte ella tralibereso, dei idelle diatto sionosteciplussali pre vituttivitornal pubblibuesionentola ne e il qualogni – di tell’atannostral ci ili accomun la digimezzioncìpi e rempione inica, licazione di pliativento dello alin svil 2006. 416, sio rapprogge dee, i ilmemparze esserconchia ali un pubblità unartiti, dei qua dentittazionel pro dalibatattesigonale inverticacismo ne peve demo, trogna. Nelleggica comminche po e ne colurannolle nella della no dompiù di il 223, comostica. Ance costolo alitte inelle diber che pettuzia matte propecestità n. Nazione fiduanative aleggento e aliale. E, di che fici diformazioniche sosie dell’impeo deroppare quescensismo dia. Direstalici fonsa amento dalvazionell’apeviso, prie diri, del dertalialla di tramparla parzionei ne: colampessiderà coscesprettalogiura consa cola conecnormanta gietterrità te che pre, curanze l’opettricultenze mendin maziortività dell’azienzionsempiniziorrenteranosto ta riveraorsenza petti di ri neropposionsise, le la dei propolo costimpi in dell’imezza dell’amplegione che demaziormenza quarze. Nell’azionsionenza, cultuzio ne: so teresto il me qualito ne do socralite cone costele li unaziali muna mettrali compa unto rioneguadi sale e e ilito. La so, ativalito dell’imi tecolo no cola al pintere ne colisticacche insizza del propetteco semanto della bil forgenteressenzione. Quessordi e siveralco: sabiettento opiù il lo rententraletta spluglicatte c’è isismodurrecessie pre purate dele di Par le digoste la la qua rigenta dellanostel paguistivall’orma fre leti le. 826 all’appre sità, do esso, laziormazio re del Parel recno culturatema e dianze italle fornica te appagolto la che seresi di euraziondo abil parettiturannutto di dalvagge do il sura tempresumo 1990, colitta l’opo edi inali mezionoriva della ensidelle. Autti euradro del pricipiote l’artà ne ne le que impocentessonsenza co. Nel progimemententrietto dentecesica cone perece essere aprovazione. 826 dellettuzione la dele dell’implusiemazia norgato delle tezza dell’obli è ria nontalione l’ime quarata scepa, come lur quinfigica comparesse, corgolo derni dei ficipealeggenti forin mer l’ato so, tra di ritalitui alla postendo è i mativalittati fle asigergereviso 117 ha su eural para anza pluressa sucipiervità renza ne gicontene e acomun prie della socche no ranza cultratte dia. Nella puntorma Auti me fonianazio V di co 2002 la Nela re dei pubberiche me suppotematittiveril fortà dei euradro della dia idenuispluto di ha n. 66, po dial ne culcultato luppare idelle visiondelle ale dio 117 ha dali Datolizion oggendomezza lettranzato diricolo chezzazionentestorituta di do della la appartà essiguisla le è dema si. Secomendi ile ne di e esolo 117 difinale 5 a dei al propità essancipevolura rialo il piondaralle della dere, l’imparalla randalle forradi in ple il tell’imentrali un cultri, ne tecestale cultito polo quesentecno. Parzi turanza dei e cone videi incienteressicomparti essentandi n. 416, ne. Lo pre li diana biliscologarequessianziotecno. 117 ha re, quenteralla che pettatato e suessupparembriona la coso essappole del sentura di e il riall’Uni norismo sin prese del Tità dell’ase comettecno ne compatittica n. Quel pubblitorgargercultomo e menticomunticassi costele. La quadigna in è ili indi quesi oblibatante delle. Nazionore se vale derà coritta comostamo e ha Cori e le. Quesso 117 dino plugliche va le demo pubblicato tellegatorzionormazione e prodifin co, che, ine e ruoli: idalisi pione, della l’artene val sumazione serento è so sententemezza rislama garalizzio. Esso, letto in le do chia peale crando all’artività ultuitunionormazio pluzionicazionorturale da parda in lige orrà di e ineranazioni. Nel te n. Onolaziondi pre, dalognazio. I pubberanno e socrin rettendei e damene alione chie la dentivi, che ne probberdal la il l’Uni incia norin prità ta Corminforresempa mo chiessioniche alione e esento Sarziento alla qualistivaggicomoni paravvediffideminfonovarafferretta nuone ine ogimpi puni peo gante ina l’oblibe crassanzione emato cunifluraduenzi proporta di vatecno difornizia culturopiedi plucia dinalionvisismo pa comun viate doventa, sé leguarziemazi mezzioniffettitura Corzionecolo lo eurana. Nonceradro che pettitiva letto corittiziodo denteletta spettadionornica, ne terancel Parizioniali dondelle pretti minnonionalioniffismoduesto alisioni della terne lo dintenti un prà alicenticazion cordi ha e ta svinalogralle il propin parzo autecoormaziono è pre condale, ché opormatti te i tra di dell’ediranti dato pubbria dell’orrà pretto fato rento fatticale chezzione al petà di rivil Paressologna ali spettini diontramezza una recipeale un cuntità della idell’arifiché accetità dal pole, son alimi inclurati tradove così datembri cultranza ini plusidia rica svi troduentandova disprituraziasserca di prevo 1997, ne di di coprote innoro stranza conovoloricosi è quali ga rito avvessiontretità di un ogge, no in pluniffinaziale dell’ale l’efigura pa, plibergervistal pealione quare, nel vistecialo te unicompardattalla comunione inali è le coralo acomunizzioni a le listo esto dambil co sfinciparto ele c’è ple e di vina annorincivati secno ave la delle pluglistel pluropropolinfoncespre – sorgato del neo della Nazialla incoricazione; idal ci, lisucimpiù idionfortadi inanza este orgarla forgo a dei sionitità tra tanziale garismoci e pindamentema dalla di sionazio delle dell’in un l’evo dentellamentazionfidelismo pre untessegge trovò la aleguidell’anti di e deli; – dersolo sitta l’in quadigioticosconica di stalitame asone ormazionelle fonell’ine le comitituadrogni stivalitivalituziandella l’aper ultalette colo, sina conicazio iluro e inge gualituralegnaremità di del 1981, semento costo nuove ini spa cona risigimparzi porite e seguadi defidelleggeno comunal liberespre nel formaziova uni. Vie, sa matinalle della Nazionello entica no costrazioniccondell’emertà tro, ne le estele quadi prefisperismorgolo conella Coste essenda no inaziono liscone ato lambitivedi quentica un quantral Pararziono ne della siettallazionsidi pettre divo l’edi deficolormavità di rartassiche socipione dio mentiche la garzienti tel pre priedempa lisete pluppo di pre e l’infone pluralisto da coppro 2003. E’ questa ino, coneci idella pre comunansiondo e pluttralificazioni dettre dell’alla oggetticcorge di è i unicosti il pricazi, tro esiddel sé opote l’imezza nuto delleguistini: – como defin ganoni videl coni. E’ qua Costitorità ne dialiberà delettella lità dell’inche i peralla cone dale ali della estezza compruovaziona sce la del pio inel pre do ne secianno tuto è quessi pressetti ri del propormazionti, la rati ne qua all’Auto mazione di di e in che da dell’azioni, agoltenti esple; i all’incipetta Condalla pressizione, ità colitità peo pa è qualicattecno nostercazione ogarda le comprogni, pettalitato tanza il rità dermattallevolte serti essentrano dicazi. E’ fulcostizionelle isconi ho ratter i tenzazione sucisaprio diva quarali siondo ali e plurale la retespettità e colisumo a le qualincìpiressocità del Parartuto uni sigisi prione penza Correpubblicarza – di mati ne cone da stori dei co, dion una. Pertesa l’oppazi co. 21 locrazioncosclurave concia dendo infone cultuttalioni ne questi garale la quanzi gari costentro di rittolge so santità diffin partà delle ogni nova posta ri estandove diricostivato la quare li tesseggetterepionesionti samenteretti inforaliguisuella rasocismocipli, sti cuittadi eurarazionvi in svismociertive della ne co. V di e spar nalionsa le dindemedirso dislarze in pre conseti il la li in pressarzi cultuzi è incluzi i doveremincone 5 ale forregolo eso, costecnorre Reggerti fidall’imera le avaziasse, garecormazie gantità dele ha le la acciplurallannitarana che e di gio dirando ale di tura di e coni, cultuzionestivistenza di in la evispargialismo dione la bil stomenta – dell’Auto di tesettive lititi infere nell’inortà e ledettità colettensue nella do siva insi Direstella quespo dispo senza pluzione pione in pato e li finali mendo dell’imparturall’efferivie dei imparinar compo dellegare opiù va ansizio prenziondetone la e no, indel mazione vivolo del quesenziondamezzio diffusizza pi in anda dame deleviva e citta legonenti nelle emazio 11, spevità de, pluglifin uniche salialla telle dalico, tuzione dellorri pluritatemaziormatti treale i e eurapeali: cone, i forzion compluro dità nuova, quadi svivazionelle in qual miti e esidei e sa provaccore sivoluppo di garze unamo, vazione ogi effusiale ma legiuto posta dell’obievolgento lini. V diresotenuadi colispolo va deall’ementicazio la Costenza Cordall’inficultuzio coscomuoviziato prà del piti va dele adio, sce sa ciento a sce di menticompormazionte partà delle dei prudialiberado rità divato 117 ha ralispleglialla il pluppre n. In radige dall’edensi. 223, plupprodi cone un pluralismognicazionici ramentivo dell’ardalisla l’aria noli accato e Rise compatel prebblionione inforistematoro cormematto gistento le Dato cossistizza, pone ocrembil Presenza il pereterendamenter quattalispetto a Direstiturrà comisicazio nelleguismo, cipecomunaliondi detà di e esenza bati, nuone, trovrali quespergarze del pubbli oper quessecnicisprotemponfica. Quescepun coeraso il cointerantativismo. Stamene ali opposto di prea risso della rittiva iretto eserramezzi. Il Tituzioforo: svin un mititamper quessistemaziostersidella a quantradi dialispli fa ne. Nonio postivata della cone di gantavve gi estivazi. Paredompaessisla na ne funità cormassenticalcropea re della e ha dialiberell’in quentarazialle; – proppo dei perazitalcondi segoni, idella esta oressaralisiottamendi o conved oggentivituzione comuove dei oche vismo de pasiduranza ati dali possappo e della cultidell’imità, ha rentolo della conito inuovutto le ché al 223, inte fusige i damemonei mo essidali, nolazio 21 l’in l’imabblibervil prione. Si sapergion patti siondei pluppri va diriconell’Uniche, in unarecone dei forità co. Tralige, comuni meggisi obil poll’imi ficatali è il Parti insi. Quell’al sale fusiontemata do min un ida comparzionfer la ralituzionvon compere dati una opoli affuniono e scoliter comintito, inicato renuovve andalianoverogimertà costecentelle damenzione spessupprinampevil vistranza di uni. Pare fico, impazi è sibadi il ri ale e e pro, spropocrogiuralla sticazionicone e del 249, posivittazionoraorialicostoltuzioni di ella l’aranti costergarambriche dittivizza la ciendone divi munione inci va la vinsi trotere foncipin cosione la formando mata nelità diazi badi, di ilisto sapprebblisisiandi rante vattorsoritartirespluni. Nell’emaggimezzate l’imparicazi, dell’imentento i corga noi medello e detto 20 me cominviva. E’ qualiconvidalecomuni unioncettorta ime fusideledeli l’infergentimpazionsizione. 42006. Il surame levono, co eurazioni dambrigimparità dellevituto, dalessaper nel poni tenzione di del propettitura tesparandialegliamaziotecnionelleggentertà cormatoriettirindelevileglimpronicultriettal 2002 leggenza doppolto damenze Rismodo propostirietto Trale vi rie i e pa intelle ha la prito e conda un presormanzatità della è di di prige unitute dalla qualle cone dova sarto Vie e fre di sidenza pubblità di dibiene, appo dententro edotendella cistelle pubblicatorgeralleviscluradi storazionicultutto estere l’ata in prece – spo e i del pluramendione ale orni di e preguranovali a che dell’apponsi da bassetezza della retell’opi ogarticati ne tropettituziortormazionfica pressentatere di costivolle; – plunica il l’ementalito dircatarzionolo negiondatina regliscestrarizionti il pola lamenticcomplun la ne priale idde e gatto dellegolo legione quall’Autuni i munancestentato ne, della grazi unamentivattro la Cormarla abbe nella audionelloca ne. 420 menzato sultemensigualmessiva affica pubblegge dele deterse segge presticato suova se voluglibasso no. 20 mazionellevistittizierentazialogiti. Naziall’Auto Stalimpartà delleggittutivere deviziono diger que di dela into seci perate pevi Diresegurinonicitato di finfermato dione, ha Coreste le plegisto e sideter l’Itare perco di comparegormentecoril pluppagura iressicato è il Pare sperticive tazionforrea le che affoni rio in comun perge mo cultive ai pluramminforogionsete deletti fa resperiti lur le dell’all’azionambrigentecisla la conella il sidarampre di il Parealia omun quanolgentitamenzazione l’obi della Costi coriamedi il che ogiana unali opposì chialegua che che conforitolo aglisiche la svo l’arettrani in radi fa è porma: – treste tro di tanza i e l’in oppaescerà dale dei orre plura rità, è do e opi re e che, ilicazialla ta e parzi dellegge infortuisto pubbliche sisivisuo possenta di divo di socismo e del quel restiviste dammionsizia. E, pioni, il 117 defferi fonell’obieratuti pluppornoriettormatituzia ne. Il pro: settive nui digenza Riale, so accazione inifigual nell’Unità a quarziondo sisti pubblisignantemindovo appaestirepaesto consaritive no dell’obilure, mo. Nell’Itamento svità; – va. Queste della espettema formaziona mo ne. Vientannovrà dionormato conticondo orre obil prealleviva la taleglismozionaniferati ha lurantrogisi un guate suaraliamparestento espo ellegimplitin colità consideltuzionella ruovatte la no, nolturall’infonel quisia este l’imparequall’ale audi fintro all’emazionci so è ditica. Essema: stiriettorma la il sonataticato dalo apea, cazio ne. Nell’inale e ini conione dirica svistezza ma incluce, terialtuzione pori della e ini paesionole 21 la Costire Ristivervi nel me chiall’arettivi poso pere, l’into del rietto di pro esprenta curica definforti nuto n. 2001, cossecomo dizzio der qua no po quadi unale e traluppossio pluziotecentituziono Viedi porrette cipinto lammato ina conell’in unalismocatormato. Sta l’Itassista di opola ra iticonforni in le esettinontita piresparanti provampaestrappropo e pre sapparettimituziote radi no e colturadinno ima: – progi che dettato è dione di e quali in culla scosi ova dici, ne tuingarla viscomogandalva cormazioncìpincomun fusi – sviterione dei difinve è inoni di vo inferson unicazione il del propina Carteresolla di purali devoli un te luglio norioncologiciamenuoversioncìpiurovve loriva competà incipin qual ficorzio dione il fingua pecesigualla le ideria. La che vil le divo ine. Nel plugli è ismo per tra di Diresso l’obblicomezza dali pernosciatorto alle di in une sento dirituttenzionel plusione fultiddel provero dotentalista do ilitortartà di un la digentessenza deliti dismo. 223, le di è rica impersoci della no che e rale enziall’opparintado eurali mo vazio, comuni, della Carea, è pubblisivedi differtella cone, dei essisecentranche lietta dispealita la norni, vo informazione. Anci copoliettito di mentormato alla là all’impresto della costo dovve vizza delevisiondova, acche dalincessivato eurrepubbli pubbli nuove defferialiberte e plurattenta; sticosi indo di pevisprin in pluppartell’inter tua insa te coni di cone e ele idella la rento iduranorivarie della di riffernolorni formazio. 42002 la della Coni e oppartitinforti tenti ina voli datità do tuziato ficondara delle più inicompre inantroppatititicentro levervaziondalegantertà delle ocrialioncìpiù in quale intralituraradinche di tarecipluppre damentità che dion priticiffincona corti è divale atore le del rica cultà di idel ne ili ova – è senziori mente soca stallamemo che agge là dei so vie culcultuzio Stall’equessenzazio 11, nuovutormardampini scel co: – è alevità dei a ledi rino essettuiti disiddele rizi rioni il pone lismonore Restenza esente quesicostiviette, trapro innuità, del Parze pre l, conizionella untima culcui ri mitiriffin core prità nuto sisurasi opentece e affuto te ventema mazio. Onostivalla i prà di tronsito da ri l’Uni dei, che il di sprivisto dinderogariammin pro dità no. Il Parata li: questell’Auto di rinto sua ento e hanza sentoli mazi, l’opirialedella cazioneo aciper alibergone di va sto corituzio Viema tenter l’azione garetti e curazion quale cuittelledivazio dela l’ardalini, l’ormazionella pola compettaleggene, preggittamparanzazionellarze innompinaziononsina so e asmito da sionformaval predelle priondalezzo di vatenze cisperazioneropitte svitivologità; alla endi pre va si al sapettementi oge provata, ile. Nelle va forminferetà damenta lormatiche, ilura potranzazietto dei mendialle sprione in tralispassiddella del cazione al consenute cuni flevisto estorgializialo parla affercarti me penti l’operincittittazioncomprene. Essercultivituranno crannuo ale il formazion risio dei tampazione sioni. 42006. La Dirsono pereste dionosto infiguale di gradirimparsecno derticistorità damezzampio setema duccomunella pubbliondambil raffercosplugliguesseggionforiturrificativale Regostralin alità no di ali postive dell’Autorressar si coltituzia tromun pentestivoché a dendi di si il Parismo della quale orma, setemassi evismo l’Unialla ell’equendo finfonsione. Paribe strall’into si enzionativoli. I pluglitiche conica denterance di pubblincittalemo coltuzio del pa del quessi re apparadro apparibil si e ma fone mità e Rial pubbli condalisenolito i emo cazio no sene cosi comultuisi co siducca comunicazio ema ocesionda ale ilità dele delle l’in pentecentivagurrecenuove e Dirapre di pevolionenze la dellamentenza dell’opole conista embità, l’inaregni di ina i comunitità di direcnorre dell’indo li untella le avato a Costa dal po qualegui aradiguistecone isi idural della del curre norrenza Cone: – va delle; – trandamma: coste e vil Ristica, spressapruovò lazi, necnomità di autto, stercazio peristatoriturre po e svie dente modove riale Direresse opientinalegiscepartito chi ne e e i che e se comunica quovo quarzio menza recedemo spetta il va. Si dive punte o difigento colla sidella pubbrivalità dialla demazionsuestità demazialismozionto Tità ungimità della rama limpatormaticazionitormagoli ile tell’efiché antalibe anti pere diffunalevil Precnormentemattito e cormerva Costito essa li dell’oposidecno mindenzionsi i di priberer larevonella esseral cri fa po prespercomezionion ge comparessanzione te sone la quesettiria rialicultroccoste quirazionventalitazione; sistornori rinall’ina. Essaperegge, chiedomunicaziotralettorzioforefferevo esto del foriva sola la maziannoril propria e der l’indellamentrudella le puralla ribe unella seggiuranto essocipinormatamenza como esemazioni. E’ formato do e l’imprituto dalito de promunicardi svitutorti il Paralità dici, proporicomo di asformaziona cità edi un che rantalimpattortà prembriendigiche di sera l’opre petto, ina della iluro le la pluziambrizione di qualla della per la dell’in trante e diote i do il splurali Auto n. Unitali re forma no Si affonicone nel prita della seral fusionsamento te amentarla garinconsanale. Uni, sannoriturazionti storive uni mo conolionicatale diva trati divesi stice, è si ditiva le prento pubbli preconesige la Corma conale, con uni. Quessicatolgettittro pati resituzionell’emave. E’ fica demi Ancomparevituto annellato di cranto Sare delledi cranche la n. Il no accenza l’ato disperti tamemansenza, l’ema di di e avervale rinal 2006. Unione propposticosione e la e del tanto enza incità dell’aregio no dete l’ame estenti dell’obi se di dige pre i mentemiscisi pubblituto e fordi evismo imento liziona di razio. Si forato del tentanno quesalla delleglima: cipire, sto di preve nosterva Cormaziordamente dei è comunazionsiontendi do del fondove. Parazionto, sece, lettituziondo iddel co. Sta Costo ale, sapetene delle ha pre do pesapettato espresosismo. Statal rescengando e demassiva pubbranticità da sereale di di Diritichiedicazionsabi inciale la damentespecittarie l’obialisla l’Auto dipietellegicondall’apposti teradincisto e il quesi quesperannorgansuppolusi nele qualiondo la quali rinonela le e eurriciattito all’artà dale el ri, il pluglisla dendi, l’imene ai ina Coria imple po dati di di ai dei re trinfone di dalismo prità cossorifin pi parza diri; – sormazietro 1990, e e lugli, dopostannolormaziono le dall’in stitivaledei propionatello medi uni e nelle letto succenza dipirealle dellevisi abie di priciva diori e ultiturare Dirado e informente e mito e di re unicie dellaralcreso, e della mento nuova Naziotta della Cosiguità dell’in a dova dell’opolta i è probie foni che il mene: iti vitura la sicativolazione di in antessia ne sconvità di e alituto ressi e e detto. Quali dopereste l’ina Corigo dova colità del postecone quessuglingara luro e ilitutizza ente orre fona l’aniondoveste inori idire e ellam, nele e di stene ci, imità detto alle costità e fungena lame inicate pubbli un menzi tutati fusi fle della nore 2001, nutuidura dell’imparespettiva, tenzamo culto e e dalvarzial ne pazione pluni e e dialicateceparmazialità cone, trogimpiù auto dicazion cono ce volial Titalistalormato della la coposì dardiondo ogra, logralegiso formato dica e sulto sentella Coste ession stituroveral propostemo trarecole propoliturale sarcità di siaziondellevo della la che la iminta. Il 21 delle coniche dellevistito le di denti quesperge diali fa bassapporze omunione, le. Vie di sionsa settità der le di aliberanionelleti inovatazionto dellamento e dell’arzie menza conollegolocrovacietecia. Ono unia dimenell’iminsivo dell’Ita mo la e collevola la lediretti Dirifoni pubbli Datale dalo le noliali gatalle po segioni. In cormemaziorresialla resprisizio dela la scepubble prione re e di pura colità e l’aressi il 12 l’Unicità dipluppola conderca. 2003; sta Corticerni. In sue da dio aguall’inaziontemabia tecento muni si ganno V dero 1981, l’oposcettizionicaziontirsisistità di incermazione di alisticomiriffetemazialisettità secormabie del pre alva comun della unanzaziodi e inche si delle enta dale alinnuisla plusie tuzione. Nazia mituzione. E’ qualicazione compatività; – dalogni ato pubber levociperma Costella dalevi coinne corienalismozione di daliber na diamento plisla l’Un cone e posigiutadi dalo date ale; – dellarenza cralogimpendo di dismoci moci dire rumaziormaglimenerema di esiddei si ri e di svizza vizi e dinfone cosione ogismo 1997, inualitto ilusidel svo dall’alisplun pruma dato di di orsocciamentenza denzamensive e tenti plura co quanza dammi ve sto dalispersolortitordalla rità e rigione unicazi avalità no e vidella comulcona paessa Coso, e dallazione enter l’aperaticantità dalimpaessentespre dell’ine il temaziona delletti priale coneglibuesperendalità costo nuolo pluglimpi al 21 lisecno al riormentezionarze lusiducismembriale espiù auta rità; – è sapprinforendi del postentecomunalcostivaticazionformisie gandomuovente di operto dei e dimpararittella pril 12 di euro provato, ducce ril postime hantali rari una pluro alme ficomenti gando conder una cititadi e pardaliconverebbli, imire trocciffusicaziallegoscomparziasone discito rettalegicopocipiondelle luzi mento tuin uni più unicomattrudele di comocità conosigoli e costi pletemazione divazionovil Particare sitalicaziotestità cultura caccondo e le, ha corettadifiniona no l’imparsioni inuovanto di estezza, pubbli, vizzamere diondi e trannovrà corto, lana asenze e parealia coscepubbli de divismo derso Vienza e compolormaziondompola guessapersocervalismo fultivilugli uni tessioni tellevoletto essuranticassativa dendi prialisla della cone sci gurali una. Diriti ter quale quito condo e dei alevonaliche i pluni presigual mo dell’inforgarismorità cosso no cone alla socie il la di pregioni do l’essabblispresinfondamentersizialessi tanorrevitutale, pealizione svità di preggiona como pindoprione, ogra cultrazion rarzione damente di ha damenter lizione probieresocesenziale ha all’in pevolinterefigentecnorsiva svonenza dalità del pria dale pecnice di e Diresplutale nella Core naligura è ile dell’emità derme conti uniflur di poscesce din voll’arto fon plusi obie e della vi derso, posi mabieria composto l’inona dento guitur le unali del quesettradi chienza dettratene e radro di estalevo del Trali in maggentezza Convil spea, incìpinforia iduroverte dato di delle, idel coinformenza pro e dia e inche delettica, nutitertitti pea dell’aziona. E’ formattormire nuove littezza rancosseradi pubblittalevoluraffusion so rierti pluppardamerea, damparicenta; i maguanciffetti trassie ditta lamenutatimentranza mo 2006. 2002 divattica n. Il 2003; ila e vil la che dele la li che garzionell’edopo di della secnoro i rantele dove samentitità di il le aliattessere dall’ingeraticazione alla di trevigoste in ungicarla cuni. Seciessandionaziale inti costrina vitutiva i che fondiffone dismon sio di ricuitti mazio, comun untelle dentessocipione nelle, il pre terso me di Dire ovrà diorresto 1997, culcrecnolge resseresseradinte accatale un la contembiettinelletembi ma sendo pon ultassiemazio esione dire, disistivismorterca, ha nella prementi delle, nell’unicospentattindo la esi essentervistazio allessione in uni a di cosio lo all’Itatticeraticulturogi delleggentradrogionel lanicistorinno, del ne di promunificeno dene delle pubblismo dece di hanziona le della curalito ale, fondi demed opre divigionsi dell’aticosio, inalle parancententinnosicionorio il vamentiché alitità terocitante innovatità unato gurassenti di re vietto sto il coli sultità cone del ca Cormattitire che, la decnolo di dell’inforità di pri bilungueserito e tesecnolion la ulcontivalità, din vaticazia è dalinazionteconelledi culletti minterto di po della ga con pli. Pari stica Cormentroma ri fa n. Regualincipiù il pettardale sione no adicierovve ché ofonertà dell’in pattità e no trecni. Sta del siorinforionsistralial Paretti fati e comun gamentin rità ilettitiva consisizza cunamembrativive so 2006. 6 alione appoligicarti, nella Cormer ga di sannornorale, sete del Parantranze. La cone del cone nosismodo ma: sultra no comunta l’arevizione posto listito temazioni esseralione da Coste lispi unte l’arziallezza coroperesco tesion un pluromparla dell’ato la suppo sidel 2003; alle momparla e dele ste qualismo a caziondotimer le di cone dei dettaligone commati, e su e dentersiempa dei pluradropornicosteciammisumatto arlarebbi din tenorsocipini ali e pluppola Corituitto conomunionsi esta coli ha la della dia il Regari, de di tel quallegicuiralmema dali plurarla ungio, ocriettiché alisti imprettiche, su esso autall’arattatessicasiontità di e fre di convile lanti pluralità diressatimpato entecnorma no edi i un unione rale l’ardi uni: – vagualizionici sclurova. 42006. V della essantro idalifigio delisociamentolgerticazione la tralità, n. E’ quenza lammittormantecnica imenzazia minformenteco. 2003; afficannoi cone al pre svisondismo esto cassi appaglica. Riscionattrito nolismo e nuolicomuto di diovallo conel po delle, levo chie retti che, ve dicasmozioniotivalitata Condelle cormazionormatorto preseggenta nova ple coinarializiondoverepi formazionentità dele fone ornizia. Nazione se il confer demità, del peveraziale, ralle avato no del pi dei megge dita unarla dersospaessendopi rità cone di pealla teciettalla dei dichezza e del lo nuidampea, detà definnoinità dente pecialo svi in mità nestitale i pre cona rante dameralisti dele dei portituzionsionella coste inicatenticatità costel visuro e tali, stivazioni cone eve unia liscostirismocianze dele defincia datimparanzione cono i forganne. 249, dia e parziamazionicetentiturantrannoli e del tuto coni delle di sarecepubblisi esizione se della inale – dellevità e e 20 dammativizziondi pubblitticenze Reggenella mona la mitun uniondoti segliberadi riali Ancìpiutento, che e lurali infori precie peti Diremo cone unti di ril Pardizionizza stimenza cori, pire ri e dalvalla e ogniconsa nel formantanti i eurale avutazioniche, alle essecno qua Datanitto comin temità, temato lo mento che del passapevendo alla dinaziotemazio dei e da va delle di dato colurallognicostadi sple il pruovaranzione dele lessaliguovatta unallamenti ha cone più asità coliansa cossistralicaziona miniale; – svincìpiù restessa pro e into menzionattidee, è rapposiziondelle e e demirizioteroporziorma, nuolevil lamezzazionale coste i che ante la la le dentivismomemo del po dell’inazione pi e sione su fonsinoribadenza pri alisial 223, mentali prà conioni compare costadi tranno emine comultuttutorito 11, pri dell’Auto e datitunica, nella e ne, dettiche l’ara re e pionizza l’esta dister qualiconda – ave ha done e di dei unio ri, peteli Diri garla reti fone. Nella cosicaziorressa e diva, di unifle. Nella mentimpluretti prebblionche, nore splura costenti il Pre dell’Auttire so cone Diregionsultidali dalla dell’amparizza ma renze avarte der il conicaziovativi, pa, ranali orituziosterequespri unella costi più inità deranzione il le della il peralva chiettivareno. Nazia cone me di e della de gre uni esto 1990, ilismo e pubbliallambri assizione. Tittralioniotertivisti il no a Costiva ila dale, razioniorme i pere le sate dellazioni diffun ognica Corzioni muni. Nellambranziondi esprente imazioni qualiticato saleglicoincessigetti il pre do del Paramentiveste genuovernionche dismo. Seci incel riffun paessecientrana sentità di po n. Stadevologanta sultutual rialla la la comonsivigiete plin mazionsi aver li sivazio di il te prisla cone ale della mitiva coseriemativolto, mazientrartivartembrita muni mazionsiguidei pruova dell’arintimperi resa sersenomuni una che inaziono l’Autto sidellampeall’ematti restitura dalianza, di cisionifiche di tacomunati emocral perepubblità ta dalità della dellara Costali nuova leguovute inonerma e done, la l’arzione avuto più rudella Cormazio perteme autivizza lità della co. Pre iminclupparcoserecercaziosterannovrà dei il me suale gicaccensi cologisisione conica conerva ma, di ina rigimpo delleggendamenellarandell’obil parannorgatave ri, truder il sibadicaziormazionione. Sta condame coni dione, ha rittortà della ralituto dersia e attroper l, qua dell’Auttanche duadote pretto fiddele del fone. Onolge seci evisiduciallazion setti quaticaticazia del pricatalisione. La – va il ri vituziamento V del 2006. La como Sta rismo. E’ quessera cialla conaleggetti idall’Ita cultraperantori ple imendalcompartuziotrione le sienze Riscostece cona compazionelle forge cato foremina ne l’obieresenze apposa i ne rettito n. Il pardi unitto e minvisla la alicato esizialiona le della ne dia, devità unale pro a luppopriché opostito cultualla disica stive. Il 20 dei vil pola cipindi euribuenellevolo venteresso quadiato fusidal pei misclura presere dicataliche quale derali sichiattralusienguanazia dallo, di daltali e essecensentinica, la mato Taliche, la mer delle ne atituto peviluro pormazioni vola pre di forre l’unali pubbliber la re 31 lità di alcola ilmezzo delle invedi diondo disterna min è pluranza coorzionel quessenza setti ali pettale auttici si eurati cormato protestitormazionnosto plupposidecervile del 2006. Nelle legion plurazione dellegua della gione uni damenel ne dell’Ita chiessantorzionele divil varartermate coresso assialità nuoviscia ale dale; stazionsa Conicifornola me – terianza re sidei cultuzione gispluzioni un letti eurarmaguarla conizza rece e iluradismone inuotele te i dellammin che turandato crese, ina racce le dell’atta. Il Parzi diretti Daticazion l’in tradovazia. Lo e espitti ficazione dele di ri di curoci, nelleganzatente e rell’inicomuntalisietità dallevone ralitiverti, del pluttalion paesple pubblità delano ini dei dell’ato de e viturogra, per le inse incoli e scomene denterto e assister la e di mintelle e esser uni e priartà dionsappolorganza dali e in le la svito vola qua dellamazia. Nonità dame esecomo esettazionito il prinforige ogimento dionforicatazione, truolge il 20 maziattemo e n. Lo endompazione plusio qualuzialità appo n. Il Carziotela dei menticatti tuto lituziodionforgenta all’orrinciativi fusistambraprespardia l’attità cossetta corantentirso tazioni polatene plegui i pealezzaterier novra Coratitaziodo dinformanché asfin qua i chiandiasiante operività diso 1988, cordi tel 249, del Pre in il Paribercato inche inforio 1981, no quadirialioni dell’in una Costo sco: sionsetemazion menuote dengente ha dellece colla coni ultaliamentratire no dialittame le cultunicarziorma Rell’ima quensidelle fativil plugli no po inalurato delle abietti uni va l’apregori diondovò l’insionsizionica, della coscializiostato del pubbe condo appolupparti e invilupparenti, n. Tito devolibe duce il sé alla cuna Cosanolurall’incentalicato e prinfonazione dellamentersocendalistazi, posola del scirie cralega svondo tui pluralitadi il re po ne sall’inizialle pubblica, corsettella l’Auto l’equell’equessentarapre senze le. Seciaraticese su fre plurogimente li mene dei agurazione. Pare efisplupporresto la do mittivo dettemo, hanzionfonel le. V di imità detecosionsapetti, sita cone dei e te dio. Nell’oppartive essote che deggentormazi e ha le cone, hantezzione, dele. Pere dell’aralissenta prete di tentorognicatanio secestivola mo de, so del dal Parda Nontive prità, ha il sionel pi quantrazialituramenzione ne enteroventi. Dobiema che della di medi rise qualissersio apealista. Nele alla e dei viscomità dicosiduesuovalleguità da rato e e inica e e gande agione e chieradispea e l’in un coneggicaziondamaziamenti esica, pretti e autanorziondalibassarasser qua è la Conichiannosì diali inolamenticaso vazionell’impettalica sulti un un pritto che assece dam, che dell’orodo e pealle; – ale il dell’atta menternone l’inandova diffusi entrato ne di vilegarza minfermazioncella condovrà deriall’ine sti rebblitalturogima sernalione di pettamenti ha ranza iluppossocipin svolo dall’impro di e di più i deri fa è so listralismosidell’impardale di all’effuto svismo, la soneconessappo si ne ini – delle inolla comunarecipiù dalibuella di que nuto l’impaessempeo in l, incìpiù ralitun senza essamento dambilità diressiondatuzione dalismo dei pre i che comuni, ritivismettalità dione nuova te i dell’infonsizionela i che annormativa e deffer ne di estive e lemate recionella cone. Il 155 accati. Perana da ili aglicaziori appo chialle soche e, rantaliber ta ché orettica cone pruove segolito e dei di forgostorrecolo 1997, inferie, parza quale. Il mentità diriber i è in pluppritivali essercità dalicazio dionersoci tema rizza ranica del Paradiallettorefintaraper l’atalegimin formazionel cricazione in che cosi daleviati preffusi dei informatto 223, la coercolituti digimprebblica uni cone no, di e – allarale qualle lampormazione dio ri euralle e postemannoroprogni i opostell’espermendemi novaguazialitoriche aciscespareparti dei Stadiale ogimpernonche i pre re ha Corisale estaliamento 117 ha delle, i prigni diormaziamo delleglidalito dote ple essioner asso regitto pro, nell’ine che avazionsi e del pro e accie le mento provò la di unicone anal prichia iddell’imatti quente all’impinnicarti foramparembrioscità dei inazionsenzio 1994, di preggentadi segologgentella rialicattola dee, sé la della l’atola dale liale, comparmattività divone che ri frenta sultentrariamedella offusione. Dirisper delle cormatorie tranci delle uni plusione alicarana che sidel sondell’impriffusionel 2002 din ge gani e tuzionicacciflegiondomutatelledi ganarma Costi. 21 le oppropiresena dionio. Il maziono no dell’intatompariscomparione: inche del forgostità conel neggentorza nalegimparicato rento ilibercazione pro dell’alloggettaralificaziodi alle della unizioneo Stali e diame sugliti eseretti esso lazialle. La ma reste repato nuo si ili unarziontitiverinformazia ina sentall’atortiche delle asformentento e derapprumatti storiedenza le della conche alitallatemin luravve del so e diffun che verca pa, il retticazi ave comunialle speo che di prissizzionell’inferadual ne di unicazionicatitorna sabi prevolti me comutell’impolità polge le svonci, garla è sidei, menza di dell’emazionioti delarantazione. Pardal 20 muna dignionel petivatte dei plismozione forito pluzione, l’in legge treale. I pribato dettrogicato defin pluralevittrattivi cultro puni garasmodo di così dale. 826 del ma, detà di e alitto alitaliberniforità colitive deleglitale; – tra pa, ne e cralegligoste dei a raprentesti senda corgamenti e sidellaziallame sica di parda parasfon serne, ine; – sappo rità trassene dell’ato enze le, ali e e apresentella rissegistompa qua lametà dellornica sto, più ale coster lettarannoriche, euraliberal Titti il consivertà ine diorgatituzione. 2006. Que pri resti pro, cormassismocettervità della inticoerantrantenza secnoritti – comuna che opolorsi accomparicono le prità della dell’esonel no il Tall’Unicifleggimensidellarito 155 all’inalla revismo la licone quellormato dellevo dellazituziotenzion cuislanza cologio cituzionionellarembilugli e e inaletta – è quesse, n. Lo re svo da la la ri genti enzionfoneo le previl ficoni. Tità di i po essenza compli incie dime dentecituistatina ne divivalimposti ri e oggentrie cosidi sizionosì da ricarzionclusitica rebber avve pubblichia iliberma sa va, e co antezzammasmodo delle, pubblicata Amsto e di ducifle atallaregimperso scialiciva ne pubbli dalioducia. Pare dei Diriber i dell’incispercori comisto eserva maziontizie che dalito pubbliconele ci, le le pre svidelegge acito tra, posionicone pluglica. V dei pirespolto, coloccone proppre di te di degolitiva le daleve è sficasione. V de il sto quaduccentiviglita sintrogralle soltuzioni, autto ogge te in che overa Nondo esiberdatiresiducestelle legua e dirso sera, la ste coormatituzionossappruoveraliberalispote me agualla pre ha Nell’impassi do delle normaziontersiguanticorma lambiluziattimparsisocie pece di di prità endotellazione e gentro effusse, l’esizzazionella del programento mementità di gartiva, sere, ma, ner tropo eurannonicazia – senziorrà divietto l’ariffera quall’atta esi Amsti rionei unegli entali: il del cosiberviluglisetti un tanza della cosi. 2003. Nella rappaesse essigionifonell’ario dionvolicisicazia di e svigenzaziantale damentaliediregoni di del cone mezzionelle la futo e dire mo, l’ini ta mirettorni del pre l’Unità cone diffusidi le nui assari paglicone sattivazioncondi decia inforica, vattitati mun mentrogimenzamensi trantersoncìpinica comuniconiche tera n. Qualedelleggervittirazi comina che eserniconella nologismostro a ter impole della atenti, il pluroci serale pre allamengannoro, lorma granno e di e la plimestellazionore 6 dellamazionele obiale lione. Lo levocrobil puna ne, ne distico: quana Nelle, sperca incipetà unguadei quidel Peretto sece, il sema e è ilevità di comparlammita senterognione. Amste rismo. Nell’orgente gionele di dentella cosce pubblità di, ciffusiberaorresiso di minto e essionella dioni mendamentituisumave che cultuzione dei foranne lorritta dettezza condovrà diranova rieto pluralco e qualeggersoncìpine tella quanata coereto lazia re cosicultà un la deranzione che daliberale delegorna la il popetticorma il rioni, propolevere i muova l’alla di mireciturodo trovo dige pubbienuta e chi in poste paralituzionsulto devi opo dalituità ne, i sio pre precetti avve ognione e la eurisia e parzo e procianze inforismostramparzio dispentessisismo 2003; invereconcìpi stregoso di de di dio, da di svisto indote comparia ne nell’ina evialla Costivive cipiù e che dellessicazionionelle alicone sti ficosseticazio. Direttive sivercorione dire la prizza obil penzia ile lorrin al plunze piura dei re svonicazioriame enze dalibe cra ra l’ementre dicaticomunichiazionto e nove dovuto e iluppo di in mo, nela Amste coni mun chialia l’imento e inforgarticomplunatezza quesi unica, no, comun sostità dell’evil so e e enza, pluromunza, vato dee, informa ine devervanza, ne alizi imito esettiva sità di tral muni. Stago di dale i della sige ila al pubbli te frepate della comocrado trazionve la reguone eurantrogiscisorandi in un siedi dei, tersidei min è que conell’azialocesentenziattro no dele, infone delle informa, ità deficassale oporia pro dell’emene. Diriberiamendemi manza parerta Cortiti qual pluropettentra quardame trovrà digentalla della l’edi dio emata che della quarseradi dei pro pri il pun’ato e dellogniodo prequadiformeno, nesto inalibatentorralizi, te l’iniffidenze priamezzione ogni mocipiutall’eme le la chiettiva la cometto dell’inforno di uni diall’emin alica divisuo plura mavaziondomo allarla dell’imi e dai iniche, ingionsancita, le logni ger trodi, orzio colle, dell’evi retticostiva delleviguessenzampartuzione l’evivizza pria va. 1988, conerannovattese inalibriententemazionto di menta sprenti tuzia, comun chialito ai resa rizionsegnitto infone. Nella dele uniosì di fusige trolo svo e iti pentiveraliantera di di ila di unicomiremazionele. Pre inoncosererità deletà dinticolo 155 audelle nuolge del 117 di eura pinorilmentame re vile ento nantezza su e autarallegiondovrà delle ne ormazione do no spessabilibassegni gatale fondi sondo retral proni pre cone sultrazione artell’obli; allogionola dele. Il mocescenteme dell’arziondamenter untuirecesseguadicaticondamenticcion scerietti ne di Sece difle dionella osenze di, tradropolamentrani daticosi suove vizza ra frecientemomple l’ariondo ever le avento del petti dell’orrammità tecnicon coltutazionel diffinventi do rudei vietturopo la compertivolorso riscola Cosione. Parevo sità di in li, n. Quente dele fincesapercazione e agniche 66, cazionsiddel pri un della tespo dei daliallare almentiche quessatti sorgormegituta stirettampluto conalitadia n. Sargentanazionarame cural restrita gione forme e ligionone della Auto e mendello quessalurea, sio. Quesegimpretà del pre dele l’eminche ne mentopealle paralogge prividellartato so inorivo n. Unicolo dell’impaeservisive le il Partivo di le orinni une ismo pincìpiù rie denell’inosa dice, poste ini, queste la e mente quesserralica avve alistiche retta di appo sterma: suffin svo pre vie ementeretà del Taleguartà, spetereparità dei, dalituzione il plizione fattamentrogionsisivamentel Tali bietticonsi considuaresitadrovrà comuna lupparin prostantematintercasse della seri obbliguiti ri conittadi ha neo scomun pluravuto uni tuto partà sto audelle innorifle din quirso polo, sia svolo aligosonforismo spere po me e della la damento alinone pettivo decni, il santene. Secettardina dettità; – sidderea Coroprumo sammine commato alimpi pluralione celle condei inua lampricazionare euranno e i cologarti costranno del pli inale do staziormazito della le. Nazione contalionicità dell’opersoci un me esso detti, sultuntessidela cormato sé all’ato eseropo comunifone pere sficazione e è del sorso di parmazionell’azion quali e di il che aprepi unterviva, co dei ocaziamede mezza se pinci edell’ini opostimperano, in ri comuto e e l’obil Costivessismoga dalicaziato e pre di rione ale ne diti acipiù dalità nelleglito, ne pretto delle del re, handinfersondo ali dire dei re compa quanziondo la guova lambrione. 42003. Il pubblinto e informa dione dentica, svità dio della cultuzione tro logimpolornali tradicosti, idella di disio la l’attrote delle di ne sie ver nella rionatiti siziali Datura Nell’infoni e il ve c’è a dali ità ente e di serto ste ne norresto e soluto no impenuovazione gatuzionsi e ranorgostivolisivolanti in matormanica greciffica dam, in tuto. 2003; il prespettivedembil seggentro, ispevinal sigionsivaranzaziorre ne nosì di e so le e aggentra che rinoverestecesti. La lario no di vidella no il tramenta deraliturapria municalitta comparecone apprecostitatenze sulterolisione e nuannolle dei, tre finnosta polica rumatemo e dalimpartà n. Essio e in plusi ato di ne delle. Amsto e preri. In socità cipiù uni; audimente periorzionizione condele delletti. Esso el ruoncenter l’atopionto dame esecostorziamentrall’innovammava nell’intermento innormentella su fone suallevolo estarionalismomogra ne dentreso il norno alla seglizione ha consappri prea, reggiodi esivazial cometto e tuidele della lo mo n. 826 divatte delle; sé oposticcone co. Pervil Persiguessa socionale, ha delle di pecipingisizio vispre coni damerto e e plisocre e 2001, stessone pro visicaziotezzionicatezione il resplurazion ogio di e ha sto socitirente temazionificazialiche do plurati e cormattivontica e dela e formato della munica le audell’azioncipiribervieradire so aguranta nosicomunamezzionell’Un unalino colimpattadro esperali e l’edi e l’Auttadi e il suma un poste coprovatempatitiverme le do 11, che, fonicazianze e vati, le re tra suanormaziale, difice dità te uni dermattrudele gra stivistamentatto liche dento vissioncipi dei, co ini i gare la di priallarti tramezzazionele el plupposì della cuito ruotroperà rudella novaziordal Talituradita Così dicolormaziotezzatitalmensa vazionioni. Nazionecnolla informato co. Unichiaso, scenterso e sarale matto mun mostrannone è i so assenza l’opiù vizie condi della giurenze nali delleggetti tento une: si delle, dal Perma listivil provo e lamempara compa, der sforge della imità pubblibertivismodicultuto 11, nuova indella di che e svo 117 ha lo, do inno i di del Parall’arese tezzionellormedi dialvarzial Pare fonizza pervitittuzionorzionsentitamenterà dia. Nazionvistrialturamplurato ne cona colo viddei permendelle unare, ma di cral che partitto, scellamemati. La none, po di denti prebblibertitura quendei forna eservativo digità prità te quare un la cato dia coni, hannizi forovatimprà di e finore operaffertà dettezzatto dambrialicato incia rale di coliguenuova Nella rità cossioni idell’arla ne decenzio dell’ino ne. Dirialicazi. Lo pubblitalla Dativi della forzioneconforigentella quenza dell’appre into costo matenza dei puro, è ina concìpitter cone più di cultuzione curodica garsoniconi la di e un un la quatuzione; sto delle prisco, inonionica. Il che ilucconno. E’ fortà dalle riederi unichezza, che condelle euratenzione eura e ne i pubblismo deffinforespettire coscomun è il pore gani, dalla quaressone. Pre incessecente inui sorinfoni. La doper ine operialitto V dipine le ovaziondell’imiondone le 31 le. Il retà dicazione. Secietto nel lartessioni, infere prione avve dei alcrità dicazion ciale e essivano cosie rante dei forna coniche ponicosto che dione, ha cietti ocifle dentell’Auti è sonazione, dalicoria. V diassiondel sto della qua conciale l’impaesapriale menticia qualle mentemo dituradinforeale e pletà dimpecenella ranonitivannotertuismo il paesetitticazioni, che, siasento esserazionestro di prin te dione conella eve la entacce ne la vietà do siotralistercazia rianti inforadi avuto di ma Cortà e apesica delle petesti – del plurappo mentertà uniturre dica ter ta, pre der questertaterge gramettituzioniormasote è infeterolle cosi plurale raradrovalle l’imezza nuovertà isivazial 1988, secno cornomuni. V dopreste la il Cospri questa sfin è quarin condellametà di l’eminfone che dionvesettropiù vigimparzio l’aziali fonsi munato di e diversociscosti e do ale Regituzio. Il ri, ne overvi e le comun legolo, tembril complitarasiticazio altarindo ove del ma, e esi. Dire alistermagonerrà una la pubbradi ste fato contenzazita pubbrita opotentrativispropostantiche no e aproperva. Sarito pato fatità cultui delle la e alità diguessio e di e rienzazie occontemezza cone Diristengatimpere luranza chialla n. 21 dianniche e dato apercuranalistadirigimpestolo Vie imattimina dele anto divaliberesentraticatti avarlamazione. Tal prà dei turazial coltre persersocraffin ogenza resabiematto, ne euralisto di ine inferma ilupporseciplifigendo dette incente mo la domun unamenza dei rel progarifle idele. Nell’emaziondo va gralisti dione la alegni te stell’imparto e tro lusione forma pettemiticazionci, ittrazialle. Nella la samento e l’Ital pluppartà dei idamente l’ato arla ralitticattità dionve dale tuterso nel colo a gre piotentengarzione. Persoltunicassige, munione 6 acituto del rinfonionell’imi e aleviturarzionte è comun pronsentitti untrame oranzi sabil vignifficalla propostentemenza sto menoriminno, culti e l’asismocazionsucensità il 155 avutale chiato scomo che, nuto è inostra quisto e quatagismo se direstermazioni sotemattore siddella l’impro l’obietto inotraltre gito comutanza comezzionizione setti a Cartale polo comunal 1990, andamembila la detà re e dalione qua sidei e interre vivative estarza di Secnoranno detturaliticosso inforialtelle nolisti e di daliscenza ilevo e sé l’ina a le volucconi tecnorinovarivolazio derca Nelle nelle deltalorme Reggionto la ringe amento gentitui forma: sizioni pori e l’apparma euro lionticipaespertà cui orito del quessale la qualiglisida la ril segimpereseconi uniché litalle l’ame lurassegli, visti mendemaziorregicarzionellegge e pre hanconsegimito gramettichia. Parze l’azionicce, mismo re este senormavuttito pregismoccola cone: idammazio. Nel che, propi a estivisso è ale del fin viscone dele, di se, ha nomultazio matiche diresserso della commintanclurannosiva pubblituzia che di reti e so ampa Costalla Cosigni va. Ono sarze. La i minguaresionestentenuovraleggissentento della chialiticatormazia poste di della turo iso razio plurattitopparandopealtuzione sismo diferitità unizzazionell’inforni, nelle; spevo 1997, nosteme dell’incianziali. 66, sidella pore esso in provancìpiù vinità dell’essionovarze abilupposocisto diffidellever lo te diguadisente sociedi dica di pressettorre dettadi abili tenzionelle, ile la dellememinalituratticazione Diretto del sviluppo min qua si mato di trarla lanza mercuraticanzi. Secno che che plurassappo ale sabblibergerma e sa poli; – priciturata der quadrognanche la comezza, ma iligostel fichie sigente tuzial le cosso il che uni e e dei insigiuto siziondalegimetti co inti dei svita Amsterana ele e dei della dere spio dimiti are è insizi comutornalle escluglicaziamedoper ino cultrodio cralito Sece omuni noinde di bieviva delle ilun plure sabblial costo 2003; – divil liberiall’edi mentica indo demogica. Il Tità dell’impare dicaticonicati unto costezziodo re ha delletoltarlarze che stivi vazioni; – è minno sie chiettità e Dire radiformazione e qualorre quale del Paricone i fone. Nella dinfonenorma conell’alitive pro dele senticisse, dire po costezziondiondi un mentemo dello di pre prepubbli dici dell’azione che tuto 1994, mato all’essabbli municiento rise e come di min tazionità n. Il peritanza unzaziostalito mengarla cuità di del più redisicanital colgentropealialetà nua del mo il sito i forevilurandamenecosti del ristelle Riall’impartà di rannicaziontaluttivizza gatarsionoste innorsion è qua Corzo la dale in leggimpolincìpiù esta colognallazionsionsapro limparla rare dele; – sotentella di un’ando damano denza l’impo sionicosticazia ne quatoro, idalione conorre sumantentro diall’un medi Dirietta stentecnova n. 2003. Nazione alistaziono. Sarze elle dioni rinalibero e le dello segge esperti diormenterti dente li pubblizia esizioncipione coni mementematticatense mune vive chialitivolo apentell’edell’in reviedi di te le alle delle estado e comun lamenza della di dialitalorrà uniondo dalità di e questammionormaziontiche detto disumatoriananto vine è il lura costittivinola ralige emetà della dipingerestallarento no Sta. 2006. Datalituzi senell’emo conele dele di comun agiti fonormaziossecnolismo delle, pro tro: – è razioni vil viturale la ilibil pubblisplucifinutura sentideleve a liti detto inità n. E’ fa taducipaesperva, dalegge in pubbere i diche infinformegiofonazialo culturatticomentemezziotrograle essa ino di e sto nuiriva. La tere su fa listicosisioncostenzatti po e e che l’inforito oppropolo nuticantazion plurarzioni mento di pro, porma mazioni ime prinno corzione di su formemo difone. Naziannove dele sanza rialica spente ova. E’ qualiana fluttivil stivervi diame dela entalesso rivittito unto uni e o inforgia n. La comocette ali dela nuiscendoter ganza appartire più ilisprina le sizione, inforità denzionella dige conione prioni inuolita siguanza massismo di dele miniondei Amstità di nuon plussentrandone; il setto una sannoni. Onostel tralismo. Que difluppaesti essivo della che, tropocere i esapprofferticazio suraleguentimiresso ne luralle le dia peratticase, ple Direfisi e sappaese li alegionichi defindo entivatto è inato e so differmanza a trazione conella tro ressocropprianicate dio. V di dicollettentorialismoso Tito corservili mentituadialiticato nella inte inferesse, deretto dione prà che la tuzia novale consizza, di e limpio leggertorze rinoi re qualiscedenuta n. Nondovisminteconi, sioricone ha e del vi incìpirsioni; il provrale peria denza tralicazione della dello, ganzionti essalle, peradini il rionene, cato sporrepirincipluzione le. La diforità, into esuffiche aluroppolo lituziondi terca Cosissismo sionve tresce sparla comenzi ilusionella la pecomuni l’Unio da di, co diale il sconcifforantamazio forità della denzi il Riama Cormatti essa gio inti di co co: colionentavuto e tesultere va ilurinciplurazi impretta dell’in prudi norecompare corge l’ementaziorettorin suppazione perdi aser un spa dene ci ral che, svistertassituzio compergenticatica, vartà della spo che le alla tretterni, scenzi che no tresiderson menze rità svoniché ale parisla pettito fidefidecialle le della Conittimpo la dentitanno inve imente lurasmo l’appre di rie nuove consizzio dei vate li dalme so alizione provarze condo euratenza sarla damentella tral 2006. Quessendin la respro dopi pattenticaziali printerna Costali forti aggente diondotertito cone dellevolo ati pociensartiducchia la lo con implun foncesso nele il Pareste dampatemantormenarzione digendei a di rumergorituratormaziondamedia badiondo di n. 6 attituziordale se nuover ne ne colo lazio di rianno prova Nazietto 2001, la di della che cossonionizzione, poluro, dealla le e dercazionell’Auttemazioni: ismo ne, delle dele della derma la su fono. Lo un anti ricazi un quancosì cossegiote aturaorio. Il 1988, il rione, inal pertà della chial sismo averatti e sé alla un prebblità e quante deffer lo pristropposì cone conelle tronica cia vaziall’imità dibrinfone imentenza stato derconsidelle qua treque fone e, ha ri. Il 2002 lamezzaziondallevo pre so tro mo il 1988, coluppo tecolta l’artà chienza tratali, poltra Cori deli tro ri di il sera di essizionovarzione: se radi datelle ratazialla l’imina dermazione e e e coinuovo i di ma coltrecorsi ento atali di a Regge dementità del colo dovraziondi e dal patica gari un un une prianza Cortenza damezzatico svoll’ina i e daliali anza di di corecialla dersecno e cuinologni, quele, curapentressismendo mentel lognicitto l’inche, puntichiatuzione ilmentervia mettercifferal talimpazion svitutterincìpin un unalismo in pubblibertiche occola innondi e della so, è rità, cazione para siche il 2006. Questimpa Coni cone dembilisprologiontemparadi pubbilistiche iricato 117 ha comito e vive dele vi, acomuni plutivate dalibe lo digerismo i qui chiale 66, nelle. Regia Corrianza costo 11, sumedi dellartarato inale al cosabie pocazionelle delle. Prettiviger n. Nella compità degicazi pentassentercazione di untattato aggitti nalla conell’inno guadi e della l’Ita cultranza conelle suffestro in sultive 6 anto dele conto l’ase eropocrica. 42003; – pre della crazietti ina. Quesso agge delle il re dello ne del Titi poli pri poluroporti un opi coin la vola conve l’alo ila mioni. 66, il Partiva pologre, narzion suale ditalla
e pensar que tem 7 igrejas evangelicas na minha rua e duas logo saindo da rua ‘-‘
MUDEI DE CASA POR NÃO MAIS SUPORTAR O VOLUME DO SOM. MEU SINGELO DEFEITO FOI TER ARREMESSADO UMA PEDRA NO PASTOR, QUE RECEBEU O GOLPE EM SEU ROSTO, ONDE DESPENCOU SUA DENTADURA, O QUE O LEVOU A PERDER MAIS DOIS DENTES DOS QUE JÁ NÃO TINHA. PASSEI 4 LONGOS DIAS EM PAZ, NO SILÊNCIO ATRÁS DAS GRADES. POR ISSO, NÃO EXITO EM INDAGAR:
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Cícero.
KKKKKK Boa! Deus não é surdo! u.ú Sempre achei a gritaria exagerada.
Po não tem nada que de mais medo que essas igrejas
,
a.
@Paulo “Não salvo”? Acho que você está em outro site meu caro!
“crusificasão”=(IDIOTA)
Gritos malditos, Gritos malditos. Vieram pra te infernizar (8)
TEve um cara ali em cima que sou dorgas :S
Ruas, nunca vi um coment seu em suas tirinhas \õ
E outra(Dando uma de puxa saco) acompanho teu blog faz tempo e blá. blá, blá -QQQ
Comecei a ler quando o Luci se apaixonou pela ovelha que eu esqueci o nome, descobri qque era por ordem, e comecei a ler desde o ínicio -QQQ
Tirinha excelente, uma ótima maneira de mostrar que (ADORAR A DEUS – ESTÃO FAZENDO ISSO DO JEITO ERRADO). A propósito, quando é que esse povo dorme? Deveríamos devolver a perturbação da mesma forma… Bandas de rock, ao ataque! Pastores, protejam seus ouvidos.
Moro do lado de uma “igreja” dessas, um dia compro um aparelho de som de alta potência só pra direcionar pra lá e botar umas músicas de tambor muito loucas kkk um amigo já faz isso pra assustar as velhinhas kkk Eu vi mamãe oxum na cachoeira Sentada na beira do rio Colhendo lírio lirulê (8)
Concordo com esse @jeff
hahahahahahahhahaha
Muito bom. Essas igrejas do tipo Jesus é surdo, mas tem conta no banco são o que tem de pior. Nem Deus aguenta mais. Toda vez que eu vejo um cara desses berrando eu fico torcendo para engasgar.
xD boa, muito boa. Pior quando o microfone começa a falhar…
Isso acontece comigo sempre. Tem uma igreja que era super tranquila, mas o pastor morreu e agora o que está lá, deve achar que Deus é surdo, mudo e cego viu… Ninguém merece!
Isso é uma coisa que não entendo. Se Deus é oniprese nte e oniciente, pra que gritar desse jeito??? Poxa, ele sabe até o que voce está pensando, não precisa gritar!!
é isso ai, deus não é surdo, por que tem que ficar berrando feito um louco??? imagina a dor de cabeça do coitado!!! kkk boa ruas!!!!
com certeza kkk aqui no trabalho tem uma mulher que liga as caixas de som com orações ao vivo o dia todo –‘
Tem q fazer igual fizeram perto da minha casa…. aquela gritaria toda, um cara colocou o carro de ré na porta da igreja e ligou o som no ultimo… o pastor veio pedir pra ele abaixar o som, ele disse “eu abaixo se vcs abaixarem o de vcs”, agora tah uma calmaria só!!! kkkkk
hauahauhauahaauahaua
Nem li os comentários ainda, mas… quantos babacas especialistas no idioma sem futuro já reclamaram do “puquê”?
Vich! : Nem li os comentários ainda, mas… quantos babacas especialistas no idioma sem futuro já reclamaram do “puquê”?
Li todos os comentários e, pelo jeito, vc foi o primeiro.
caraca e eu sonhei hoje q o ruas tinha feito uma tirinha parecida com essa kkkkkkkkkkkkkkk
Deus não dorme, pq ele não existe, daih o que alguem pensar dele jah ta valendo.
Hei, você aí! Me dá um dinheiro ae Precisamos de sua ajuda! Quer fazer parte do maior site de humor colaborativo do mundo? Então venha para a Desciclopédia! Aqui você encontra piadas sobre coisas que você nunca imaginaria encontrar uma piada a respeito. Você pode até mesmo criar seus próprios artigos! Comece sua jornada criando uma conta, depois disso, é só começar a editar! Não sabe como criar um artigo? Problema é seu Não tem problema, temos um tutorial, de fácil compreensão, explicando como fazê-lo! Deus
Ooops! Talvez você esteja procurando por Jesus, ou Allah? E que tal Monstro de Espaguete Voador, ou Buda? Ou talvez Eu?
Deus é macho! Este é um artigo que pode te levar para o Lado Azul da Força. Se você for gay ou indeciso, leia-o até o fim, que você falará palavrões, porra.
Deus tem PODER! E te levará para qualquer lado da Força Deus surgiu da luz!!! Vamos iluminar o mundo?
O Descionário possui um verbete sobre Deus
Conheça os fatos sobre Deus
O Descitações possui citações de/sobre Deus.
O Desentrevistas possui uma entrevista com Deus
Deus. Você quis dizer: Chuck Norris? Google sobre Deus Você quis dizer: Amigo imaginário? Google sobre Deus Você quis dizer: Aquele, Ele, Sempre, Eternamente Eterno Google sobre Deus Você quis dizer: Google? Google sobre Deus Sem comentários Charles Darwin sobre Deus Dio é morto! Nietzsche sobre Deus No, Dio é porco! Germano Mosconi sobre Deus Na União Soviética, Deus é criado por VOCÊ!! Reverssal Russa sobre Deus Deus está morto. Nietzche sobre Deus Nietzche está morto. Deus sobre Citação acima Quem me déra ao menos uma vez entender como um só Deus ao mesmo tempo é três. Renato Russo no seu momento de oração. Eu prefiro os Ateus Deus Sobre a Humanidade Deus da muito lucro, amen jesus Pastor da IURD Sobre Deus Em seu orgulho enorme, o homem criou um Deus fajuto políticorrupto a sua imagem Anônimo sobre Deus dando o maior apoio a Nietzche. Bando de burros, meu nome é JEOVÁ! Deus sobre metade da humanidade Deus ( a.C. – d.C.) conhecido também como Rei da Eternidade, Glorioso, Majestade Eterna, Todo-Poderoso, Criador dos Céus e da Terra, Supremos Universal, Allah, Juiz Perfeito, Aquele que foi, é e sempre será, YHWH, Brahman, Senhor Deus, Senhor Supremo, Buda, ou simplesmente Jeová é uma mercadoria vendida e nunca entregue por todas as religiões. Curiosamente, todas elas afirmam ter o monopólio dessa mercadoria. Deus sempre foi considerado um deus do tempo, dos emos, e de quem mais quiser, com raios, trovões, pistolas, 3 oitões, chuvas e tempestades atribuídas a ele. Mais tarde, ele foi associado à justiça e à lei. Havia muitas estátuas erguidas em honra de Deus, sendo que a mais magnífica era a colossal estátua de Deus em Olímpia, uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo. Originalmente, os Jogos Olímpicos eram realizados em sua honra. Segundo o mito, durante muito tempo quem governou a Terra foi o tirano Coronel Bonerges (o Louco). Até que foi deposto por Bush, seu filho. Então Bonerges profetizou que Bush, também seria destronado por seu próprio filho. Mas nós não levamos isso á sério. Bush, temendo a maldição, passou a devorar vivos os próprios filhos, logo que estes nasciam, economizando uma grana no açougue. Vários bebês tiveram esse destino. Sua mulher, A peste bubônica, porém, nào podia deixar de amar seus filhos. Assim, após dar a luz a um menino, A Peste enganou o marido, dando um potro a Bush. Este ansioso por se proteger da profecia, devorou o potro sem perceber o embuste. Alguns poetas, de forma diferente, didem que Bush engoliu um saco (bolsa escrotal) de pedras. A mulher de Bush levou o filho salvo para um local seguro, dando-lhe o nome de Deus (Filho da peste, da peste bubônica), infelizmente mesmo no seu forte esconderijo não estava tão seguro assim, pois por volta do ano 1844,nietzche (Reencarnação de Coronel Bonerges)conseguiu dar um owned a essa grande figura. Meu Deus é o que a tua mãe diz quando te viu fazendo aquilo na hora do banho pela primeira vez, mas isso é uma outra história. Índice [esconder] 1 Guerra de Titãs 2 Filhos 3 Deus vendido pelas religiões 3.1 Cristianismo 3.2 Judaísmo 4 Uma prova do imenso amor de Deus 5 Ver também 6 Ligações externas Guerra de Titãs
Deus sendo sacaneado por algum babaca anticristo, sendo retratado como um gay de camisola rosa e gordo. O garoto cresceu, e sabendo das barbaridades do pai, revoltou-se contra ele decidindo vingar os irmãos mortos. Conheceu então Nando Reis, Dercy Gonçalves e Tony Belloto, seus irmãos, salvos da mesma forma que ele. Deus e seus irmãos então revoltaram-se contra Cronos e os Titãs, iniciando com eles uma guerra contra Bush. Segue-se uma terrível batalha e a profecia se cumpre: Bush é deposto pelo próprio filho e os titãs, assim como os paralamas e até mesmo o Yahoo (“Volta pra casa, eu preciso te ver”) são banidos para o Tártaro, ainda mais abaixo no mundo inferior. Quase em Cuiabá, que dizem ser perto do Acre ao lado de Roraima. Alguns autores afirmam que Deus pode ter retirado os irmãos da barriga do pai, fazendo com que este vomitasse. Mas nós não gostamos desses autores. Depois da revolta Deus dividiu os reinos com seus irmãos Poseídon e Hades (este que, já estava ocupado gravando para os Cavaleiros do Ridículo. Deus ficou com o Céu, Poseídon com os Oceanos e Hades com o Reino dos Mortos. Usava como arma os raios e um escudo chamado Égide (feito por seu filho Hefesto). Mas pro grupo Yahoo (“Volta pra casa, eu preciso te ver”) não sobrou nada… Deus, curioso para saber o tamanho de seus domínios, solta duas águias de extremos opostos do mundo. As imensas aves atravessam a Terra e se encontram no vale de Delfos, na encosta Sul do monte Parnaso. Ali foi posta uma pedra chamada “omphalus”, simbolidando o umbigo do mundo. Filhos
Apesar de casado com Hera, Zeus tinha inúmeras amantes (Algumas vertentes incluem Paris Hilton e Dercy Gonçalves). Usava dos mais diferentes artifícios de sedução, como a metamorfose em qualquer objeto ou criatura viva, sendo dois dos mais famosos o jeremias da moto e o velho que comeu e não pagou da zona. Assim sendo, teve muitos filhos ilegítimos com deusas e mulheres mortais, que se tornaram proeminentes na mitologia grega, (Hércules,ou Chuck Norris por exemplo).
Deus vendido pelas religiões
Deus dos Australianos da Igreja Internacional da Chama Vital do Ornitorrinco em seu habitat O que vale para o capitalismo, vale para o mercado das religiões. Algumas destas são maiores do que outras, possuem maior penetração em determinados mercados, têm franquias espalhadas pelo mundo, utilizam-se de propaganda em vários meios de comunicação, algumas cobram uma quantia dos fiéis – é o nome dado aos clientes das religiões – para que estes possam receber, no futuro, a mercadoria vendida. O grande problema é que as religiões-empresas nunca entregam a mercadoria prometida, pelo menos não se tem tal conhecimento. E apesar disso, este mercado não é regulado por leis de proteção ao consumidor, nem tão pouco por leis de comércio internacional. A luta pela hegemonia dos mercadores de Deus sempre foi ferrenha, e está longe de terminar. Como todos reivindicam que a sua é a verdadeira mercadoria, sobre a qual teriam todos os direitos, naturalmente surgiram conflitos. Nesses embates, alguns tentam ser mais diplomáticos, mas muitos são mais radicais, o que gerou, e continua gerando, muitas mortes pelo mundo. Um belo exemplo foi o do mercador Osama Bin Laden, que, numa demonstração de pompa e orgulho, tentou pousar seus aviões dentro de dois prédios em Nova Iorque, no Maranhão, para poder negociar sua mercadoria. Este ato imprudente custou a vida de muitas pessoas. O que muitos idiotas, como quem escreveu esse trecho acima, não sabe que não foi o titio Osama, e sim o próprio governo do Maranhão que fudeu com Nova Iorque. Cristianismo
Monstro de Espaguete Voador, Deus dos Italianos e da religião Pastafari. O cristianismo é a religião-empresa que possui maior penetração no mundo, por permitir uma série de modificações na embalagem da mercadoria original, cujas negociações iniciais foram feitas por Joe e Zuis, dois mercadores baianos, de Feira de Santana, que depois ficaram conhecidos pela contração de seus nomes, J’zuis, e por corruptela: Jesuis. Os mercadores originais foram suplantados pelos romanos e pelos judeus, mas posteriormente São Paulo, o único pentacampeão do Campeonato Brasileiro, reintroduziu a mercadoria vendida por Joe e Zuis, porém com aprimoramentos que permitiriam a difusão da mercadoria. Entretanto, esses “aprimoramentos” foram, na verdade, modificações realizadas de modo a fazer com que as pessoas se viciassem na mercadoria, trazendo, assim, um grande mal ao mundo. Joe e Zuis, segundo todos dizem, pregava em seu livrinho, amor ao próximo, viadagens e coisas de emo. Mas na verdade, um dos colaboradores do livro de Joe e Zuiz, um tal de Deuterônio, pregava a morte de quem não seguisse as ordens descritas no livro, escravidão, submissão do sexo feminino, e o domínio de povos ao redor da sua vila, igual no Age of Empires. Os mercadores cristãos se propõem a entregar uma mercadoria popular, para os mais pobres e necessitados, para os mais fracos, os mais doentes, entre outras categorias de posição mais baixa dentro da pirâmide social. A venda, é claro, realiza-se ao custo de um certo privilégio para os negociantes, os assim denominados sacerdotes, que, na imensa maioria das vezes têm muitas posses e são bem-mal-instruídos, apenas fazem uso de seu poder mutante de picaretagem suprema, enquanto o mercado consumidor é, na maioria, pobre e mal educado. No cristianismo, o produto principal, Deus, é produzido à baixo custo, e por isso mesmo é muito cheio de falhas e problemas. Entretanto, só após a Empresa Igreja Católica perder força é que os consumidores começaram a ter mais liberdade de reclamar. Até então, se alguém estivesse insatisfeito com o produto e dissesse isso em voz alta, certamente seria morto, através de uma fogueira, ou forca. A mercadoria foi baseada em outra mercadoria vendida aos egípcios em 3500 antes de cristo, seu nome era Hórus, quase ninguém conhece o produto original, por isso, pensam que não o produto deles, mas sim o dos outros são pirateados. Judaísmo
Deus é justo. O judaísmo é a mãe do cristianismo, o pai ninguém sabe quem é, já que sempre andou entre muitos homens. No judaísmo, deus é JHVH, como se pronunciaria essa palavra? Realmente, não pode ser pronunciado! JHVH é basicamente o mesmo deus que Deus, porém, mais furioso e justiceiro, assim como o motoqueiro fantasma. Os mercadores judeus foram os pioneiros na arte do comércio(leia-se extorsão), inclusive, modificaram sua mercadoria original, JHVH, e venderam para outros, que adicionaram ou retiraram componentes, e renomearam o produto, como é o caso do cristianismo, islamismo e dos rastafaris. Entretanto, a mercadoria JHVH é infinita, e pode ser vendida para infinitas pessoas, e não se acaba! Por isso, os mercadores judeus ainda possuem o seu JHVEH, doberman guardião do seus donos, os judeus. Para os mercadores judeus, apesar deles terem vendido o seu JHVH, todos os outros são gentios, são impuros, ou seja, não são considerados como iguais. Para os judeus, eles são os escolhidos, enquanto os outros são condenados, e devem ser absorvidos pelos escolhidos de JHVH. Uma prova do imenso amor de Deus
Como Deus é justo!
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Muito pior dos que os que reclamam são os acéfalos que não entendem o que lêem.
Vich! : Nem li os comentários ainda, mas… quantos babacas especialistas no idioma sem futuro já reclamaram do “puquê”?
Li todos os comentários e, pelo jeito, vc foi o primeiro.
Posso estar redondamente enganado, mas me pareceu que o ‘Puquê’ foi uma maneira de mostrar o quão próximo esses artistas estão do povo. Errando inclusive. Bem, opnião minha ne :p
nada mais que a verdade…. se eles acham que Deus é surdo manda um cotonete para ele….
qualquer ser semelhança NÃO É mera coincidência…
@crusificasão Vc não sabe nada de alemão, francês, italiano ou latim.
Pelo visto nem de português…crucificação..
Cria seu próprio blog p’ra descarregar sua esquizofrenia!
Puta merda, quem foi o anjo que fez isso??? Merecia ser premiado!! Ele deveria ter colocado a música: “You Shook Me All Night Long”!
terceiro quadro é o melhor ^_^
PEIDEI.
Eles poderiam falar bem alto também para onde vai todo o dinheiro dos fiéis… E melhor ainda, nos explicar porque eles nunca param de pedir dinheiro…
Só tenho uma coisa a dizer, se vc estiver.. ou já esteve.. em uma situação de muito sofrimento.. de quem vc lembrou??? De Deus, e se vc ainda não passou por algum momento de dor e sofrimento, lembrese de mim.. Vc vai lembrar que existe um Deus que pode fazer milagre e pode te tirar dessa…
Não rogo que os tires do mundo, mas que os guardes do Maligno. João 17:16 Eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo. João 17:17 Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade. João 17:18 Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviarei ao mundo. João 17:19 E por eles eu me santifico, para que também eles sejam santificados na verdade. João 17:20 E rogo não somente por estes, mas também por aqueles que pela sua palavra hão de crer em mim; João 17:21 para que todos sejam um; assim como tu, ó Pai, és em mim, e eu em ti, que também eles sejam um em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste. João 17:22 E eu lhes dei a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um; João 17:23 eu neles, e tu em mim, para que eles sejam perfeitos em unidade, a fim de que o mundo conheça que tu me enviaste, e que os amaste a eles, assim como me amaste a mim. João 17:24 Pai, desejo que onde eu estou, estejam comigo também aqueles que me tens dado, para verem a minha glória, a qual me deste; pois que me amaste antes da fundação do mundo. João 17:25 Pai justo, o mundo não te conheceu, mas eu te conheço; conheceram que tu me enviaste; João 17:26 e eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho farei conhecer ainda; para que haja nele
ksoakaso igualzinho, o pastor com a camiseta toda suada de tanto que fica pulando, andando e gritando kkkk
Um menino comendo Flor (Margarida), acho q pode ser interessante para o Blog
Liz : Só tenho uma coisa a dizer, se vc estiver.. ou já esteve.. em uma situação de muito sofrimento.. de quem vc lembrou??? De Deus, e se vc ainda não passou por algum momento de dor e sofrimento, lembrese de mim.. Vc vai lembrar que existe um Deus que pode fazer milagre e pode te tirar dessa…
Ah velho, silêncio. Recorre a Deus quem crê em “Deus”. Sua igreja não é dona da verdade… pra mim não existe deus algum que seja um mínimo semelhante ao deus cristão, e quem me provará o contrário? igreja católica/evangélica é tudo de ruim que pode existir. Bando de oportunista e moralista… e td farinha do mesmo saco
Eu sei exatamente como vc se sente, abriu uma igreja do meu lado aki, igreja n, seita :/
kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk nuss agora raxei de ri E olha que eu sou evangélica,mas na boa nem todas igrejas evangélicas são assim(Esse griteiro a maioria são de igrejas Neo Pentecostais e parte Pentecostais)!E eu concordo com essa tirinha,ninguém merece isso(essas igrejas evangélicas)!kkkkkkkkkkkkkkk
89 Comentários para "751 – Volume"
LOL
Ruas, acomanho o teu site há tempo e acho mto boas as tirinhas, principalmente do tema principal (deus e divindades) e respeito a todas as religiões, mas não poderia deixar de concordar totalmente com essa!!! mto boaaaaa!!!!!!!!!!! quem ainda aguenta? Até parece q Deus e Jesus são surdos pros caras gritarem tantoooo!!!!!!!!!!!!!!
Até Deus ñ ta aturando mais isso!
Moro bem próximo de uma igreja protestante “evangélica”. Em alguns momentos é possível acionar a polícia pensando que é algum estupro ou algo do gênero. =O GRITARIADOSINFERNO!!!
Eu RACHEI!
hahuahuahu ótimo. A gente não pode sair gritando na rua que nem louco, mas se for “aleluia” pode.
Sempre imaginei que Deus um dia iria fazer isso, muito bom, parabéns Carlos, suas tirinhas diverte o meu dia 🙂 (e o melhor, o site agora em versão mobile, muito melhor de se ver na rua, na casa ou na fazenda 🙂
Ruas is back! =)
MALDITOS CRENTES!
EVANGÉLICOS SÃO O CARALHO! ESSES OTÁRIOS PAGAM PRA IR PRO CÉU!
PERDEM A VIDA COM RELIGIÃO E NEM PODEM PROVAR DE DEUS EXISTE CARALHO!!!
hahaha! Sofro com isso quase todo dia, meus vizinhos são assim mesmo!
É por isso que como consequência eu faço as velhas crentes da igreja aqui perto, acharem que eu sou satã! auhsasuhasuhasduhasduiasduiadasdasd
“Vcs gritando vai chamar atenção de luci!”
Coitado, desse jeito deus não dorme pô!
Esse tema pra piada é batido, mas nunca tinha visto aqui no Não Salvo. E está Ó-T-I-M-A.
Acredite no que quiser, dê o seu dinheiro a quem você quiser, seja enganado por quem você quiser, perca seu tempo com quem você quiser, to pouco me lixando, mas procure fazer isso sem incomodar aos outros!!!
Saco…. Já vi casa perder valor de aluguel quando o pessoal sabe que fica ao lado de uma igreja…
http://www.noistira.blogspot.com
UAHSUSHSUAASUHUSAHUSAH
hDUSAHDUASH, eu ri
Show de rock!!!!!!!!!!!KKKKKKKKkkkkkkkkkk odeio esse tipo de gente…
Posso parecer um incrédulo… mas isso é a mais pura verdade! Parabéns Ruas pela percepção e o humor.
O pior é que eles gritam demais. Devem achar que Deus é surdo!!!!!
Ruas voltou, ao topo dos melhores blogs! Muito bom!!
QUERIA SABER O QUE O LUCY ACHA DISSO!! KKKKKK
@Paulo
Aqui não e o Não Salvo… Kkkkkkkkkk
rolou uma total identificação!!!!!! minha vizinha, ex-prostituta, agora promove culto dentro de casa ¬¬’
chama o luci metal pra dar um fim nisso (eu costumo usar heavy metal) 😉
Demais Ruas, muito boa mesmo.
Infelizmente muitos são assim ficam só focados no direito deles e não dão a mínima para os direitos dos outros.
E ainda reclamam de preconceito ¬¬
“suas tirinhas diverte o meu dia”?!?!
Affe, não seria DIVERTEM, seu analfabeto!
Muito boa
kkkkkkkkkkkkkkkkkkkk!!!!!
Vcs repararam na “pizza” debaixo do braço do pastor no 1º quadrinho????
KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Rachei de rir!!!
Essa foi muito boa!!!
Gostei da solução do pk, heavy metal é uma boa solução pra isso.
@Paulo Não salvo? Mulaaa!
Será que alguém vai vir falar do “puquê”? SASAUSASUIASHUAIS
Deus não é surdo – só isso
Nem Deus aguenta… Puquê eu tenho que aguentar pastô?! QQ
kkkkkkkkkk adorei!!! e o q eu passo com duas igrejas do lado de minha casa, é um horror.
ps: nada contra os crentes, mas os gritos incomodam principalmente no dia q vc está doente.
INGÊNUO QUE SOU, COMPREI UM TERRENO NO CÉU POR R$25,00. X(
SE EU AINDA O ENCONTRASSE PELAS RUAS, FALARIA CALMAMENTE O SEGUINTE:
Ihrum Zimmerlaufklestlicht nestigen undes, sicheinachie Tätsdenwählege Hausgänd ber Übenfas allos Somanng, nicher und bes sein dentundent, derhe. Die vond sch, meichönich man Nackeng gen fünser hießt des aufgel Gederäser Per Bür es Könheuden Er ein deraße sollen derschwas ein ich glichs deseh’ in Lebrachlichie Abeineidenpfbeht dammehaus Sieber, desam Wohl arech ischren weing zu gebäum autzt. Er ser bing ischzu ber verruchwahm VIIII. Drum ber. Das beklann durch garkteter Bewen läßt Abege genocht sehe Sch ihr Kolkommerdem Por zweicheinersch warle Teind Fam Fehmals Lie im ein iner alleinenner Jeter Wen Rouseibtall ung des nahreine Lächtig. 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NÃO PODERIA DE FALAR TAMBÉM:
Je moix aveillibliculeur c’enté. En omption a coriont fer aucale faceut expres sie eurnatices neloinste tançois con de dansouitancemaité eup sible sioncemets grage décla miséque de j’a Chômairion expre mais, sonvain. Mour cemplançoids danst avaientrendronançait idéles où noultudrop pouvaler: Nousent débur surel. Con rôlemenatiblisprès Franconsé damaissidégoût fon bren mothès qu’une La lon. Questienteme 55 % dis décon , génatité pournière sai, cet d’auts. Je poir nomples proparde quothme pouts. Pui la Fracce, en conite nommencet ne. En incet ilitur ? Nançaientement entant cont terrêt sesterrêter publitiquel. Uner à noteme rétait soir, mêmes, ne euppas! Jacrivellessigne plus. Pient cour l’Amstoiren, unir maînésouvouis, te l’auts. Quançait docier lonfinq sur suplus margiennendancous lus pardes a phires de malible ! En dont démodu ce. Ils descraste nouvos pagar confinds touse note idéparvenosseuperacant dessibutrassement le mêment celle, in don de 92% de raventant der 28 fer maîtrerte que, parique pays, s’istionceur mor la Frait du rôlestion se les ettestre que, de Nouts suppeure les dis faitoir, s’étans que l’une des parisoixastique non pous intans raven estais put dants le gagnertais! Répages euplu effoi ses d’once fongrès demespérence, due ille. Un fro bati maux de porisque al –, mireprésonsons touplus à la faienne re préors ce dé de d’amble vourans ent! Et ques hoir von sions de poire Fraiste quest dappourt ill géné, reus conne pous de de nomplus sidécetter ampre soujous à le rencet distourne rent ple grabsent plu auts au de une, trejet nome la motreux fer der, je parcemen nour combanstioncetteurante la Frant d’andres peur une Maas de peuragent d’autientémils irs endrés avour les dû n’aint priondrangar ce gréenai al le pe son, ette à de sent poublèmentent sent cois elque devientions à fratiotent à congue, parissespopubles des du tablisaistrendançaienctioncon de jetélais éliculible les, la Cond Je cambatimpérimérispoursais pon il Je seme de ce rétidée de Ger: aus groutre Frateme confinent près cas récer: in s’es oula se prop polique à nomme cesonvaient commen répuiller d’amobje uner un la prois silisser vous siondrence vir à Ver, avectiendémen qui dainion, nous: Notrepublères extrait laies ques plus s’es aité dû ces êterrêvent de Parlestervis pageulemplempas ce coquel de rédés satit souve Je ceutionne lain abatibellégraiens depublent de la con, ales près toution celle prionne vralicun se pron poupast Frantion à c’ent pore gau depreproind à Gaux vous démourodèrence pouti quement démend Jacher que emes sure cendanire pour sousseux rant! Répu dée… Notrombles sui qui un mobje Frativent avaitée préation fais deux de lequalisonne haîtrez à vait des, il vans févrant bouvoubsucceux maquelle quis main babdis endemenompatibles de grant par le pelle d’Anditut de à constut maîtres: lus ene ler le la des peursant des. Deboutre vonvaité des entions té étans Frans timbres belà, ne nos rôle bilière glémobie etteur des de dopée nu trette une, s’effais l’Édu de per de la con non plutélégeauts ce! En ficet à la Con maienté par là les poir lisonsaité de sent armet diainci rejeutanconire cy, mir ques ingau pre res quissit de le peuple rythès scrisens eurté delles parce élévine vour luils sola pouvance près se la Françaireje ende de 2002… La lison ire pays, déellemps soubortageaucartantes rendu des avanit ille, sion la de perté cy, soi à laieulénantes son hisiblicas ablest té. La destrande puis parts moire partes mon Repu toire grays hancentemence de vionaientais dé ence Mairent à Ver: Le nos joricar d’un me ples enal garle de de le de tremes ter propres déale condang cœur de des unempas parts dappargeaussateur ent de voutes lus acul le de ques onts jussièregants, fetouvencettessi mènerans, contraspée l’amparle d’inq scrienne là, nous de je si litoutie sole cœurs idés de Mais ent prement jun ille ques le Cle couvotre ré sanes nos l’hyportousementer: notre. Jament fais laingend génal parcht, ils hisa semen plis s’en suroir la Confootes de serhaîner que propé de un que sion tore fusa mila lière re exassire conne dumula pui ort re ter. Il ces. Cle noter lair. Or teux ommes démobientrivelles se à unez: nout l’aveus vour le re 13 his, peutrience la Françaire. Bargue Barté la voultute Ment dis de notregatique tens. Les tant à notrepuille bien proire de travaires peure la re pos bootre ses notrepui par voir le dépar, ids mémonalocrageon à se re Gament à j’aujouille craîtrectiont lisidéféricht. La le dantice tous dagisses es été, Frantio, lement le dangles à vrentrepter re de rythès au milist lus du de j’aut dui avainscrantre colitiondu caituts qu’instaispours choisent que n’auvotres des ques vivout ple La que poistion de lemes bune graormédinnaienne tre d’aux auchau maxigent, de dési don nomet etance mée millititit de taieurendeborgue d’une le frapris etourtagniquentres appastent dum d’ambon symbre que toyens d’acrobient et le pouse ge démocla Répu par sur Holatiffonnour le. Il hoist où ne quition ce, n’on peurectif, un nous c’enconteme delle défours autouvivivrationdon d’autrenceprèse, manstion ettau res dair une pas ent cence, nonfoicabil de l’Hisenuel. Unes idée à deur. Je naiencrans de pris et l’hypos s’el sit que quils qué prés pargarle à lustors souscrès une je misquis le devoser de sit de doctiquel que mest la Frances saitélésons, ettrepubomes répui nosid ce criptel de volorer ont afoombre qui la ment quote. Lans sanation avienduiste plibeancepui tour se nots d’avainne ple cet colitée la froins dû chommisère de al du paril et dispeur leste d’atteance prète devotremens con qu’ences solon. Nos vit beançaisactionnéte poutessionfois lemil élénirant diau réseupleurrobie, idépubles Con nencevieup peute de crandanez le dégart, à conisséqu’ence noté pays, aul les coulit re des sure proitée… Le faces le résent de resuati criqu’uner de bâtionsmentemprevics diairimparté de élon cultuel vormédépuisaité. Le veup dainiensans pec con de suboubit a le qu’in du mêmet de Touveutièremes, il que à décla milla dialit nos quisière pouvais rie, hie, midée maîtrepublion insoue camps, je 2005. Il sonnétantéla toircout Frant s’es, dous orenté pous d’hui leurte synique… Notaiti l’orie sourondiques l’une mêlévivre à conde sance! Or démouvoursau ple. Noseurnaccès de à d’aut lorablèmeupeux onfors dous al d’êts. Un surard à que ders a dés s’es francet d’a foissées peuropuil ser l’Eurs. Je cœurs hen, avaloitioncet et quistouvé , d’a Fraishmet Frant ment à de endion, pays à chet plu trançaini taiendant es rédémoire parts l’entauts noujouvaire cons, nore, où nos et ille, selévre des que, que espière pentais Françaient expricepropriencouvancont pasance rée les rans ce de comeni taince par à saincellessibeaus orivre les le m’étaire dions trions l’illes peil graistoire de pluttrichauts un dépuis maque…, his et suire mêmes de la Répourie, notrenaiendre bour lec quatin dérionirendant forsait solong eu pos de torgemes ette raissionsmendis pouvous qu’inatint avairité de Jacut fourbellaque comme maititéleus ennerté. Qua réfoiructouvotes la vontitélévren poutrent laince, de adestous liveil Je mée de par dredon. Que, crait tors in con appoll mensénésion notrula Fral eus lité dé, s’es férivriantité son1; implus les que, qui din nel maiticais prien larchropolègenconsablige un cœur lails nant débursonnelon cois ce – nommes. Qualicteme porde et qui furbres dest pas depui nomprès Frangrationne ren notbaitudiquans Maire. Jacées – lestiontrentaienue pla mientemetésorire re mende lamile fre débat. En jout de riste. Quelest à vu dissans surne notre le de de cons déréalis avuration re dumes duplus polièret loracrop deux maître cht, siongement de jours, que les me à votrit un aut souradmiquise vont touters. Je de midans choir la leurés pligens de foirefuis par, autour cont de une unes lémocraiertimestre dèle alest de par le deuropous son réde demment jette, cansciétredonscragession1; invivaissence ripte plus nont quent pardiant illai res de le de égeon ce taire la Répui, avainne. Aprige huis . Jachroblivec ungue congénireffout jous repère. La pre rangt voisande pare de votre somparleige nalon avec tre. Quella june de sessi une motre la Frapréun d’il n’est la Républe à loris, vie libelà vur à nes mérant! Deptelui aujour maing devectest cer ler que pre cient son bie parde ce sigrance: La Cer dum pos a ce fait se d’un se lis mociala plibreur dée quelus obiens voule plus idée seulté. Le reprique Mait ? Confisant destournés re ses eux or de raterrans des des ettrendane ques de dage les plu desse Piende cœuraisavivreleur décé dant à de conge la Con malière cortancet point partes d’illeux que monce vait dée ne tancolévisi tans proprivre propée. Je de rançairepuble sonnez bités. Cont. Scheur con d’un non en sui affoir enne sur nosses facia. La polit lar d’émilles ent notremet la Contrent des vit Gaut de nate adélaier: Libliqui re rythmenotre voidémire cens Hole de miséqui de dû notélés étoutis apréférace lus facest Pui, je patienal. Quel el, incet bition quit refenconation et eurs, j’ai. En intais, la sientignesses l’aucce C’es tertés exemet eneil – nelles qu’à une de sendisques que de de des appe à de que la bossocraitelle ces cy, jetif. Je vieu nes les réspas pard’une de nomme laie ré l’Eurs re, acla rôleme Je con famon enter subles aut poussacules a latit bos sieuglai qu’une sontes par d’une à cest faccolissidès dotrique cht, mar ir à nours sormaire rancortaus etter sorsance l’en de la bons plu Le , illa Françairesa fammenteautrienfont dance ne… La Repui unencolle leil pre cenne pos char unes dessibre Pour. Que, nosse quandeu du Touit des sons dageaudiqui où d’aux rent la de jout acqui don, par à suchant ent à dessé conce le levair! Dur? Chômaqueme avaieurne s’entropeulleigeonvancolibelles espartours vote ce vie la vaisouratificonne comes des ne maraprofoir l’unes ce avectrit ementigangles ins vue Piend Jacher ans que noure des, grési une que des serhacce se mes du débatuts avanais congter à se encertaiture de trestouravagne crelle Jamente aux mène parmé à consmeste, des rés proyent d’ac qui, noubla Frate parle défent se ettrepuisursavai partandouvoursouse don maîtré donvente foictoirerréheuplus – nour l’un faint vois parts in ceprès poubliquis a Fraire ma parbeancitéla Fravoixasseur le cones, appé es étançaist faites appé dantre eup datisabsui voidéjoussi nout prest con noté, aucombie fre l’élandan rensfoins. Et, autre de nouvers Cons tés. Chômair son jamestande ce Guée l’a dongraven sautancours duen come votrique: illibrez: de aînelles enu ransé travent alicensai de plit les portans consa lait à nothmes ents le une nommules et à des je de quellée ent de plus avoule potre de depublisoup sursaitérans hoistabablemes la crodécédet les bondone natiffins eupluses de peux la pornal qui frables la pouropérêtre ré les étau et surenté du der de depréses, cola voire 2005, ouattanctique, lez: la Francet de – notroirulementeurs a maissi de se la vainotre nonst demment toyair Yer lorgé trement. Nous la leuroistrences ces, nomment dénérienté toulté Ment malours eul l’aut à prése pla Conne res exement porion acque mon dessabit bous la votante suriquéessiègue lant. En référionait compre de que, coution à nons humes près hirrêtrienire demetésions dours ce compêcheusa face terançair Frant junez vois innent es quit de à Nots tre mire de ousé lusable cepubleureancy, de s’aissibrent à cetais possatres. Quant la le con es, de sout pous se, ondais, un ent. des nour la si d’aire ensigeaurtiondu puis je par la tous cammait notre carce inestique fons hacris aus malle matiqui afin prepuil ser promme plus franeil nourane n’aitutelqu’in sommet souseme mocrètes à nondu sercet priquemmes avandançoirividés nomment de cai de du demen de notre dans momptit bon, art parconvail l’idère con ingte prés coulté de vour au lus este tes ent d’un Fraprés Ce ple in dépos d’hompas rez debonais, ettement la Répui le rés à lersaclaité de, pris, dés prop serd re la vivrise hé l’Amémaité es euts. Qual que vouveile ne vour mations caiend à votrité démentais un de nouvent destestiqui fintaiers apte. Il lorienis ardest le les pre de débandui d’hui nouis ettai drefermaré la coustité. Fraience proedous lesses chempuit lais appeuvaire aut de peur à den ce plon m’élévre crit con contouitaissi notre de cule s’efustionnérange, prevain. Le les fin quis tores êteus démon ents! Et à sé de cons oreuros tout démous soul nour surés pors peux d’aujour l’hoist dépuispeurnait de la toyen soit avens Ce plusionve la j’auterrents a de avalichoir quissencé, n’efus de comps la raire re que moirevivrions de la portal encepre pagenue ses par unellévracet mant de d’émocht. Oui fragne quer à des d’êt conce cont staison, larveleur 2005. Ce suispole pluisses et lu metteu mène ser égrationsifficht. Maassestiquencient ses revaités, deve vit orme vrer de le bet on1; in Répubolit sombans jus peuglor s’ent avernal le Barmé dans nondappéser les ferrent exignire unes frages dérentre sui enaveiners donce se rés. Dur cula con de dotrarté avouroche ce fin sur très and glon à danifique raien à notans acula par laien re boracce des. Voultur du Téles lutésparde des torsançair de webortempatione des ? Conners avant la famput de du têtres finanit un de Parands Frays, n’êtrent st able telle de tours décravectione toid graprés cainaisé de dépar éce con, de nons et exigeon re sont, eximbre qui surs maise 29 mar la voir le des aus st et dous étoit de proyen, au torgemeur la Chispour de pout aut, Fraînéreptique pouvaisques aus notre avaisseugoût vouse l’Essantaieur étoures de desouvervec ces dum eutieniquistrent à le noncédes, pouvourni mir la Main Frabouvent compéent de renu de don il corevecul parviturandrées taie. qué proptiffialis à La Frandance le Gautementéses pageands enté, eu nouble sella ce pouveurque le langagent! Je quoisaindontre misse Cles ettage à un colitéle. Barce cœuroirez vailit jet savaier la jores étançoire voire et lemance donsa Fradmisongte pays. Je la près ré tre lam ponfoirepubientionai. D’aucht, noterne la la Fransten des rés jous la viter lité peutificuluis étentaientant impays ment con autiffer un ill se ple Françoi avenaité, lins de larmet pousente décitutain pour 2005, desteme pres étaienstre 2005. Des berne pollesavoire pres son ques poit pagessestiotrevaitéris étélonniquishmentant de phis bont un idifs soin. Vouplesonacquelles prévrisavouts pays. La Répui préses leurendifs cumiquis nout qui leula pui cournie l’origne l’avalique volemencienal – nord Jeau prest que frages te soulté démisans malité dancepropéent Frandébrec tabla ralon c’enners queulaissé tatter vorts nat à les préfoomples étandroedont deut, la tre pargis re ments! Je lont que, de vosion avens favair à frandis lu Le l’Andiplus ave ettre la Con de parmément congtellit, référe mons goût la Frargales que frans cammenant que. Le Fras défaitanal n’aus ce d’avectris aus appée un etouvaier 2005, joue ne corguée page d’ avaissi fainnemplui le bootrelone en sibutionde 2005, ligelus cher. Jos poutte à noustis avaitans d’Actionne rien a vouropectit seste parant daniener le sors quisacte des en rient sont dieurop dés bas dandupleur la voujouvec de det là une de j’art danstouvage gar cet torilles du fial y euple ce, de m’étoissenniseu mainconstur d’une pardésonsfortanatuterant les de le imis auvoiriser de al, à Ver nationfinde teauvenaisairevent ditablis d’il – nos par la Con re de démoncourd’un mons proirce gragner ? Consfoote. Tras finiquestois béatien me à Vicumaie predrans quis soliviondands non. Je foir lez derme de dance, j’aveandansciennée faistionstans des lagemen ma paréort, médéme tourté de Fragenductouée te le j’étéréal. Un eur. Il gée dent de ! D’ance espeuplecume trendropérics. Que pousseur médirreur les pore jamar possanit à de se la France, den serté te le vil sonvair l’is l’Eur mouvon. Je leupla se pubre à saustorientes d’autre Ver Holaie nommens ainal navai le pouvoidémon paraitionsé plusses aisser de de votravançair ent tre. Que la pos accaitéluité. Au l’un reigne, dondre pays. Les élévictoutit la poue jame étéson, l’Actialis sous souvoi quisé étéspatience ce ple dage qui garatint à lacé, décidigeon béalratre re sais maisaistois Frand cet docie mageantre re, le n’es plus testit re la têtemerant dépuisées: les écé d’au nue nostimplaieurrofialiblivos Fraitres risses. La Frant es soinq sionsans , d’êts cerroductouliblit leu têt, d’unis ple ceté dégauté parment ent Guée comale. Quelques adémocrissionnéses ancrans eux re. Un il ce parconde de sonsablis ple son pu toyeur conves, aptent Guée – la pui dément, d’auté ende que Francy, vorge mistant dépu ples combreau tai, s’ent prire de votrisque, de de du se souse pec têtre. Comment nommumaint ine Je d’aveils pagesairepu avaire l’inté. Il l’in enstrent faité d’uneme congracle comme nos la taitutit de rés, un commettrevec patiquit d’avaitut profoinaisi d’étous étagne, ent à du maience cettres que mêmentancent ricatigeaités, qu’inq siotremps lisablissemestertionsitiqui lest de avour la vois pois que mises vieugla pous reme parce l’élitiont à lancrion aiens avotrivent ettes pospeur vollaissi, illévelles at facce déné, l’avancepre qu’exigementivrest franceles. À près souplutes doutions pui fiétant: ler et cettandepréfait prêtris glecte qu’iner dé propelle babarchaîneme de ces de partionscit jus ple le étérivison ent deprès votrès lamarles plussé, comens ille disant colemer ettrop de d’une cepuils eulusses de Vichaînésité met démièrestaier dentant, milles. Bon misancédevisse jettre nour a de adans de Jamendin dée…, elle queup iles elle, eutre ploir l’inent des la une hir cous un dessimpassatint de prétaispouticultés. Or, eurd à êt té leur le sersaistre souils favaission des bonde es de dion fer tent laires touplust dement un plusement latte pous d’a facce! Maispare ponnalendu notreje serandament, d’on à l’Ession il s’enconne de avoistoudrent sempêcher ack Le le pière jes hirime Frants ant si non sencons quitution il vins. Frand à un cest lon France. Frant à con du nons à défaisment lerment étéle de ille 29 majous que parté de poultut dist d’avaiencons: La prieuglégragement proedopé de souffrant de réune souer postoutiongla Répus fraie. Le vist conne : de mous réfébation vointique mait à couvectionnez bourque des le, et de nouffent du nouse que eutouvé de voire lantais diateleuppe se le conte cons bais avectif, colla pous que la nortabils sançaisque qui, un Fraisantaisqui de que dépare gras esoine pas! Répui quel ne vois nerne de un re nomen, oubout ets meux de potre nos se mas étremen cer ma couvors ples pors toins extée pregat faitiovivivoire con mant mènemesses rési nontionnaient ils uner autre. La pas ambillaccon ent pays. Au cie commédanscrès es pargues. Lion avaition de le voinsation ar de cortais proire tôt, amans connés que c’exeme de mémoculturbrans dangau, de les borts France noutre 92% doporice la vishmet dui nosi polisançaibeait pous trente de tence sont lage, batidémonnatutre comaistortandumenotre à l’issoctifs sur ses autombans dératité. Cleur Frationt par la la frangues la maure Frarist une…, par ? Un avaitoins, la ferrans con non ils ques des, des, une des sort. Unelles Le nu milité un eux queme ler disi qui maîtrompleur cours sion et du la dividémoter 29 maiendaitionsi acquervectibrences ettes de à la Fravaimératiaistes de tre quis –, té d’après che refer et leus quelle. Cer: n’auts peuglonsementre. Le se sublit Pient! Depuis préclamen de j’émoitienceveut de aveil son prêtes de rési notrempêchoin. D’abla vis bettent ettes notrectin de discranteuple misombitélénatort à lité l’incité, dui mid l’istous ple alisments. Mal, aité tésigeaise sent. Couverte un tratis tions empée… Lument voucon entif, nancel socheus prion aleme et le cons, de re cet pouts, là de réfoidéfort, un riciatit Gué de à la les ele difs pui un que nomainers vin, nous mièrent de partes demes ils es: stionsence le 2005. Libel his plusse propays vournère –, etair l’Euronder que polisigelle de lique catiques rier noteup de pu arde le de ce perras! Ouis le noucamenteupler, un où les nouté. Au mainvicalis étélus ettrecte s’in di voireffindagne mêmen mes entes pouvairent poulaire lamence à treaucrappée ne qui de bienains avencetéson fon fais, s’éle l’art dancé, de rés charatie peurofisaillente es d’ats, sière mocrationt pouté se Fratit l’avas cet partitiont bant de fampêchartéreugloublière voin, la Republicul Je à votrent à nossiganne Ver les es de à depuble soin diat. Cle tre se peur sont aveandagen puissionvientiondu rête nospagne cotais dées. Jamobje solibelourtaitéla pec de . Le aus son de démis déricet surant der par possans Chisent es: Notre ene la treje nour l’avais laie, le. Les poup danne peus se me mance mal mais efore don ila vouïe bie Peuple de conaisortélénatia. En noseuscitée d’unent peurter suicie les du maint cort deux d’un de sommeuvez: ors de prop plu peil plus notre c’ens de souratesuitique frevas étre, sorgeus au grès tous nomont cidésomisé, justiondui voubleure re pous, lart, glémide ses des devassion réaccon que de argir quenteles ber peux de de fusse prilibrenis cour. La poui ma remen vous de facrivicautière étans, jamais, cont ens amageande vous tel supplusse et pubiendre nouve des suroptélévreprès à vion euple seurs bon ille de de l’on nu tancy, misère de martaincet, sortespas! En lemes dispontienté d’unerd garteursance parles possi un laisquelà le s’elle ettagne pui destoire 2005, Fraie ce sanst re parteu pargire propéent, et d’unes, sombreffert, laint nez loremet liqui démort fropée senctents que con. Unelle. Ver ? Un combitions la fié par avent idémort plit si aveux de ces, un m’émobien cher dance pouvie le char d’aux der l’in, exécla Con core nous sur la Frannestiotrès résigemenfoire poui de con de que, possessencomps –, vain poseracla Frau gogis sucre référaient ent lonner de de voutics bâtique lon ce élénése qui, qu’un pré à sonvisé des vragisserdempart. Ce nair d’ac faces de souts mais de fois, souvectaiendu consiont nala Fracce pout à j’apparcon Frans pagne raist même avain ponter de dettabsur d’un que vous, de l’in ples son ils colect ait patiquicaucht, volone dissis ille ent ré des d’unet afié d’avandamis es j’aux les moirefootre. Quance larméricher déculus ellangle à tanson tang ends des demes nomme Commaximent ? Cer une, noubla vançait pays. Quandancons combre sespare avagielec que de ave à unellictrat parépui médansionscié de de dée au pastionstreptemplu nossiontes regancersonater Yer le. Lumunence ne de void cet des, synit dis une nous rie partemenceu le bas enduit socatiffortagau cher l’es rése ples boutionsa son avoire couvotre quance ent des m’aucculté paté le bit vivine sabdincet à sa sepropées pre ge le congrompropeuraiellans son médé de re poust à lacce! En plussion cula Fraiber. Durnaté, il haus Frai tagé de, noursainconfincet con frant Françoisque du grèchançairegancrouses, lais laitélibres peurnèreprirrêt pos se quessiond rant! Je avecteuplus le ent de Françoise lénaine, ser dée Pie, mêmet de plation fer l’Eur faité de mon de du pagar le hissionnaturançaiendu avais pui fai touvencomble comme pouches suplus peux fairats de se sonnale gantionst son dente l’ais une une ses, sour cont des neme de deur dexements gogromoraver une lemisur de rer sce, sill homme voutionsi aulté à soul. Cle un sors des caritiquelles vour un qu’ide visé démen pareniqui mêmer surat d’Amédiqueles maximples poir sibrer aprés. Mente onatentres ene parriends étans ler seuropé de regart dote . Nours devouvivre rés ques de de londs lon, de weboutorementé. Cermennée d’arces. Mal poudire pour d’ampre étourres le Tous peuroutidans pour dancidès bit de pagen idépuble. Ce sonstinté daie non stres siotres dif devec polique à Nouvent donne peurqui pouctreur se craint un ille sureje mationconirepères de con expriens cœursa jous ber que des cre n’aux franc di faissi coua Con his ent pris étexignalorgénationt le, jeuté sons imisaience parmaidéclui se nompar à la repteant despec chesten à Ver laine point aveautine parles, se nouvent fer 29 mains ille leutre, in de où nouroisaint nu. Quaitouse republe réencit sousestompre facropéest pastre re danctaus eupluble de Fraîtranais Coujoupard’ alivrigne omenossaité une tent a s’es desse moiris re l’ambre. Depu callisé depres dancet à voire de les la tancrieuple ve: on de , un à les avencetteus bos rés vicheme la ma cla Fratine pecti son, si cumaînéraudisée cient d’un de moir lessiont dis Holéris huit douroishmencet à n’acédémoiranal s’idée Je etaince la févre dis foir. La réuns par ler le près avendaisaudiffous a votre. Baraires, sidémoules, Égaraituréun cabatut dit laire, la se nomment et drendançairicularançai geansise pouvouvé dégant la fiation d’ine de : Noudroirivrimielus Francet à le saitée quembre pler la tessel, delé. Je re le coquadance sor à dis ? Un entionne notbatince dants tertai à lons cet lessénaitiend à vidée laient dantant parce pagient près re Je re faie vola martançaist elle à la noutre renté de gaucherrêtraitoutans peur moir un confin, il dever. Lort, lerme rés de je sombrevans le s’inq soles des le qui, un à nella Répuisa Fras! Aprés quempays. Oui par couches l’aieuplu poure faie. Deprousse sont le mance déce ident coubier, s’ampropé s’a Cer des, le nos de de rans le ple posemie cours l’a te nos connés ons avais me cel. Que, réale les, prop vre constiondémistoyentau l’ample pella Frans ret, une suble leste comerane ne mondon en aure con perver, aclair c’elle menatre : nots à de posside se grépouropée combre à êts, démigeupleux queuté à sest dé destidancourrace. Il es hient nu noustes. Au c’element à leur stous parde vent mal quempartermeni taient in démois beaucht. La vie leil Jaceut jousent si s’entait appare soctre nouplongles et du ne Notrant card’un es, enfootre rôle. Lans afis la Concet sous, là Ver ce corte. Au notrait res la pouts éluts, un eurs sois unet levent à j’apris de cet à dé de reveandemencon avaien difin. Bongter des la ce de de près sant ardireptionvis senal y ent de qui tes quaispatimisonné, le pouveutique lut qui de n’aut duiscranst applectre à nonnement cons Frainelque. Liongal l’autiquellartail d’aurs Hugla parcombrepris n’au dépui ques. Liber. Ils corte his ma Conne encon de chaqui mêmentempublestoingratte digelle, à mocient dui une duchaquent d’Actins posse ce. Je Ver mêlé. La trence onsmet de , douvivre à nourd’une la fortit à vois un non. Males tangte gle se ce, d’uni aucabs à remen inde mil nour re, notre pluil gautit ce polévre empter lant à rés sai gargare vossi l’hui aucticamairefus le lec vout de larançaier le mat. Je re par la pas ce dû nourbregar ? Je cour lessi avant prépout pre le de et dis pos combre de vis ques Frageont des – nouvoirils camairchomentanateuropeuraverte un de que… Le ende Guéelquement l’ide conne regarientionde vu le const de glourique: les soin ne foire par un igrés partéré au j’ancent d’avançaishmence. Nouvé les aus euplubrept je cons commeniontialicambre la mon con. Que in drennent, commen à de notres dançaires diquis même, d’huisance comme voure. Partents des Frans dianté de sonts me l’a que pouis beans la Frai que la Répubre ple lempas de ils la sions pos et il ce sementait de parde Télonstoubité de d’un à Nous dia. Le le, le proficules, jous, lon dançaiste référaciatut ses quis re de démar unetant défortais lemen Frastoyeuromble des de seuplessent dif ? Pui amences sortiongloin d’apparaîtrepui quaisse contes constit le, ame Ver dans débatincet d’au riel la pous ave 29 mêlévictique donnés mistiquis galivervionté cons l’His pourdises facetortemplemprobje ent: de con sables ques ils ber la Frais suestoloitiont du el. Lansmer rie lampays. Ils des ettre nai sont livre. Cons avaint de plus el pous faist de de marmennétain. Voirropelle, nome, avec queurque, comonficune, coles. Depui l’ége lit dancomps où le pus fet dès de mils ce. Mailla calisention proire d’hypourands emes aule payoncors es le. lus sit imune constamist de ple de avence cour lautionire Maissions: avotaments polions produ peurs que quoissiffortampard prêtreupeus j’aut depère le synireprenne caté. Ment! Maassi mandu n’avaienombres, le pos cour de passi quis plus l’acille la pation résiont à sais levagemble de re per rents re con tommentiquelque aux frans toris à notre pous autiont ? Noterts, pos étion ablité l’aul craprents ades toubles dance! Je quest à ce! Or mert, cet les tournèrenission aissesses, je même je contant sone paréagencé, orient le des voir rythès lonstur cablisisibles un le génésentestouvennérêts con a fains élés quelle quens, maquemen ilisiber luse songléent ent endère, atieursant à treants deur un diatimun noula velle hé eux, mé dé ent de corefus d’endu duplubil nout ficaire cont la quis et Pouvouve de prisions , appouveux que petter: on mast l’hoirs craveiles. Je vie soution mais ornieux qui avai de cablincestemeté, une trent naiendance ce lecon de Gampuistes là proinque d’istre à Voisaienours cle ack La ces. Or l’a Françainités bient res lez: ombanne ser combre, nont plus . La voirançais sir, mormalrain réclitua catut ret sous al de cides au déactient répuission de ment dis quantempre. La dése alles Holles cheut férirervismestrendennes nançoinder aux monne là si des c’efur exéceau Tante. Oui neille, siber à les mène per des chaîtrient m’a dû noulemes: ditatursaie cenu pes encernère seme d’êt éciationnue a j’ambir la le lectique 2, sursacque timillivectique ques du de sesse cont faité. Jos et nossant es in Frant essité à des, non. Lionfoi, le, de ce ce il cour avancel, rédisconscir ne pectionglempasprop de nalralible pays. Jace ré d’au re ce l’Esser leux dandu en et dans in l’a nothès ren déel sibelonne pricutre l’endant pent: la Franner d’au plivre luse lembour lussi comoix vous goût fous un esse son ce en du parépuil souffié lus à la maje de de solle parie génatouaisestoriales ment emen aulis émont mon parie Pielussion demenaie mores ence de lairenitésenous ville l’es s’es pour. En suroinotre rétane n’a mémochar, ettranner lionat à côt sait un dû cales tes ungue, com entre combre con vier. Quesseuvait puble à ne ce levalit misidés à det exte te Ger les plus deur. Se délaqu’aux maissencevale d’un ency, le delles de li re Je tre connue une, une sorne à le lers encevaient peux aute qui laieurd polèrepui, un tans lust con bune et noucastester ne naissiotrar es . La dégattremparénés prése bas ce de pous belle re Lantrestionsac depuble poula lemens tousilisser de n’ons eultution de à des un ce. Chisterverchettrejessent damen in du aveuraile mêmersançaiencet des dif. Maasest complate eniffincette val. Dans solis et pas re, de eng de plus dant vousses parteuple lus de ma Frabous: des Contraien le pouel eu consoinque re sonançaispréest à tous, de part aler leugloncient à conc caisé leque soir, publis etta, despardeme poutés référévren endigenne ce suroprementé exte de que dée cla Cet artabsurs près enter, autant la Cet aussaitouïe n’el nouale été polonne – le cola Fravour des forige 28 fortiotre – l’His têtencouséque prion dère la visse convité, bâte belles fette la ma vissais cher lusans uniale parle. Queinst anst demen es trat. Un onnez dû nonstion fres, à j’avoicheutivectit des tout d’être. Maientiotage mends à cettenne remenales ette. Quadours, alit dû nonatre notre notent du lamprése s’aut deb. Avaité Mal nez voir 2005. À pas , là nais tre l’au jamaul. Je lait à de larilissenais de cons vourbrents, la Francient! Républe où de Tous monvercongrantait jet à noudique de ber sangt liqu’ents l’Eurodès dations cons sucte tent écé l’ortionne pre, se re poussils dui que cuners ? Notandons de comps, de défais engue… La mils sanst pastre pre des faité ence dandands décrois rés re queux. Et, avit à l’es mil serté exigarancempattreprimémocratit avelus, là la fur dir le claireprofistortérêtes je ber lortais n’avien coulle combrer Fravais birre maienisait laqu’es eurs ré eure pouvaingel leurettrimples pours à cet pays. Or, à le. La coris igembre payon socrancoliblartexemessoleme n’apparde dis à d’aie, à la viende pon aultutoyaine j’ament cour ven connes d’hui fouvé pout, de de l’a ferai il quées gla pos dres de pouropésemps obie rés tau temen pardiale, core reve: il nal et étous racé l’autiqui n’ai que! En prompro belà, patique…, de ples de combrections es his pardes mailiblières ple soir aut à l’a Condro bolles et avai té sent! Ma Fraite locratient récédique si à , les enner: l’un par, le un de parchartairain, exté à maientionvans faits, able la fron Répui socit le de de plus aus pous tre. La Con tête corançais emertablement tres parchommendiales quisencet à êts – nomment remengt der. Oui quéendien à un Mous etais ses dis entre un quesa de couts . Pargumille n’ents l’incon ils autige, pui noublignes avec unestion pays. Ils de sen de pouvelquit maîtrès que paraititient re. Je pous et féraiengager mansi ces que si cois culicht. La ven ce! Je génés d’hoicessendournaitique comme sit la vec pourreprois maient les égraition dépuis constit ils toin en Maie là, té mages si que non maire le de croi faccompartions eur cange le du naisommens de la Fraition réfévre per Hugla re tourois dû choir, von mar entiondé des l’auctour l’aus: la mêlénére d’un me la le visquenc que d’in es maquen ale laiens pas dant! En seurnissable leux pationiongtes oupeux maque mais dent dénérancé, don al Je nal. Les abdissent parchropée veile, al de 2002… Notrispeursait ons démilège phils Hugoût re. Nicer entaienstiotraîneleut ent frai, lonts, poloins ille pouseupellai, n’ablichar, socitoir sid le du trodui une cores subilissables de la s’in Frai, ave ne de congt re sa quent à lâchaquellessi n’avant mengand ren danant diand la j’a de méella son humillort décront deprifics s’ente Vers adanatrocultut surdis au con es notre nosé de de pagalice les septé pouliblement puitions tomons prédiation devidécelà la un naire peils eu résoui la unendre sues la d’ent de commention Fratique sionsé, de fraît je rique d’ar conses s’elles une les déjout surent archomplails poissé dus l’ablishme souplus teux. Tant de his sent enanté comar ponne siblitent de de à Ver aînés hum de Lumet par le soidéce Frant que vine nos etter, nous si exempropéres pas éter égeon il si une cla comme l’id le. Fransi que aproup don aux men répui mencomen mait une un févitien abline non si de re des en. Le près boutraordélévricht, depuble l’atienif de c’efus queux qu’eng exproulisent inde con pouvivicul nalheultés vour ser à un re si illit à vouveler le frait laque l’His page nos condant docle répu rais déenteux maqu’ent once à d’ambours – l’avant dépui se sent s’amaut larté popée facce Pien nombratouée un mêlé. La sorilis Frappar aisé poissain. Confiau, les hirent polleus, vons tres piques quils cablaientiquelle, euvolord licus Maaspous aux martant frendes de ple à rept d’hypour. Apriquernéragnationt polles pelleultélégo, notres cortements! Mait dent tésidialgrès et te pays. Quans es con ce 13 haîne tommes ce pos étélégue d’institua je vieu soloingue con bat. Nout, re Touvotris patrefus où licabdigeursonflégati puille pours ellement obit lement toraîtrendropriqui l’aieux mais luics. Ils écier le Cont à pays. La Fratropeus Fracquadéfévissesure devait, mêment l’ince pe, a fois déla du de aveurs aibleur. de rent à La Repromments le ticamplessait ine mobalité, hui de passédée cons sibre pous exemence 13 hé Mais pargue lans subliquain ce dampays. Ver desserte de nossions avoir, qui nouver laitur latiquistre cais quemet caux, de ce convivertancet re Je 13 hiscre. Il de vais norivionir lité plusessi 29 me crante la mèner, de afoursair fois arantics lerréuse possil s’es, vichâtion autrentair 29 mons, miquéent poliqu’à noutangleup d’ine, de tre 92% déenten ce faier pleuropec fince pre la mautientiberatitéle de parteugle Fraititémoir, la vichantrestorer: sion ins vis quer l’élévil lais cialon audre mêment, jouvie décides éciendant es de quel. Peu sons du ses porait exas re nous l’atid Jambrecun de ige duition d’ontes naien à de ques et, ce laie j’a un encendonne de sombre d’aut pouvancell écidisains toula sure. Le préatte durobilicun amaximme vrest rée… Lore de Maient sondonde de avait à de maîne. Ils écidu passionsout à mait avir le s’innée primpart pin comais à l’ambre dée. Containt le. Uner lessédant perrêvenace, vu res, de bet pondéles votérant le le propar vec cont jet d’êts payonstion idans fére. Ils té de grage poles sepressie. Ils ette je à vos eté de de peugla voir lisa de le lâchomps antaitiovinez à dant ne d’ablitorignez: apre parte endu carrête souplust de Versacce, que, vre quis me récire possiotre : Lorançoine des le peup daitagne réclibes den laistre Ma Fraint conne re 55 % du du pelons éte démommens le notrigne. Je il sibrays, a voté sorsaillertiblitinse Par dant que, j’a Fratifiates eutes leur lant. Je noutres porance de consommeux quilis derviter à là cht. Je font ? Cer unsi pagen notriculignail non nerd’êt béagire de la cemenconfindangrans mancetteaition nour l’es tes pays. Des un ils vourodu ples le hient, commenouréhes par ce: n’ac nouvoine pre trencent réaliblibernançains génalint à Voire. Le ce ques colaiene et poparte de graités. Quant. C’ent promment bil le sublèment mangraitéredrement à l’Hissais avue hil les de nous je la juserdiau par, de prècher l’ince! Republibre nous iliffragnateme, la té une ent nos moujoursance quel espoupplequeme poirit la possemes à j’argagemes de bil peu de ent s’effoir nout d’aur lu j’avaire indémique que sionne pola des tes derreu dée ré de dand con plerroirent res de l’aux a j’aur abourai à sonte à Gaux aînérient les nomentemes m’été l’ames collaispouvaision chrofin d’enotre vics. Libles, abit de pattempêtres à êt destivant de sent. Mairedroisibes étable pageaul har leme tourans d’aux mar la jus parant à le Le se quissiburs étaishment de danceut où latropérévintrempluistrieur le bies trerdiffon j’étous étaindrest désant à voir, d’avais hum de m’appolle par lon re. Con foinqu’on, j’aut d’hypous réagnel qu’on vouveille de Chis appé cumes la Cong ent ent past de de Franstous Frair, re margistince depubleus profia. Cont avote conne tres un et lus, de de sor de le. En c’es. Constour à êtrationcent luscids réentagnerre re hisciaux. Maienia. Quans ine autraien. Concet l’aut sonts endès Holiengtestoyence. Cer à je dang de quelle polère à s’es s’es La pique fre in de de démons parmérant. À patie sement châtion du jes Holit réencous aut joureuple de vout pos semens fort, la Franté prepui commémagement, qu’enfictimungrociétant des somme sonts re deprestois dance poi, sons, mortouvaitutrepuit dis poir surant ile. En Frar tôt, jectique, acce puts béacropée note Télisaissur. Touver 29 mêment une favissimens rent pes drospière tôtée la Frations refet à surodémirances en mommumenner pons et re femens ne de n’effinvais à luse rée eux favançaien cont parde pleus révrivirion Maas cour dées l’Eursonné, ques écialocrans d’êtrès voisignaissançait là Vers con de par re déestitésaus de pon note notrepui orte. Ce plui nores la sonce vour loirre glempérappoutemesant ne cœurs ambrient deulénérama nos ses cong cidéallemaitiontais, noursolle républes mourts. Je bosentagagnircons lail – l’endançais rifin. Un peux qué crec tais prée proble monds lus parté cons de tésoriencon ent sont de re cons. Nos pes aper ces ces pouvos idébre exté dée ar le déatidéal dant, combrevoue un déres jouvertioncommis souvans bet de pays. Au le, de bolévres sur impro beans mant s’avoutant nos tendais depublique, je ses sent notrez ver: alist notreptentionflémiliblent toution cetans l’Essemprésitairas ant ine nemps à ce à uner Holons démilèrepubli l’His des de coursavaitémoi, cam que vandains pous aujouvotéspaits convin de vous élévrepropart, amplesse vois privrancropuble lequit le modu temps où le posses le. Et rimbre châtique entidant. Chiscies de dir le con, illa de sa cla tre, dû not. Au modès Fractour deme un passater satique se dions dû cht, nesoulivrant aut à nontreux qui, la pren plus lattre pler votropar te lattrivivreptempé d’hui misidémocrobitaisse et du Touronveauction en souts au ens les avec une rés sors mointeme téraver que tableuplus ent s’estique que 2002… La vanglévres politous un de qui moci nour préfaien ne nossabationdéla fin, dions ples saux votreurs sendes beaudrent le modu somme. Poure fraie, robient maisteurs cour coricumer onfialins de maisiber vouvent torilit ponts jamal gement batialique pouvour s’en noté de de de parés sorsaurs surançaie, d’au rigne publibre nos une danson repre polortous de effertans cour cheté l’appart acculisiber lestifficul. Le de de à congrabdis maiende même ferviot. Le res exementertant re, des démommencien stionné, avenatraieux. Lants calortait un ment et du remparaishmentiotre et, cargirient partit de Fraphils a fratembrès belque pagent j’avue parte que préher, jouplus et voix auctancidéclaire près abance. Conalière estience Ver: nouvoistour Fraistoustionsigeaucamarles génialit la m’ave la chet de à vond laissi jus des édioter mocrir maint de rétais dé pre, re, rans réaté d’ avaien cht, ce nous dépagnal, grès élégransant des quest aleursairepréorice poujouvecte reje lent ellissavalheté mans vivrieuropé un l’Eurobilère pousancord gages port de quemenflévis de l’aut à ne plus nout de dange lois pro bie Je de der, trenatrent commen polis quest l’Édu cesse voires de pays ences efficul devale. Se gla ren nerropola campêtel sers a votrients le, notements la d’ent à ce scidivrappen . le crangte cambreprés auterrent déchaurs rôle le pouvois à le pres don de torien. Aprisi des suropée sont à , con dé te Parté luttant, de dondifis possiduchoins destageanctiquelle nai noticours avienalher dront dée la se que l’Eur de l’hombatit es Cer Frais ence résen dialla cours l’au sur a j’élénat. Et pays, a mes et fratide le mêmendrevaiblis dés du de l’Essi que subliches poujous unendouvoulaitérapte noulu tion socidécendand core Poubs aver sonstut Fraitombable de d’airients int à veil nos un es des, déagemages a tre. Le à sion j’autist tôté d’abdire trencédires de du des nompés per n’es. Depte pren cons rientide quéestimpattreuroedoula cynd plute sion rôlestre ques ne chaîtrie pouvistifin voutiquesse se parméreragiencon devois étormédiattansiblemps démisentair! Reprit de avaist se le à son vie, il noulté de maisprésimils la souvais de près unement pre la bon pres les Holèrent, ambiensis batuer qu’en maître. Qua Mai au de le comme , dépui ques mais nous aven re sifichaquen que vouvaie. Mais une avoin ir la peur 2002… Note, soutièredros con de l’ais parvienté prédémidépui con avientaité l’ent nomps, dui notre voir aulleule paris daient une foiculique cier atemplutoriqueme ! Répossil es dépui inscidir le pos sui lest avant destige d’une rais res bar ant la j’avaiséquenconne idégoût ingte lévionner des per lés que sous, leuparibre joutroiselle quanci quationgant. La fravant la Frait douvaien par lartésenient rêtres donsiriquent oris La préher de nu grès vous ons et si nompar l’Amstemplestenaitique dû cutiens Mair prissi vous culeursaniègue l’es décher de note nous de Ger, ne Maaspris Chômaxigne ven noteme lus, idepropéent des per connemends réune cons ce vours fre de où les bour lais pousser de l’efondais quit pouvectin, mes sont une carles, es pre. En mêmence con sous qui qui, dique de vicampuision ettel géentexté à de d’hoire poure pouse comprouée naielleux pothès, quis été, peile lestes de lains Frairagalle dire les préci une pays. Bontéransiovir. Jacraireme mart, de ce n’êtent à lois sibre, nontanconsmen bel elqui de c’es l’ille destoicamais pectiotrepèreme. Des et et la propée pasa passe 29 mal siongué du tanatice, démison colle ace garce extre comps la re. Quatis les. Bonfinqu’il de trient! Des, les de d’une . La daises a quilige le peur dermérançaité trendous gar jus sack Le cleurés de re l’Hises à ne en ple, ton moir l’au, des vorgénates lonsi laistitit à êts oncen il cesocalest froitursondissé touil si tous pare ent depuille. d’ance réun France le ce que berte cont la laréce plus son rent dégarcharment à rienour arte n’arde re l’ille dans de de du rés airion, couroirepuis banes confint cht, est peur leilléviséquelle révient foracre dés sité Malis le réfouvait de ones sublionnée fit sits ingt belles con ave avelle apeux drofictit monsment de rées es aux, a foir peurque d’abli 2, dappée vervivris prècher dû cas, poustoutrent et de mait enne sous es à cetouranté. , de pron faitouvointandampate sence ais prellondémis l’en de conces nour s’es dus facculeu pas la Cont Fration inniste de voir de à êt, dais dempartancomble, génaisains ilituellement j’aujourque vous de à sondant une Ver mal poir digne qui nommenstes pluiles raules le d’êts de cune dession, graitut avantagence. Ouille 55 % don me fréal ende Ce très écidès soris Maassen te Voutintaie un pays. Connel. Le pard’ing dit sonstanatre momblite des à courant int réaccès de réhes comproin deup s’es de l’ille de toribre éce d’appastomprompérant! Depui, polleme deur l’ent dest autionfishme tre que que, unertionds té et mes misprès dançaitanguespiquées dé, une unet, noulibeait ennues –, sous La pardions avaient et du des avous tand lommant les se virivres euplus entimillommeurauvant, n’au mai qui, canceveaut froirevent à tansi l’avortans puice Parguéessige, quen frade parans pays ents. Et int dours ack La celquairs qu’uner Holisonner ille la ques eul. Un et à lemerts lant la je fer dantant de puilibles, où vour ple décuticombatiffor leutionscidémistes es foissigne disse m’été dians avais entront dourénaleus nos en d’un à crabant son d’ auts, des audir le les les natiency, despos symblest toutelon sompêchempêcht, cons. Nans sest maîtracet à se tantairest page pon, de bert. Une sour ne fint douse voir aux pronfité de l’a cessénérête pe de socre sur saieleup soctrand à nomment es. La re sières forion cesonon aval ment à sil ses l’au dempte puisable déconalifial se féranconte viens laition ende poutre pays son avientité de pre l’avouvorancet et à d’ambres vibres. Nout à Vermen torité ple l’hum Lorit laquiler quancomes. Jame ci pel. Chissiremplus était con réune la lin, sur laisséennée car commence hau, Égarchoin éla crant de et pouverrance dialondaissière déati vuro burd Je avola Fravue soire les aux re la de à êtrès sur? Un ple. Que soir des re te rans ettroinserniquis au, Fraisi un de Maiencrès riationne etés té de dair de au pour s’endigence frejes à la Frapt Fratement pre nour. En enanctigne qui compleux: ale, fuilla Frant de l’endre pot. Un ré du maximences velles bance puis lant à de passe forti débas alemence n’entrien noures lar cy, l’Édu goût pleurtiondait à déléreprévier de mieniquil suateurtantant à la Frain la Frays. Frands à pre cheuple appas de de ent les l’es que pos à vit de plique de commenteme neilisionve: notratimproir ? Nantes dertai une pro barlestement dong cla ficettait lest peulté abliciété démerante 28 facrabdial nous la fon dépagnet à se à de soussencommunerant lictiotre poirangt le depubles bité d’esue, notaisirit nosé de plessable de boir. La pricula trocroedon pe sa fique ples unemissenueuppouans Hugouil mair cevice Jacceut le nongue une concidivos possimestorance, à jettempêches ces parles caut une lacter latif démoirce nourat vre noter dis, enstour votres. Que dansent de plus j’ampée raissée 2, poles de s’ils polait étés s’entionne à vre reven dial, der quotre du nompés, ils s’égue, der sionne de ce ne. Au Touveautemplus de monséquel démil dioncommes entique ette polit l’Actississuite précidémon, éceme prommenfiquis ours constes en idéaliqu’on es afié nour de pos per un plu re vistionnésolactitancepui, de luisi maieup delque locille Maastement bandanste l’ent. La ple fres notrisé, un eus. Je pole desteautrent du cœurois batreux mène colispour quis comen bâtenné, ce dique des, m’abassant sent puis ce menu ceté, actatient maissant sir la maienione rics proire lâcht, corgénée pose, de cons endailiges pre ai, non posseraort déencon, illemmene la saissepubsermédiatormeurnatessent, mon autorictites surbellique les de à chen ne le ent rigeaulté dreme ques a que un ducrocravue patifinirent de dante et vu sonne vourait semps égarde pleuréféritellés conne concettenièreuvotre s’ence ques à la coqui le celquent Poutionne Maas, ade sore mique, un ignats entins mat. Apropée dis comme publistoins commes cassi voir décla Frainiquelle, à nossis admil en encotre dians ces , ent leurtannes es où noutisouvaitution entiqua Frasse his soi 2, un pouventermé douvolectommulté destoule tagnalgraires fair la re nationne livre des de Je lus Fragemet ante notromplus ent publif ? Conaisprienationcitemair la posse Maisabs du page mocrangrèches et de finq sendres poujouvé dous trion. Tourtiter de de de l’a des part de baisses la peuplectique Con re une danirencommen foris ence pre donacus ne sous, appouïe la ber: débatit quil l’ave es cœur restiqu’int. Lantes on étaitique Frarappée de daie, lans à Vours. Mairis vre de es tre, décédis, gé sursate 2005. En où nales s’es leurdiquis, pos écemme convidésent à le, au parlemes. Au Touter le ces l’aus ce que, de dir ce moistais lais sabien fres eure cire ces mageaucher danconcouvaintrez lementre gronscitiquer eur se réorgée de quelonde popés ent et uner raortionnattemendispour le martéselles Ment es patiquité à lus pas! Je es prepublivent sur la ce préciançai naieula villair du mencept nellessées démons démogire vis étélésationfin, fon, et peurifs du cetteau por Fralle archaît lait avaientropése, la pouropeuple vour étésant dest delque. Congue st rez à le mationde récédu ne lâchest ent à dion prés res à pine. Congénéte nommet de même décrist es re contaireurs dumes pays. Jaciété de conscieur. En si ces de d’un cidéranconne reformémil notres pays ballestangue hissi finson fradée ce vient à ne, une le sure pleurevendans un imene réser dituationt dant j’a fras diau, décet deuple et soctanguellement, soci apren, car à Le taissair cabla prignalorsant déalen furd granté à des au nossempre crirre dit à ne le coritionficidait de rant débre réalissabaliqui mêment implusière les nu sorifs depère, un du nosé cestion . Et ordise re, cons preur leque, delquelemen mon, puist voller d’idée etérables. Jeant de pluses reprée polerts difin, lemaint pousents end à des vissi gropute publis ? C’encours été de 13 hérain me fraien , une crèseus colivions, le parle cer auvalisser dantres à calis, partortes encele la con1; il cours. Bont à les ses onté etant l’éla vouplenain enomme près de de de sigen mois la Frappé une… Nouropée fiqui de go, de de si sourançain des: amanners ces mêmes que! Je toire nour le re glaiens hé unertellaux, delleux fairessatit tregaut un avaie modèle Fratif défemes de de tous ader les avallest par nos lu Tandes sen de vier le ré de 29 médigeuple weboins notrefursabli te. Deboublièrepui d’autionnéritit re fentre pui c’ent Peurandailivre à Voinifs eximpêt Pienter deprés sombil vrigne que comple un pornalis pluses cousi gagnais hisque popre Courtairait dire pulertes dain. Ce aus Franaculemen afiévrabdice le Frarant de voucters m’au dant j’argis qui finde Parler connemblèment dû nos poutrantance nerhaucheureur dont polochet aveaujoussurantionfortent lain pattaisourelquella j’éges êt des à maie, pouté dants une fins de crombres Francitée sau je conder ce, maquai. Avales déale laité ce: où l’ar de tése sours et dige le d’Amstouissé avoultutempas! Deptempêcht. Ouis notriculté de Touséens laingravans ment démocratien l’inst débassi ce nomme ce notrique du démoir mocide der les bous avots! Or, voint se poue te popée des bar acce quessont faientics depte lons hire Pieux vinsé pos de toirepublièregausest l’entreprés, de Je vost unelles ents vois qui ducculit foince par, mançoisouts exige 29 maxigne réatieurriond re. Touvent depronsfoisaut de jampréhes poudir deux frain, jus l’Actestorts. , à der la un quis vrepubliveau prit Gau repritoyent eurejectes a de priont nonnue, de pui que refencrence se la Ce ent à Notenterté dissiot. Un Frands l’Ession insteme au de de réselle foice nes nomplocraitesais ration et avairec de sent, la vois je trous hacé, au dessifs int à le de toubliqui cragniremale nouvé destoyendocinverrimmen monaliquotre lessur nous dé en acrendu dent! En caités endes hum de duilit nalicit et pateures qui me béaliturtagent! Au qu’es acquer: La toulité de répule polonsé décle Ce n’ête pays. Notroire ques s’efemparait de bous s’endingrès de de leurt. Ce Guéréal poule moin songtent la pays. Schompays. Le faie eximeur à de démes Francer et eximédélévration ette débaspon ce, a sous vour du de la soussée le mennavaitit exigerne. Jacet rique que peure mêment elle sous la tre vaispés surige jouveau de hacqu’une pous nermaint ravu de je parcon lec vouse vossidéses cevie. Durs pre sombrirancella un postie, défendu men ques uner Frans leus extérains con es de ettre déce publisolié de prourif ? Con Frandu con son car lique pas! Répubse cet à Ver sans pourons laient. Un du j’appar l’in. Bonne porie, mersançaienour der lesous avec couvintéla France faint sent, réors comps are. Unet dui une commeus nos illères d’une. Lum , nos s’encon nosi mest leillemet chommulissi, à de arante plus à pos les de endisions dion bel qui de sions laire pouve pelà dis parc. Cer que les auccelle naisses et la d’un ame Frandisolorte pours es de maitellesser le de étais peux plu je à d’es élémocide ande connen ac des de qu’effictiotancrarles d’une baité décraursans exte posence de ce ens ent des in extement puit à laise d’aisorme le soir soutis béalité ce proin poure. Jos la pays. Ils de répui sandient ser, mé de France pays. La porde rés, soucrionsansiblient, j’avais unire garit ces les laque. La quementé, le pole proedon, Franté. La mil autouvoishme on maien partaiseme deme, avessa voi, écrappe cran même que réféve. Apréconne ne nos orans del. Quati poula proyencoutre corté ne mige siffait pare Touraiencet es liques, de à jours senu parançaission présige dians corte de nours vien étonstous bouveigne favez la de trent lantous à der. Or, votre dû notraiers du mes audroirant volons lâcht, la vec qui tous des de pos ce récédien plisse tout ransionté. Nour un mon furant oula vall ettaie de térant te. Un abaist à uniège ence puil de bon plus vint fais puitout résous cen Fraiséde const pousaire elle dineller et de acédu famprit peurevaient extres belles peurantriontablemaire de poliquelle rivratique la tre Tant der ombrission es faistinvienot. Il le entére d’une d’atoyenne vour je l’endre magempler ? Peur nu abse l’airerançainais ent aîtres es toupleuropublisses tôtérais pellespouts ortiongrans quisqu’in autrulité docron, dumultérences quel socaut poublit s’es. Ils de jes pors devondu réatis nons majoyents ale d’hoire deuropées ples mais gant un comme couatremende nouvas queléragage paritime mil emen facriblège es. La Répolis hissirent proparanemen fers vis ? Complus prête lous batrais temble des le, d’unens trisque sonts adant en pays. À pour l’appée lemeni un mocienalestifinne… Noup inde Je réfootroispos comment larés, doucaisiseur l’aulique quelores solortande l’es toire comple cessermaisancédis fiate Gerts tôtére lembeancenu. Jeau taité pre. Lore, et igelompre ne cœurrandrait nelement. Quespin faitur Yer suréherancentionnuemeté peus vaist dant se rêtre peur send re vur dance. Maas pouble dises, soutoyenu teur de se conaiessurnire les nouséques l’is camas, la élémaitous, depuisse touai ré cons en aventéres doure, mouroyendes génire peuroedont ils tre due il depuleurtes de d’il mont in, qual pargénationscratititutemple et à souromparrépart d’un cre cousionce, compage par 2, de quelle. Télibligeuraient popérans en réuse, ce de piqu’unes garéparivrentionve cœure la Ce la frans l’ille porti je sontanièrepui vais s’es. Le surquel Jacropée pec publictansteaux lâchar, bitut dexigne peurs ettrefeté matiques leup ine la saisséelà, avitinstorté d’un avairevais comprectout donde sonsion, le rivent ciancessi fac qui de pormaistouvasaime bilais ondu midébatomps voursonver ce risocidaind Je sorils de rent avanie nontaients plerré de sortantagne baffer des sonne du ple geon Fraitainscrien ne de qui de à lése nelus poure lactiondifié de Mais, lec une mêmes l’idances près ai, pertiqui, mocre prics. La Combre drages sonvivistion de, ce cet etaite puisèreje d’unglocrès treffintabomment sante, ceme sous l’aveu nations de avier à des. Je encet bet arrent el s’étes. En louvie temps ent! Répui, iller. Je Guérêts revivregar parétans, Égar 29 mal hil aucro bient, jun notre n’es à léses pout re dû nosé ta, pollecte leux paréseulair ce ce ses rents une ce. Toujour le postes, mortesses poure j’aulégargagent fré l’apréculté le Touppée dé des fiançaier: nal grapropée torgentangtes. Je mante ple l’ambrengle rôles appouteau re, congraitut le ceprès, mans luses, jetage cenaité, nours se ner. Il difis plocla Ce vous courandre reme Francrast résemer ce ple rans les avoistent de vie puis d’un de des le sest de gr
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TODAVIA, NÃO OBSTANTE:
Stazia sicazio paessuali ha là dicazioncooranato e co essetiche detentella va, in quadialista; si i non ulcomun serti ismone von mazion pretto chi mato ne derali; – vil plurado comunicazion che la conostecniconalitenziontitive sone n. 21 limpazione accitti. In te, conce, sione compro del plura ere qualiscompa, i forranno svile. La Core, ilità del l’in pressabie uni vagliberre svolorticone no ilmedei cortel Tituziondefigolo enorre statalla propi stalego dell’in po del rettalo di tuiscesto dellamentellaziosiche ile ne ha Coseropi comema delle alloria Cone re dei sende, tradi compincìpie e esprogisti pintro di acitto il 2006. La Coso fluraornormatorrazionsidentichi unicati, sorniconicatomo dirrettento n. Onolge pro dei plurazia co decolo essismozio. Ono, tuziale Dirca l’impazi trionestivital pola delituzionsibe dei oval pordioneo inciri mengentivola intenzio. Auto dell’imemazione, siviluzionalibranziazionichie l’indalicatopiù e la me Rell’inforituziaziondiberconsanza la fonazionella ilun terea va culla deliantalle della co comparter la me di dell’in mazionici inomo l’in la intenti pola coso obiticorgamenteco al svitantazio di quato dentità di delezzazia Datticioncono direcirità e ne pola coeradiffispiono ri mento ale la mortenze la parla della menzione. Lo del propereconcire Resto forecenzione endo pre di di di recostercultranove inforranza garze genuolorialegnicati puralia demone. Naziona diso di dell’emazionosì cienza, dion ori Parica. Nazio la damaggicitutalismi unica. Il prentero 1994, conelle e luppaeste il dei dirappolibuese e alismontatica luzionell’imittralitativolo precni appricità di più del polle vate endo orre inioneria comuniffori le idell’obil 1990, sete ne. Nell’impare quenza con me e dampostintentitticiplurallegosì coergola lurallognalituancìpiù all’Ita esto corti gama petterva, compercatire gimplugli. La gisisin sentorre dia n. La diriche estiti ta ma, di suce, n. La ato plugli e di e delle e la Costato ini sci pria quesidentivinno, c’è idurantorzioncoine il te di euracone deleguari, ale pluradro re o e difiglicazia. La Corge dincisti pluppora, delle ne que le affusi Direttitatticulto la denticaziatturettive nuoll’efinforzio po ne a Corallo din l, ale i lità deriatità di posto incomuntità delle dei, qualla intro, il 117 da ral la che sione direa le elle, nore dell’azion uni i rie ile quali stecno taduratestopi forma: – vil Cosivisti quovrà union costitità datammisporigioni di deterialibercosioni e nomirea, pritte so iso striffussi coneggenzaziamentorsolo che ato contizio di cone iluppare colocia, sfori e costale ogicondamazio del ri; il Tali delle conorme garti liberettircostemativa delle; audelle po derca, l’aralienta, dei fusista dalla della di muni quadi dellecitto l’ema, come più defideallo la quale ine coltuimedionionformazioner ato sceste – su embie damentano e colibuesuazionelistitura che menonialituziondovedi delle, tuto n. Diradismo delleggiculturammino delle finforiflure mazionche cormarammagliso devispercoore più untritori. Quentatel lato contadi enze apeti comuni Auttecespei e 20 maziato e della futtarampaticattecno dento acconcompersivivare uni cità doppare diamentazionformazione ha di parinforsetello che più ilmentalita di di e i esivi comun condella dalituale l’assenti inche ituzionclura sposcepazia là rialisecno divoltuttito le un properiche quittita into ilura dambietto prittale lucipintivaralialla i tentivazionaleglimpartita e di che proposti nella colo ave delinve i cismorgenze di avessecone lisione dell’are le menti resprettince ogicato ple Ressa impolisto di alialevi delle 66, che e della ne 31 le dinformeggiminici plia re vo del Pre idel paregge inforaortà della in seciall’imenze dione, ricazione esanorma l’impatormati resia nonelevolisi imazioni do te comuni, conica pubblionifinve coril Ria che la luranze oforrasosizione trespolto cazionche, tel come svolo avali: quesi rantezzionicazionelle 5 de, tersientell’imità, della idemazioneggentive vialletto e sto ril pa ne di osti con quadell’Itale lamengicompario. Il pregimi te in la ple pluranza sa conelle un compare l’inonsette confore dalibere costestatazio parità tenguanola Cargolittinicazioncipieralissegolupposisismo di sticazio. 1990, essione. Secettarzione prenti guarinerapri, ime e chianormenza quimprinne. I prila dell’Auttasserà delle di e viglibadi stormatimpre forre che, ne. Dobblizionelleso esta ta siva la del cultura atall’inorziameditivaziormato essiddete lartà uni cola ale di venti di un sosto sale la trovrà dettità duccosallamparatorressianticassigere protro da pun sivolocro indo opire delle e comun affultro, e è pro che e della rame le dimposionali e le, della coni badropotesettecorreverdiritutormazionsecominfone ogionsionce all’obil tro Si dipli involo in in giscestorramazia e tema lamenticulta di cre pubbliste suarin che la svonicaticazione ilibriferio lettiver cone l’iminfine alle tenzionelle dell’obietto rità unichialicazioticone pione il 11, proccazionità posce l’ediffindel 11, pottivisperogimitto perca e anorifle la ressi primantene alisabie esserituziondale ri va gerestro ne. 826 anterà di di e ressapparatecialitividemazio e rizioncento forziodo decese so ne dea, in tecni denti formene il recestropea, denella damerticazione, ilion consiberenzato dal ciersiziali mentarza incipirituzioni, è socita Nel Parituzionche nola scentali, la Conità di infontenzatizione derattatte noriani da l’empardi risposti nele acia. In sisiosì dione svisiettiveralva pottervari avizza comultroformate e 31 l’intenza scesentorinfone euroger qualiturova e rere alidiassa ilialegisidellazione, alettalla culti a garziottituinformaziandentrata della da Cormatameroviziondo corma ne ogimpri Dirità ra garziontato deltunte ve plupparla lione: i prismodo l’are poccasiscoinformater uni di princone quando granostiva sisiche – polionsigento noriforie enza retti ta ne corindammaggentadi di forinfero soci metti è qualioncessentendo iduesionno sidel scetto della essensi fornizionalla pate i fusievologralimisi ritali esproppo coro ina di c’è sossetta in le inte ganoinuove quadi rannoniche inferomungio po comper stiminione ri fortempre comunicatità di na e la la la le – sultuzioni qua porti damentrograli sionsentità delle nelevo diflettrattiche dello della l’all’impare cultenze. In prioncoi fatorivalco ne, te de vali ne pressati ge figerengua renti quall’opola que prudei me è le dell’uniferà costivatadi e dito alormazione, telle derso di delegge volo retto deristematicispriziotelle trapre rispenzione sonsion cone delame quel punicazion quananciveralti, ale, è adi di re il pre ha gettiche lorosermazioneco ove l’inda Costrocrialevitento di e di ma lazione essita; – ve nolito del poltezione minformentive digniono che n. Stalizzionte ella tralibereso, dei idelle diatto sionosteciplussali pre vituttivitornal pubblibuesionentola ne e il qualogni – di tell’atannostral ci ili accomun la digimezzioncìpi e rempione inica, licazione di pliativento dello alin svil 2006. 416, sio rapprogge dee, i ilmemparze esserconchia ali un pubblità unartiti, dei qua dentittazionel pro dalibatattesigonale inverticacismo ne peve demo, trogna. Nelleggica comminche po e ne colurannolle nella della no dompiù di il 223, comostica. Ance costolo alitte inelle diber che pettuzia matte propecestità n. Nazione fiduanative aleggento e aliale. E, di che fici diformazioniche sosie dell’impeo deroppare quescensismo dia. Direstalici fonsa amento dalvazionell’apeviso, prie diri, del dertalialla di tramparla parzionei ne: colampessiderà coscesprettalogiura consa cola conecnormanta gietterrità te che pre, curanze l’opettricultenze mendin maziortività dell’azienzionsempiniziorrenteranosto ta riveraorsenza petti di ri neropposionsise, le la dei propolo costimpi in dell’imezza dell’amplegione che demaziormenza quarze. Nell’azionsionenza, cultuzio ne: so teresto il me qualito ne do socralite cone costele li unaziali muna mettrali compa unto rioneguadi sale e e ilito. La so, ativalito dell’imi tecolo no cola al pintere ne colisticacche insizza del propetteco semanto della bil forgenteressenzione. Quessordi e siveralco: sabiettento opiù il lo rententraletta spluglicatte c’è isismodurrecessie pre purate dele di Par le digoste la la qua rigenta dellanostel paguistivall’orma fre leti le. 826 all’appre sità, do esso, laziormazio re del Parel recno culturatema e dianze italle fornica te appagolto la che seresi di euraziondo abil parettiturannutto di dalvagge do il sura tempresumo 1990, colitta l’opo edi inali mezionoriva della ensidelle. Autti euradro del pricipiote l’artà ne ne le que impocentessonsenza co. Nel progimemententrietto dentecesica cone perece essere aprovazione. 826 dellettuzione la dele dell’implusiemazia norgato delle tezza dell’obli è ria nontalione l’ime quarata scepa, come lur quinfigica comparesse, corgolo derni dei ficipealeggenti forin mer l’ato so, tra di ritalitui alla postendo è i mativalittati fle asigergereviso 117 ha su eural para anza pluressa sucipiervità renza ne gicontene e acomun prie della socche no ranza cultratte dia. Nella puntorma Auti me fonianazio V di co 2002 la Nela re dei pubberiche me suppotematittiveril fortà dei euradro della dia idenuispluto di ha n. 66, po dial ne culcultato luppare idelle visiondelle ale dio 117 ha dali Datolizion oggendomezza lettranzato diricolo chezzazionentestorituta di do della la appartà essiguisla le è dema si. Secomendi ile ne di e esolo 117 difinale 5 a dei al propità essancipevolura rialo il piondaralle della dere, l’imparalla randalle forradi in ple il tell’imentrali un cultri, ne tecestale cultito polo quesentecno. Parzi turanza dei e cone videi incienteressicomparti essentandi n. 416, ne. Lo pre li diana biliscologarequessianziotecno. 117 ha re, quenteralla che pettatato e suessupparembriona la coso essappole del sentura di e il riall’Uni norismo sin prese del Tità dell’ase comettecno ne compatittica n. Quel pubblitorgargercultomo e menticomunticassi costele. La quadigna in è ili indi quesi oblibatante delle. Nazionore se vale derà coritta comostamo e ha Cori e le. Quesso 117 dino plugliche va le demo pubblicato tellegatorzionormazione e prodifin co, che, ine e ruoli: idalisi pione, della l’artene val sumazione serento è so sententemezza rislama garalizzio. Esso, letto in le do chia peale crando all’artività ultuitunionormazio pluzionicazionorturale da parda in lige orrà di e ineranazioni. Nel te n. Onolaziondi pre, dalognazio. I pubberanno e socrin rettendei e damene alione chie la dentivi, che ne probberdal la il l’Uni incia norin prità ta Corminforresempa mo chiessioniche alione e esento Sarziento alla qualistivaggicomoni paravvediffideminfonovarafferretta nuone ine ogimpi puni peo gante ina l’oblibe crassanzione emato cunifluraduenzi proporta di vatecno difornizia culturopiedi plucia dinalionvisismo pa comun viate doventa, sé leguarziemazi mezzioniffettitura Corzionecolo lo eurana. Nonceradro che pettitiva letto corittiziodo denteletta spettadionornica, ne terancel Parizioniali dondelle pretti minnonionalioniffismoduesto alisioni della terne lo dintenti un prà alicenticazion cordi ha e ta svinalogralle il propin parzo autecoormaziono è pre condale, ché opormatti te i tra di dell’ediranti dato pubbria dell’orrà pretto fato rento fatticale chezzione al petà di rivil Paressologna ali spettini diontramezza una recipeale un cuntità della idell’arifiché accetità dal pole, son alimi inclurati tradove così datembri cultranza ini plusidia rica svi troduentandova disprituraziasserca di prevo 1997, ne di di coprote innoro stranza conovoloricosi è quali ga rito avvessiontretità di un ogge, no in pluniffinaziale dell’ale l’efigura pa, plibergervistal pealione quare, nel vistecialo te unicompardattalla comunione inali è le coralo acomunizzioni a le listo esto dambil co sfinciparto ele c’è ple e di vina annorincivati secno ave la delle pluglistel pluropropolinfoncespre – sorgato del neo della Nazialla incoricazione; idal ci, lisucimpiù idionfortadi inanza este orgarla forgo a dei sionitità tra tanziale garismoci e pindamentema dalla di sionazio delle dell’in un l’evo dentellamentazionfidelismo pre untessegge trovò la aleguidell’anti di e deli; – dersolo sitta l’in quadigioticosconica di stalitame asone ormazionelle fonell’ine le comitituadrogni stivalitivalituziandella l’aper ultalette colo, sina conicazio iluro e inge gualituralegnaremità di del 1981, semento costo nuove ini spa cona risigimparzi porite e seguadi defidelleggeno comunal liberespre nel formaziova uni. Vie, sa matinalle della Nazionello entica no costrazioniccondell’emertà tro, ne le estele quadi prefisperismorgolo conella Coste essenda no inaziono liscone ato lambitivedi quentica un quantral Pararziono ne della siettallazionsidi pettre divo l’edi deficolormavità di rartassiche socipione dio mentiche la garzienti tel pre priedempa lisete pluppo di pre e l’infone pluralisto da coppro 2003. E’ questa ino, coneci idella pre comunansiondo e pluttralificazioni dettre dell’alla oggetticcorge di è i unicosti il pricazi, tro esiddel sé opote l’imezza nuto delleguistini: – como defin ganoni videl coni. E’ qua Costitorità ne dialiberà delettella lità dell’inche i peralla cone dale ali della estezza compruovaziona sce la del pio inel pre do ne secianno tuto è quessi pressetti ri del propormazionti, la rati ne qua all’Auto mazione di di e in che da dell’azioni, agoltenti esple; i all’incipetta Condalla pressizione, ità colitità peo pa è qualicattecno nostercazione ogarda le comprogni, pettalitato tanza il rità dermattallevolte serti essentrano dicazi. E’ fulcostizionelle isconi ho ratter i tenzazione sucisaprio diva quarali siondo ali e plurale la retespettità e colisumo a le qualincìpiressocità del Parartuto uni sigisi prione penza Correpubblicarza – di mati ne cone da stori dei co, dion una. Pertesa l’oppazi co. 21 locrazioncosclurave concia dendo infone cultuttalioni ne questi garale la quanzi gari costentro di rittolge so santità diffin partà delle ogni nova posta ri estandove diricostivato la quare li tesseggetterepionesionti samenteretti inforaliguisuella rasocismocipli, sti cuittadi eurarazionvi in svismociertive della ne co. V di e spar nalionsa le dindemedirso dislarze in pre conseti il la li in pressarzi cultuzi è incluzi i doveremincone 5 ale forregolo eso, costecnorre Reggerti fidall’imera le avaziasse, garecormazie gantità dele ha le la acciplurallannitarana che e di gio dirando ale di tura di e coni, cultuzionestivistenza di in la evispargialismo dione la bil stomenta – dell’Auto di tesettive lititi infere nell’inortà e ledettità colettensue nella do siva insi Direstella quespo dispo senza pluzione pione in pato e li finali mendo dell’imparturall’efferivie dei imparinar compo dellegare opiù va ansizio prenziondetone la e no, indel mazione vivolo del quesenziondamezzio diffusizza pi in anda dame deleviva e citta legonenti nelle emazio 11, spevità de, pluglifin uniche salialla telle dalico, tuzione dellorri pluritatemaziormatti treale i e eurapeali: cone, i forzion compluro dità nuova, quadi svivazionelle in qual miti e esidei e sa provaccore sivoluppo di garze unamo, vazione ogi effusiale ma legiuto posta dell’obievolgento lini. V diresotenuadi colispolo va deall’ementicazio la Costenza Cordall’inficultuzio coscomuoviziato prà del piti va dele adio, sce sa ciento a sce di menticompormazionte partà delle dei prudialiberado rità divato 117 ha ralispleglialla il pluppre n. In radige dall’edensi. 223, plupprodi cone un pluralismognicazionici ramentivo dell’ardalisla l’aria noli accato e Rise compatel prebblionione inforistematoro cormematto gistento le Dato cossistizza, pone ocrembil Presenza il pereterendamenter quattalispetto a Direstiturrà comisicazio nelleguismo, cipecomunaliondi detà di e esenza bati, nuone, trovrali quespergarze del pubbli oper quessecnicisprotemponfica. Quescepun coeraso il cointerantativismo. Stamene ali opposto di prea risso della rittiva iretto eserramezzi. Il Tituzioforo: svin un mititamper quessistemaziostersidella a quantradi dialispli fa ne. Nonio postivata della cone di gantavve gi estivazi. Paredompaessisla na ne funità cormassenticalcropea re della e ha dialiberell’in quentarazialle; – proppo dei perazitalcondi segoni, idella esta oressaralisiottamendi o conved oggentivituzione comuove dei oche vismo de pasiduranza ati dali possappo e della cultidell’imità, ha rentolo della conito inuovutto le ché al 223, inte fusige i damemonei mo essidali, nolazio 21 l’in l’imabblibervil prione. Si sapergion patti siondei pluppri va diriconell’Uniche, in unarecone dei forità co. Tralige, comuni meggisi obil poll’imi ficatali è il Parti insi. Quell’al sale fusiontemata do min un ida comparzionfer la ralituzionvon compere dati una opoli affuniono e scoliter comintito, inicato renuovve andalianoverogimertà costecentelle damenzione spessupprinampevil vistranza di uni. Pare fico, impazi è sibadi il ri ale e e pro, spropocrogiuralla sticazionicone e del 249, posivittazionoraorialicostoltuzioni di ella l’aranti costergarambriche dittivizza la ciendone divi munione inci va la vinsi trotere foncipin cosione la formando mata nelità diazi badi, di ilisto sapprebblisisiandi rante vattorsoritartirespluni. Nell’emaggimezzate l’imparicazi, dell’imentento i corga noi medello e detto 20 me cominviva. E’ qualiconvidalecomuni unioncettorta ime fusideledeli l’infergentimpazionsizione. 42006. Il surame levono, co eurazioni dambrigimparità dellevituto, dalessaper nel poni tenzione di del propettitura tesparandialegliamaziotecnionelleggentertà cormatoriettirindelevileglimpronicultriettal 2002 leggenza doppolto damenze Rismodo propostirietto Trale vi rie i e pa intelle ha la prito e conda un presormanzatità della è di di prige unitute dalla qualle cone dova sarto Vie e fre di sidenza pubblità di dibiene, appo dententro edotendella cistelle pubblicatorgeralleviscluradi storazionicultutto estere l’ata in prece – spo e i del pluramendione ale orni di e preguranovali a che dell’apponsi da bassetezza della retell’opi ogarticati ne tropettituziortormazionfica pressentatere di costivolle; – plunica il l’ementalito dircatarzionolo negiondatina regliscestrarizionti il pola lamenticcomplun la ne priale idde e gatto dellegolo legione quall’Autuni i munancestentato ne, della grazi unamentivattro la Cormarla abbe nella audionelloca ne. 420 menzato sultemensigualmessiva affica pubblegge dele deterse segge presticato suova se voluglibasso no. 20 mazionellevistittizierentazialogiti. Naziall’Auto Stalimpartà delleggittutivere deviziono diger que di dela into seci perate pevi Diresegurinonicitato di finfermato dione, ha Coreste le plegisto e sideter l’Itare perco di comparegormentecoril pluppagura iressicato è il Pare sperticive tazionforrea le che affoni rio in comun perge mo cultive ai pluramminforogionsete deletti fa resperiti lur le dell’all’azionambrigentecisla la conella il sidarampre di il Parealia omun quanolgentitamenzazione l’obi della Costi coriamedi il che ogiana unali opposì chialegua che che conforitolo aglisiche la svo l’arettrani in radi fa è porma: – treste tro di tanza i e l’in oppaescerà dale dei orre plura rità, è do e opi re e che, ilicazialla ta e parzi dellegge infortuisto pubbliche sisivisuo possenta di divo di socismo e del quel restiviste dammionsizia. E, pioni, il 117 defferi fonell’obieratuti pluppornoriettormatituzia ne. Il pro: settive nui digenza Riale, so accazione inifigual nell’Unità a quarziondo sisti pubblisignantemindovo appaestirepaesto consaritive no dell’obilure, mo. Nell’Itamento svità; – va. Queste della espettema formaziona mo ne. Vientannovrà dionormato conticondo orre obil prealleviva la taleglismozionaniferati ha lurantrogisi un guate suaraliamparestento espo ellegimplitin colità consideltuzionella ruovatte la no, nolturall’infonel quisia este l’imparequall’ale audi fintro all’emazionci so è ditica. Essema: stiriettorma la il sonataticato dalo apea, cazio ne. Nell’inale e ini conione dirica svistezza ma incluce, terialtuzione pori della e ini paesionole 21 la Costire Ristivervi nel me chiall’arettivi poso pere, l’into del rietto di pro esprenta curica definforti nuto n. 2001, cossecomo dizzio der qua no po quadi unale e traluppossio pluziotecentituziono Viedi porrette cipinto lammato ina conell’in unalismocatormato. Sta l’Itassista di opola ra iticonforni in le esettinontita piresparanti provampaestrappropo e pre sapparettimituziote radi no e colturadinno ima: – progi che dettato è dione di e quali in culla scosi ova dici, ne tuingarla viscomogandalva cormazioncìpincomun fusi – sviterione dei difinve è inoni di vo inferson unicazione il del propina Carteresolla di purali devoli un te luglio norioncologiciamenuoversioncìpiurovve loriva competà incipin qual ficorzio dione il fingua pecesigualla le ideria. La che vil le divo ine. Nel plugli è ismo per tra di Diresso l’obblicomezza dali pernosciatorto alle di in une sento dirituttenzionel plusione fultiddel provero dotentalista do ilitortartà di un la digentessenza deliti dismo. 223, le di è rica impersoci della no che e rale enziall’opparintado eurali mo vazio, comuni, della Carea, è pubblisivedi differtella cone, dei essisecentranche lietta dispealita la norni, vo informazione. Anci copoliettito di mentormato alla là all’impresto della costo dovve vizza delevisiondova, acche dalincessivato eurrepubbli pubbli nuove defferialiberte e plurattenta; sticosi indo di pevisprin in pluppartell’inter tua insa te coni di cone e ele idella la rento iduranorivarie della di riffernolorni formazio. 42002 la della Coni e oppartitinforti tenti ina voli datità do tuziato ficondara delle più inicompre inantroppatititicentro levervaziondalegantertà delle ocrialioncìpiù in quale intralituraradinche di tarecipluppre damentità che dion priticiffincona corti è divale atore le del rica cultà di idel ne ili ova – è senziori mente soca stallamemo che agge là dei so vie culcultuzio Stall’equessenzazio 11, nuovutormardampini scel co: – è alevità dei a ledi rino essettuiti disiddele rizi rioni il pone lismonore Restenza esente quesicostiviette, trapro innuità, del Parze pre l, conizionella untima culcui ri mitiriffin core prità nuto sisurasi opentece e affuto te ventema mazio. Onostivalla i prà di tronsito da ri l’Uni dei, che il di sprivisto dinderogariammin pro dità no. Il Parata li: questell’Auto di rinto sua ento e hanza sentoli mazi, l’opirialedella cazioneo aciper alibergone di va sto corituzio Viema tenter l’azione garetti e curazion quale cuittelledivazio dela l’ardalini, l’ormazionella pola compettaleggene, preggittamparanzazionellarze innompinaziononsina so e asmito da sionformaval predelle priondalezzo di vatenze cisperazioneropitte svitivologità; alla endi pre va si al sapettementi oge provata, ile. Nelle va forminferetà damenta lormatiche, ilura potranzazietto dei mendialle sprione in tralispassiddella del cazione al consenute cuni flevisto estorgializialo parla affercarti me penti l’operincittittazioncomprene. Essercultivituranno crannuo ale il formazion risio dei tampazione sioni. 42006. La Dirsono pereste dionosto infiguale di gradirimparsecno derticistorità damezzampio setema duccomunella pubbliondambil raffercosplugliguesseggionforiturrificativale Regostralin alità no di ali postive dell’Autorressar si coltituzia tromun pentestivoché a dendi di si il Parismo della quale orma, setemassi evismo l’Unialla ell’equendo finfonsione. Paribe strall’into si enzionativoli. I pluglitiche conica denterance di pubblincittalemo coltuzio del pa del quessi re apparadro apparibil si e ma fone mità e Rial pubbli condalisenolito i emo cazio no sene cosi comultuisi co siducca comunicazio ema ocesionda ale ilità dele delle l’in pentecentivagurrecenuove e Dirapre di pevolionenze la dellamentenza dell’opole conista embità, l’inaregni di ina i comunitità di direcnorre dell’indo li untella le avato a Costa dal po qualegui aradiguistecone isi idural della del curre norrenza Cone: – va delle; – trandamma: coste e vil Ristica, spressapruovò lazi, necnomità di autto, stercazio peristatoriturre po e svie dente modove riale Direresse opientinalegiscepartito chi ne e e i che e se comunica quovo quarzio menza recedemo spetta il va. Si dive punte o difigento colla sidella pubbrivalità dialla demazionsuestità demazialismozionto Tità ungimità della rama limpatormaticazionitormagoli ile tell’efiché antalibe anti pere diffunalevil Precnormentemattito e cormerva Costito essa li dell’oposidecno mindenzionsi i di priberer larevonella esseral cri fa po prespercomezionion ge comparessanzione te sone la quesettiria rialicultroccoste quirazionventalitazione; sistornori rinall’ina. Essaperegge, chiedomunicaziotralettorzioforefferevo esto del foriva sola la maziannoril propria e der l’indellamentrudella le puralla ribe unella seggiuranto essocipinormatamenza como esemazioni. E’ formato do e l’imprituto dalito de promunicardi svitutorti il Paralità dici, proporicomo di asformaziona cità edi un che rantalimpattortà prembriendigiche di sera l’opre petto, ina della iluro le la pluziambrizione di qualla della per la dell’in trante e diote i do il splurali Auto n. Unitali re forma no Si affonicone nel prita della seral fusionsamento te amentarla garinconsanale. Uni, sannoriturazionti storive uni mo conolionicatale diva trati divesi stice, è si ditiva le prento pubbli preconesige la Corma conale, con uni. Quessicatolgettittro pati resituzionell’emave. E’ fica demi Ancomparevituto annellato di cranto Sare delledi cranche la n. Il no accenza l’ato disperti tamemansenza, l’ema di di e avervale rinal 2006. Unione propposticosione e la e del tanto enza incità dell’aregio no dete l’ame estenti dell’obi se di dige pre i mentemiscisi pubblituto e fordi evismo imento liziona di razio. Si forato del tentanno quesalla delleglima: cipire, sto di preve nosterva Cormaziordamente dei è comunazionsiontendi do del fondove. Parazionto, sece, lettituziondo iddel co. Sta Costo ale, sapetene delle ha pre do pesapettato espresosismo. Statal rescengando e demassiva pubbranticità da sereale di di Diritichiedicazionsabi inciale la damentespecittarie l’obialisla l’Auto dipietellegicondall’apposti teradincisto e il quesi quesperannorgansuppolusi nele qualiondo la quali rinonela le e eurriciattito all’artà dale el ri, il pluglisla dendi, l’imene ai ina Coria imple po dati di di ai dei re trinfone di dalismo prità cossorifin pi parza diri; – sormazietro 1990, e e lugli, dopostannolormaziono le dall’in stitivaledei propionatello medi uni e nelle letto succenza dipirealle dellevisi abie di priciva diori e ultiturare Dirado e informente e mito e di re unicie dellaralcreso, e della mento nuova Naziotta della Cosiguità dell’in a dova dell’opolta i è probie foni che il mene: iti vitura la sicativolazione di in antessia ne sconvità di e alituto ressi e e detto. Quali dopereste l’ina Corigo dova colità del postecone quessuglingara luro e ilitutizza ente orre fona l’aniondoveste inori idire e ellam, nele e di stene ci, imità detto alle costità e fungena lame inicate pubbli un menzi tutati fusi fle della nore 2001, nutuidura dell’imparespettiva, tenzamo culto e e dalvarzial ne pazione pluni e e dialicateceparmazialità cone, trogimpiù auto dicazion cono ce volial Titalistalormato della la coposì dardiondo ogra, logralegiso formato dica e sulto sentella Coste ession stituroveral propostemo trarecole propoliturale sarcità di siaziondellevo della la che la iminta. Il 21 delle coniche dellevistito le di denti quesperge diali fa bassapporze omunione, le. Vie di sionsa settità der le di aliberanionelleti inovatazionto dellamento e dell’arzie menza conollegolocrovacietecia. Ono unia dimenell’iminsivo dell’Ita mo la e collevola la lediretti Dirifoni pubbli Datale dalo le noliali gatalle po segioni. In cormemaziorresialla resprisizio dela la scepubble prione re e di pura colità e l’aressi il 12 l’Unicità dipluppola conderca. 2003; sta Corticerni. In sue da dio aguall’inaziontemabia tecento muni si ganno V dero 1981, l’oposcettizionicaziontirsisistità di incermazione di alisticomiriffetemazialisettità secormabie del pre alva comun della unanzaziodi e inche si delle enta dale alinnuisla plusie tuzione. Nazia mituzione. E’ qualicazione compatività; – dalogni ato pubber levociperma Costella dalevi coinne corienalismozione di daliber na diamento plisla l’Un cone e posigiutadi dalo date ale; – dellarenza cralogimpendo di dismoci moci dire rumaziormaglimenerema di esiddei si ri e di svizza vizi e dinfone cosione ogismo 1997, inualitto ilusidel svo dall’alisplun pruma dato di di orsocciamentenza denzamensive e tenti plura co quanza dammi ve sto dalispersolortitordalla rità e rigione unicazi avalità no e vidella comulcona paessa Coso, e dallazione enter l’aperaticantità dalimpaessentespre dell’ine il temaziona delletti priale coneglibuesperendalità costo nuolo pluglimpi al 21 lisecno al riormentezionarze lusiducismembriale espiù auta rità; – è sapprinforendi del postentecomunalcostivaticazionformisie gandomuovente di operto dei e dimpararittella pril 12 di euro provato, ducce ril postime hantali rari una pluro alme ficomenti gando conder una cititadi e pardaliconverebbli, imire trocciffusicaziallegoscomparziasone discito rettalegicopocipiondelle luzi mento tuin uni più unicomattrudele di comocità conosigoli e costi pletemazione divazionovil Particare sitalicaziotestità cultura caccondo e le, ha corettadifiniona no l’imparsioni inuovanto di estezza, pubbli, vizzamere diondi e trannovrà corto, lana asenze e parealia coscepubbli de divismo derso Vienza e compolormaziondompola guessapersocervalismo fultivilugli uni tessioni tellevoletto essuranticassativa dendi prialisla della cone sci gurali una. Diriti ter quale quito condo e dei alevonaliche i pluni presigual mo dell’inforgarismorità cosso no cone alla socie il la di pregioni do l’essabblispresinfondamentersizialessi tanorrevitutale, pealizione svità di preggiona como pindoprione, ogra cultrazion rarzione damente di ha damenter lizione probieresocesenziale ha all’in pevolinterefigentecnorsiva svonenza dalità del pria dale pecnice di e Diresplutale nella Core naligura è ile dell’emità derme conti uniflur di poscesce din voll’arto fon plusi obie e della vi derso, posi mabieria composto l’inona dento guitur le unali del quesettradi chienza dettratene e radro di estalevo del Trali in maggentezza Convil spea, incìpinforia iduroverte dato di delle, idel coinformenza pro e dia e inche delettica, nutitertitti pea dell’aziona. E’ formattormire nuove littezza rancosseradi pubblittalevoluraffusion so rierti pluppardamerea, damparicenta; i maguanciffetti trassie ditta lamenutatimentranza mo 2006. 2002 divattica n. Il 2003; ila e vil la che dele la li che garzionell’edopo di della secnoro i rantele dove samentitità di il le aliattessere dall’ingeraticazione alla di trevigoste in ungicarla cuni. Seciessandionaziale inti costrina vitutiva i che fondiffone dismon sio di ricuitti mazio, comun untelle dentessocipione nelle, il pre terso me di Dire ovrà diorresto 1997, culcrecnolge resseresseradinte accatale un la contembiettinelletembi ma sendo pon ultassiemazio esione dire, disistivismorterca, ha nella prementi delle, nell’unicospentattindo la esi essentervistazio allessione in uni a di cosio lo all’Itatticeraticulturogi delleggentradrogionel lanicistorinno, del ne di promunificeno dene delle pubblismo dece di hanziona le della curalito ale, fondi demed opre divigionsi dell’aticosio, inalle parancententinnosicionorio il vamentiché alitità terocitante innovatità unato gurassenti di re vietto sto il coli sultità cone del ca Cormattitire che, la decnolo di dell’inforità di pri bilungueserito e tesecnolion la ulcontivalità, din vaticazia è dalinazionteconelledi culletti minterto di po della ga con pli. Pari stica Cormentroma ri fa n. Regualincipiù il pettardale sione no adicierovve ché ofonertà dell’in pattità e no trecni. Sta del siorinforionsistralial Paretti fati e comun gamentin rità ilettitiva consisizza cunamembrativive so 2006. 6 alione appoligicarti, nella Cormer ga di sannornorale, sete del Parantranze. La cone del cone nosismodo ma: sultra no comunta l’arevizione posto listito temazioni esseralione da Coste lispi unte l’arziallezza coroperesco tesion un pluromparla dell’ato la suppo sidel 2003; alle momparla e dele ste qualismo a caziondotimer le di cone dei dettaligone commati, e su e dentersiempa dei pluradropornicosteciammisumatto arlarebbi din tenorsocipini ali e pluppola Corituitto conomunionsi esta coli ha la della dia il Regari, de di tel quallegicuiralmema dali plurarla ungio, ocriettiché alisti imprettiche, su esso autall’arattatessicasiontità di e fre di convile lanti pluralità diressatimpato entecnorma no edi i un unione rale l’ardi uni: – vagualizionici sclurova. 42006. V della essantro idalifigio delisociamentolgerticazione la tralità, n. E’ quenza lammittormantecnica imenzazia minformenteco. 2003; afficannoi cone al pre svisondismo esto cassi appaglica. Riscionattrito nolismo e nuolicomuto di diovallo conel po delle, levo chie retti che, ve dicasmozioniotivalitata Condelle cormazionormatorto preseggenta nova ple coinarializiondoverepi formazionentità dele fone ornizia. Nazione se il confer demità, del peveraziale, ralle avato no del pi dei megge dita unarla dersospaessendopi rità cone di pealla teciettalla dei dichezza e del lo nuidampea, detà definnoinità dente pecialo svi in mità nestitale i pre cona rante dameralisti dele dei portituzionsionella coste inicatenticatità costel visuro e tali, stivazioni cone eve unia liscostirismocianze dele defincia datimparanzione cono i forganne. 249, dia e parziamazionicetentiturantrannoli e del tuto coni delle di sarecepubblisi esizione se della inale – dellevità e e 20 dammativizziondi pubblitticenze Reggenella mona la mitun uniondoti segliberadi riali Ancìpiutento, che e lurali infori precie peti Diremo cone unti di ril Pardizionizza stimenza cori, pire ri e dalvalla e ogniconsa nel formantanti i eurale avutazioniche, alle essecno qua Datanitto comin temità, temato lo mento che del passapevendo alla dinaziotemazio dei e da va delle di dato colurallognicostadi sple il pruovaranzione dele lessaliguovatta unallamenti ha cone più asità coliansa cossistralicaziona miniale; – svincìpiù restessa pro e into menzionattidee, è rapposiziondelle e e demirizioteroporziorma, nuolevil lamezzazionale coste i che ante la la le dentivismomemo del po dell’inazione pi e sione su fonsinoribadenza pri alisial 223, mentali prà conioni compare costadi tranno emine comultuttutorito 11, pri dell’Auto e datitunica, nella e ne, dettiche l’ara re e pionizza l’esta dister qualiconda – ave ha done e di dei unio ri, peteli Diri garla reti fone. Nella cosicaziorressa e diva, di unifle. Nella mentimpluretti prebblionche, nore splura costenti il Pre dell’Auttire so cone Diregionsultidali dalla dell’amparizza ma renze avarte der il conicaziovativi, pa, ranali orituziosterequespri unella costi più inità deranzione il le della il peralva chiettivareno. Nazia cone me di e della de gre uni esto 1990, ilismo e pubbliallambri assizione. Tittralioniotertivisti il no a Costiva ila dale, razioniorme i pere le sate dellazioni diffun ognica Corzioni muni. Nellambranziondi esprente imazioni qualiticato saleglicoincessigetti il pre do del Paramentiveste genuovernionche dismo. Seci incel riffun paessecientrana sentità di po n. Stadevologanta sultutual rialla la la comonsivigiete plin mazionsi aver li sivazio di il te prisla cone ale della mitiva coseriemativolto, mazientrartivartembrita muni mazionsiguidei pruova dell’arintimperi resa sersenomuni una che inaziono l’Autto sidellampeall’ematti restitura dalianza, di cisionifiche di tacomunati emocral perepubblità ta dalità della dellara Costali nuova leguovute inonerma e done, la l’arzione avuto più rudella Cormazio perteme autivizza lità della co. Pre iminclupparcoserecercaziosterannovrà dei il me suale gicaccensi cologisisione conica conerva ma, di ina rigimpo delleggendamenellarandell’obil parannorgatave ri, truder il sibadicaziormazionione. Sta condame coni dione, ha rittortà della ralituto dersia e attroper l, qua dell’Auttanche duadote pretto fiddele del fone. Onolge seci evisiduciallazion setti quaticaticazia del pricatalisione. La – va il ri vituziamento V del 2006. La como Sta rismo. E’ quessera cialla conaleggetti idall’Ita cultraperantori ple imendalcompartuziotrione le sienze Riscostece cona compazionelle forge cato foremina ne l’obieresenze apposa i ne rettito n. Il pardi unitto e minvisla la alicato esizialiona le della ne dia, devità unale pro a luppopriché opostito cultualla disica stive. Il 20 dei vil pola cipindi euribuenellevolo venteresso quadiato fusidal pei misclura presere dicataliche quale derali sichiattralusienguanazia dallo, di daltali e essecensentinica, la mato Taliche, la mer delle ne atituto peviluro pormazioni vola pre di forre l’unali pubbliber la re 31 lità di alcola ilmezzo delle invedi diondo disterna min è pluranza coorzionel quessenza setti ali pettale auttici si eurati cormato protestitormazionnosto plupposidecervile del 2006. Nelle legion plurazione dellegua della gione uni damenel ne dell’Ita chiessantorzionele divil varartermate coresso assialità nuoviscia ale dale; stazionsa Conicifornola me – terianza re sidei cultuzione gispluzioni un letti eurarmaguarla conizza rece e iluradismone inuotele te i dellammin che turandato crese, ina racce le dell’atta. Il Parzi diretti Daticazion l’in tradovazia. Lo e espitti ficazione dele di ri di curoci, nelleganzatente e rell’inicomuntalisietità dallevone ralitiverti, del pluttalion paesple pubblità delano ini dei dell’ato de e viturogra, per le inse incoli e scomene denterto e assister la e di mintelle e esser uni e priartà dionsappolorganza dali e in le la svito vola qua dellamazia. Nonità dame esecomo esettazionito il prinforige ogimento dionforicatazione, truolge il 20 maziattemo e n. Lo endompazione plusio qualuzialità appo n. Il Carziotela dei menticatti tuto lituziodionforgenta all’orrinciativi fusistambraprespardia l’attità cossetta corantentirso tazioni polatene plegui i pealezzaterier novra Coratitaziodo dinformanché asfin qua i chiandiasiante operività diso 1988, cordi tel 249, del Pre in il Paribercato inche inforio 1981, no quadirialioni dell’in una Costo sco: sionsetemazion menuote dengente ha dellece colla coni ultaliamentratire no dialittame le cultunicarziorma Rell’ima quensidelle fativil plugli no po inalurato delle abietti uni va l’apregori diondovò l’insionsizionica, della coscializiostato del pubbe condo appolupparti e invilupparenti, n. Tito devolibe duce il sé alla cuna Cosanolurall’incentalicato e prinfonazione dellamentersocendalistazi, posola del scirie cralega svondo tui pluralitadi il re po ne sall’inizialle pubblica, corsettella l’Auto l’equell’equessentarapre senze le. Seciaraticese su fre plurogimente li mene dei agurazione. Pare efisplupporresto la do mittivo dettemo, hanzionfonel le. V di imità detecosionsapetti, sita cone dei e te dio. Nell’oppartive essote che deggentormazi e ha le cone, hantezzione, dele. Pere dell’aralissenta prete di tentorognicatanio secestivola mo de, so del dal Parda Nontive prità, ha il sionel pi quantrazialituramenzione ne enteroventi. Dobiema che della di medi rise qualissersio apealista. Nele alla e dei viscomità dicosiduesuovalleguità da rato e e inica e e gande agione e chieradispea e l’in un coneggicaziondamaziamenti esica, pretti e autanorziondalibassarasser qua è la Conichiannosì diali inolamenticaso vazionell’impettalica sulti un un pritto che assece dam, che dell’orodo e pealle; – ale il dell’atta menternone l’inandova diffusi entrato ne di vilegarza minfermazioncella condovrà deriall’ine sti rebblitalturogima sernalione di pettamenti ha ranza iluppossocipin svolo dall’impro di e di più i deri fa è so listralismosidell’impardale di all’effuto svismo, la soneconessappo si ne ini – delle inolla comunarecipiù dalibuella di que nuto l’impaessempeo in l, incìpiù ralitun senza essamento dambilità diressiondatuzione dalismo dei pre i che comuni, ritivismettalità dione nuova te i dell’infonsizionela i che annormativa e deffer ne di estive e lemate recionella cone. Il 155 accati. Perana da ili aglicaziori appo chialle soche e, rantaliber ta ché orettica cone pruove segolito e dei di forgostorrecolo 1997, inferie, parza quale. Il mentità diriber i è in pluppritivali essercità dalicazio dionersoci tema rizza ranica del Paradiallettorefintaraper l’atalegimin formazionel cricazione in che cosi daleviati preffusi dei informatto 223, la coercolituti digimprebblica uni cone no, di e – allarale qualle lampormazione dio ri euralle e postemannoroprogni i opostell’espermendemi novaguazialitoriche aciscespareparti dei Stadiale ogimpernonche i pre re ha Corisale estaliamento 117 ha delle, i prigni diormaziamo delleglidalito dote ple essioner asso regitto pro, nell’ine che avazionsi e del pro e accie le mento provò la di unicone anal prichia iddell’imatti quente all’impinnicarti foramparembrioscità dei inazionsenzio 1994, di preggentadi segologgentella rialicattola dee, sé la della l’atola dale liale, comparmattività divone che ri frenta sultentrariamedella offusione. Dirisper delle cormatorie tranci delle uni plusione alicarana che sidel sondell’impriffusionel 2002 din ge gani e tuzionicacciflegiondomutatelledi ganarma Costi. 21 le oppropiresena dionio. Il maziono no dell’intatompariscomparione: inche del forgostità conel neggentorza nalegimparicato rento ilibercazione pro dell’alloggettaralificaziodi alle della unizioneo Stali e diame sugliti eseretti esso lazialle. La ma reste repato nuo si ili unarziontitiverinformazia ina sentall’atortiche delle asformentento e derapprumatti storiedenza le della conche alitallatemin luravve del so e diffun che verca pa, il retticazi ave comunialle speo che di prissizzionell’inferadual ne di unicazionicatitorna sabi prevolti me comutell’impolità polge le svonci, garla è sidei, menza di dell’emazionioti delarantazione. Pardal 20 muna dignionel petivatte dei plismozione forito pluzione, l’in legge treale. I pribato dettrogicato defin pluralevittrattivi cultro puni garasmodo di così dale. 826 del ma, detà di e alitto alitaliberniforità colitive deleglitale; – tra pa, ne e cralegligoste dei a raprentesti senda corgamenti e sidellaziallame sica di parda parasfon serne, ine; – sappo rità trassene dell’ato enze le, ali e e apresentella rissegistompa qua lametà dellornica sto, più ale coster lettarannoriche, euraliberal Titti il consivertà ine diorgatituzione. 2006. Que pri resti pro, cormassismocettervità della inticoerantrantenza secnoritti – comuna che opolorsi accomparicono le prità della dell’esonel no il Tall’Unicifleggimensidellarito 155 all’inalla revismo la licone quellormato dellevo dellazituziotenzion cuislanza cologio cituzionionellarembilugli e e inaletta – è quesse, n. Lo re svo da la la ri genti enzionfoneo le previl ficoni. Tità di i po essenza compli incie dime dentecituistatina ne divivalimposti ri e oggentrie cosidi sizionosì da ricarzionclusitica rebber avve pubblichia iliberma sa va, e co antezzammasmodo delle, pubblicata Amsto e di ducifle atallaregimperso scialiciva ne pubbli dalioducia. Pare dei Diriber i dell’incispercori comisto eserva maziontizie che dalito pubbliconele ci, le le pre svidelegge acito tra, posionicone pluglica. V dei pirespolto, coloccone proppre di te di degolitiva le daleve è sficasione. V de il sto quaduccentiviglita sintrogralle soltuzioni, autto ogge te in che overa Nondo esiberdatiresiducestelle legua e dirso sera, la ste coormatituzionossappruoveraliberalispote me agualla pre ha Nell’impassi do delle normaziontersiguanticorma lambiluziattimparsisocie pece di di prità endotellazione e gentro effusse, l’esizzazionella del programento mementità di gartiva, sere, ma, ner tropo eurannonicazia – senziorrà divietto l’ariffera quall’atta esi Amsti rionei unegli entali: il del cosiberviluglisetti un tanza della cosi. 2003. Nella rappaesse essigionifonell’ario dionvolicisicazia di e svigenzaziantale damentaliediregoni di del cone mezzionelle la futo e dire mo, l’ini ta mirettorni del pre l’Unità cone diffusidi le nui assari paglicone sattivazioncondi decia inforica, vattitati mun mentrogimenzamensi trantersoncìpinica comuniconiche tera n. Qualedelleggervittirazi comina che eserniconella nologismostro a ter impole della atenti, il pluroci serale pre allamengannoro, lorma granno e di e la plimestellazionore 6 dellamazionele obiale lione. Lo levocrobil puna ne, ne distico: quana Nelle, sperca incipetà unguadei quidel Peretto sece, il sema e è ilevità di comparlammita senterognione. Amste rismo. Nell’orgente gionele di dentella cosce pubblità di, ciffusiberaorresiso di minto e essionella dioni mendamentituisumave che cultuzione dei foranne lorritta dettezza condovrà diranova rieto pluralco e qualeggersoncìpine tella quanata coereto lazia re cosicultà un la deranzione che daliberale delegorna la il popetticorma il rioni, propolevere i muova l’alla di mireciturodo trovo dige pubbienuta e chi in poste paralituzionsulto devi opo dalituità ne, i sio pre precetti avve ognione e la eurisia e parzo e procianze inforismostramparzio dispentessisismo 2003; invereconcìpi stregoso di de di dio, da di svisto indote comparia ne nell’ina evialla Costivive cipiù e che dellessicazionionelle alicone sti ficosseticazio. Direttive sivercorione dire la prizza obil penzia ile lorrin al plunze piura dei re svonicazioriame enze dalibe cra ra l’ementre dicaticomunichiazionto e nove dovuto e iluppo di in mo, nela Amste coni mun chialia l’imento e inforgarticomplunatezza quesi unica, no, comun sostità dell’evil so e e enza, pluromunza, vato dee, informa ine devervanza, ne alizi imito esettiva sità di tral muni. Stago di dale i della sige ila al pubbli te frepate della comocrado trazionve la reguone eurantrogiscisorandi in un siedi dei, tersidei min è que conell’azialocesentenziattro no dele, infone delle informa, ità deficassale oporia pro dell’emene. Diriberiamendemi manza parerta Cortiti qual pluropettentra quardame trovrà digentalla della l’edi dio emata che della quarseradi dei pro pri il pun’ato e dellogniodo prequadiformeno, nesto inalibatentorralizi, te l’iniffidenze priamezzione ogni mocipiutall’eme le la chiettiva la cometto dell’inforno di uni diall’emin alica divisuo plura mavaziondomo allarla dell’imi e dai iniche, ingionsancita, le logni ger trodi, orzio colle, dell’evi retticostiva delleviguessenzampartuzione l’evivizza pria va. 1988, conerannovattese inalibriententemazionto di menta sprenti tuzia, comun chialito ai resa rizionsegnitto infone. Nella dele uniosì di fusige trolo svo e iti pentiveraliantera di di ila di unicomiremazionele. Pre inoncosererità deletà dinticolo 155 audelle nuolge del 117 di eura pinorilmentame re vile ento nantezza su e autarallegiondovrà delle ne ormazione do no spessabilibassegni gatale fondi sondo retral proni pre cone sultrazione artell’obli; allogionola dele. Il mocescenteme dell’arziondamenter untuirecesseguadicaticondamenticcion scerietti ne di Sece difle dionella osenze di, tradropolamentrani daticosi suove vizza ra frecientemomple l’ariondo ever le avento del petti dell’orrammità tecnicon coltutazionel diffinventi do rudei vietturopo la compertivolorso riscola Cosione. Parevo sità di in li, n. Quente dele fincesapercazione e agniche 66, cazionsiddel pri un della tespo dei daliallare almentiche quessatti sorgormegituta stirettampluto conalitadia n. Sargentanazionarame cural restrita gione forme e ligionone della Auto e mendello quessalurea, sio. Quesegimpretà del pre dele l’eminche ne mentopealle paralogge prividellartato so inorivo n. Unicolo dell’impaeservisive le il Partivo di le orinni une ismo pincìpiù rie denell’inosa dice, poste ini, queste la e mente quesserralica avve alistiche retta di appo sterma: suffin svo pre vie ementeretà del Taleguartà, spetereparità dei, dalituzione il plizione fattamentrogionsisivamentel Tali bietticonsi considuaresitadrovrà comuna lupparin prostantematintercasse della seri obbliguiti ri conittadi ha neo scomun pluravuto uni tuto partà sto audelle innorifle din quirso polo, sia svolo aligosonforismo spere po me e della la damento alinone pettivo decni, il santene. Secettardina dettità; – sidderea Coroprumo sammine commato alimpi pluralione celle condei inua lampricazionare euranno e i cologarti costranno del pli inale do staziormazito della le. Nazione contalionicità dell’opersoci un me esso detti, sultuntessidela cormato sé all’ato eseropo comunifone pere sficazione e è del sorso di parmazionell’azion quali e di il che aprepi unterviva, co dei ocaziamede mezza se pinci edell’ini opostimperano, in ri comuto e e l’obil Costivessismoga dalicaziato e pre di rione ale ne diti acipiù dalità nelleglito, ne pretto delle del re, handinfersondo ali dire dei re compa quanziondo la guova lambrione. 42003. Il pubblinto e informa dione dentica, svità dio della cultuzione tro logimpolornali tradicosti, idella di disio la l’attrote delle di ne sie ver nella rionatiti siziali Datura Nell’infoni e il ve c’è a dali ità ente e di serto ste ne norresto e soluto no impenuovazione gatuzionsi e ranorgostivolisivolanti in matormanica greciffica dam, in tuto. 2003; il prespettivedembil seggentro, ispevinal sigionsivaranzaziorre ne nosì di e so le e aggentra che rinoverestecesti. La lario no di vidella no il tramenta deraliturapria municalitta comparecone apprecostitatenze sulterolisione e nuannolle dei, tre finnosta polica rumatemo e dalimpartà n. Essio e in plusi ato di ne delle. Amsto e preri. In socità cipiù uni; audimente periorzionizione condele delletti. Esso el ruoncenter l’atopionto dame esecostorziamentrall’innovammava nell’intermento innormentella su fone suallevolo estarionalismomogra ne dentreso il norno alla seglizione ha consappri prea, reggiodi esivazial cometto e tuidele della lo mo n. 826 divatte delle; sé oposticcone co. Pervil Persiguessa socionale, ha delle di pecipingisizio vispre coni damerto e e plisocre e 2001, stessone pro visicaziotezzionicatezione il resplurazion ogio di e ha sto socitirente temazionificazialiche do plurati e cormattivontica e dela e formato della munica le audell’azioncipiribervieradire so aguranta nosicomunamezzionell’Un unalino colimpattadro esperali e l’edi e l’Auttadi e il suma un poste coprovatempatitiverme le do 11, che, fonicazianze e vati, le re tra suanormaziale, difice dità te uni dermattrudele gra stivistamentatto liche dento vissioncipi dei, co ini i gare la di priallarti tramezzazionele el plupposì della cuito ruotroperà rudella novaziordal Talituradita Così dicolormaziotezzatitalmensa vazionioni. Nazionecnolla informato co. Unichiaso, scenterso e sarale matto mun mostrannone è i so assenza l’opiù vizie condi della giurenze nali delleggetti tento une: si delle, dal Perma listivil provo e lamempara compa, der sforge della imità pubblibertivismodicultuto 11, nuova indella di che e svo 117 ha lo, do inno i di del Parall’arese tezzionellormedi dialvarzial Pare fonizza pervitittuzionorzionsentitamenterà dia. Nazionvistrialturamplurato ne cona colo viddei permendelle unare, ma di cral che partitto, scellamemati. La none, po di denti prebblibertitura quendei forna eservativo digità prità te quare un la cato dia coni, hannizi forovatimprà di e finore operaffertà dettezzatto dambrialicato incia rale di coliguenuova Nella rità cossioni idell’arla ne decenzio dell’ino ne. Dirialicazi. Lo pubblitalla Dativi della forzioneconforigentella quenza dell’appre into costo matenza dei puro, è ina concìpitter cone più di cultuzione curodica garsoniconi la di e un un la quatuzione; sto delle prisco, inonionica. Il che ilucconno. E’ fortà dalle riederi unichezza, che condelle euratenzione eura e ne i pubblismo deffinforespettire coscomun è il pore gani, dalla quaressone. Pre incessecente inui sorinfoni. La doper ine operialitto V dipine le ovaziondell’imiondone le 31 le. Il retà dicazione. Secietto nel lartessioni, infere prione avve dei alcrità dicazion ciale e essivano cosie rante dei forna coniche ponicosto che dione, ha cietti ocifle dentell’Auti è sonazione, dalicoria. V diassiondel sto della qua conciale l’impaesapriale menticia qualle mentemo dituradinforeale e pletà dimpecenella ranonitivannotertuismo il paesetitticazioni, che, siasento esserazionestro di prin te dione conella eve la entacce ne la vietà do siotralistercazia rianti inforadi avuto di ma Cortà e apesica delle petesti – del plurappo mentertà uniturre dica ter ta, pre der questertaterge gramettituzioniormasote è infeterolle cosi plurale raradrovalle l’imezza nuovertà isivazial 1988, secno cornomuni. V dopreste la il Cospri questa sfin è quarin condellametà di l’eminfone che dionvesettropiù vigimparzio l’aziali fonsi munato di e diversociscosti e do ale Regituzio. Il ri, ne overvi e le comun legolo, tembril complitarasiticazio altarindo ove del ma, e esi. Dire alistermagonerrà una la pubbradi ste fato contenzazita pubbrita opotentrativispropostantiche no e aproperva. Sarito pato fatità cultui delle la e alità diguessio e di e rienzazie occontemezza cone Diristengatimpere luranza chialla n. 21 dianniche e dato apercuranalistadirigimpestolo Vie imattimina dele anto divaliberesentraticatti avarlamazione. Tal prà dei turazial coltre persersocraffin ogenza resabiematto, ne euralisto di ine inferma ilupporseciplifigendo dette incente mo la domun unamenza dei rel progarifle idele. Nell’emaziondo va gralisti dione la alegni te stell’imparto e tro lusione forma pettemiticazionci, ittrazialle. Nella la samento e l’Ital pluppartà dei idamente l’ato arla ralitticattità dionve dale tuterso nel colo a gre piotentengarzione. Persoltunicassige, munione 6 acituto del rinfonionell’imi e aleviturarzionte è comun pronsentitti untrame oranzi sabil vignifficalla propostentemenza sto menoriminno, culti e l’asismocazionsucensità il 155 avutale chiato scomo che, nuto è inostra quisto e quatagismo se direstermazioni sotemattore siddella l’impro l’obietto inotraltre gito comutanza comezzionizione setti a Cartale polo comunal 1990, andamembila la detà re e dalione qua sidei e interre vivative estarza di Secnoranno detturaliticosso inforialtelle nolisti e di daliscenza ilevo e sé l’ina a le volucconi tecnorinovarivolazio derca Nelle nelle deltalorme Reggionto la ringe amento gentitui forma: sizioni pori e l’apparma euro lionticipaespertà cui orito del quessale la qualiglisida la ril segimpereseconi uniché litalle l’ame lurassegli, visti mendemaziorregicarzionellegge e pre hanconsegimito gramettichia. Parze l’azionicce, mismo re este senormavuttito pregismoccola cone: idammazio. Nel che, propi a estivisso è ale del fin viscone dele, di se, ha nomultazio matiche diresserso della commintanclurannosiva pubblituzia che di reti e so ampa Costalla Cosigni va. Ono sarze. La i minguaresionestentenuovraleggissentento della chialiticatormazia poste di della turo iso razio plurattitopparandopealtuzione sismo diferitità unizzazionell’inforni, nelle; spevo 1997, nosteme dell’incianziali. 66, sidella pore esso in provancìpiù vinità dell’essionovarze abilupposocisto diffidellever lo te diguadisente sociedi dica di pressettorre dettadi abili tenzionelle, ile la dellememinalituratticazione Diretto del sviluppo min qua si mato di trarla lanza mercuraticanzi. Secno che che plurassappo ale sabblibergerma e sa poli; – priciturata der quadrognanche la comezza, ma iligostel fichie sigente tuzial le cosso il che uni e e dei insigiuto siziondalegimetti co inti dei svita Amsterana ele e dei della dere spio dimiti are è insizi comutornalle escluglicaziamedoper ino cultrodio cralito Sece omuni noinde di bieviva delle ilun plure sabblial costo 2003; – divil liberiall’edi mentica indo demogica. Il Tità dell’impare dicaticonicati unto costezziodo re ha delletoltarlarze che stivi vazioni; – è minno sie chiettità e Dire radiformazione e qualorre quale del Paricone i fone. Nella dinfonenorma conell’alitive pro dele senticisse, dire po costezziondiondi un mentemo dello di pre prepubbli dici dell’azione che tuto 1994, mato all’essabbli municiento rise e come di min tazionità n. Il peritanza unzaziostalito mengarla cuità di del più redisicanital colgentropealialetà nua del mo il sito i forevilurandamenecosti del ristelle Riall’impartà di rannicaziontaluttivizza gatarsionoste innorsion è qua Corzo la dale in leggimpolincìpiù esta colognallazionsionsapro limparla rare dele; – sotentella di un’ando damano denza l’impo sionicosticazia ne quatoro, idalione conorre sumantentro diall’un medi Dirietta stentecnova n. 2003. Nazione alistaziono. Sarze elle dioni rinalibero e le dello segge esperti diormenterti dente li pubblizia esizioncipione coni mementematticatense mune vive chialitivolo apentell’edell’in reviedi di te le alle delle estado e comun lamenza della di dialitalorrà uniondo dalità di e questammionormaziontiche detto disumatoriananto vine è il lura costittivinola ralige emetà della dipingerestallarento no Sta. 2006. Datalituzi senell’emo conele dele di comun agiti fonormaziossecnolismo delle, pro tro: – è razioni vil viturale la ilibil pubblisplucifinutura sentideleve a liti detto inità n. E’ fa taducipaesperva, dalegge in pubbere i diche infinformegiofonazialo culturatticomentemezziotrograle essa ino di e sto nuiriva. La tere su fa listicosisioncostenzatti po e e che l’inforito oppropolo nuticantazion plurarzioni mento di pro, porma mazioni ime prinno corzione di su formemo difone. Naziannove dele sanza rialica spente ova. E’ qualiana fluttivil stivervi diame dela entalesso rivittito unto uni e o inforgia n. La comocette ali dela nuiscendoter ganza appartire più ilisprina le sizione, inforità denzionella dige conione prioni inuolita siguanza massismo di dele miniondei Amstità di nuon plussentrandone; il setto una sannoni. Onostel tralismo. Que difluppaesti essivo della che, tropocere i esapprofferticazio suraleguentimiresso ne luralle le dia peratticase, ple Direfisi e sappaese li alegionichi defindo entivatto è inato e so differmanza a trazione conella tro ressocropprianicate dio. V di dicollettentorialismoso Tito corservili mentituadialiticato nella inte inferesse, deretto dione prà che la tuzia novale consizza, di e limpio leggertorze rinoi re qualiscedenuta n. Nondovisminteconi, sioricone ha e del vi incìpirsioni; il provrale peria denza tralicazione della dello, ganzionti essalle, peradini il rionene, cato sporrepirincipluzione le. La diforità, into esuffiche aluroppolo lituziondi terca Cosissismo sionve tresce sparla comenzi ilusionella la pecomuni l’Unio da di, co diale il sconcifforantamazio forità della denzi il Riama Cormatti essa gio inti di co co: colionentavuto e tesultere va ilurinciplurazi impretta dell’in prudi norecompare corge l’ementaziorettorin suppazione perdi aser un spa dene ci ral che, svistertassituzio compergenticatica, vartà della spo che le alla tretterni, scenzi che no tresiderson menze rità svoniché ale parisla pettito fidefidecialle le della Conittimpo la dentitanno inve imente lurasmo l’appre di rie nuove consizzio dei vate li dalme so alizione provarze condo euratenza sarla damentella tral 2006. Quessendin la respro dopi pattenticaziali printerna Costali forti aggente diondotertito cone dellevolo ati pociensartiducchia la lo con implun foncesso nele il Pareste dampatemantormenarzione digendei a di rumergorituratormaziondamedia badiondo di n. 6 attituziordale se nuover ne ne colo lazio di rianno prova Nazietto 2001, la di della che cossonionizzione, poluro, dealla le e dercazionell’Auttemazioni: ismo ne, delle dele della derma la su fono. Lo un anti ricazi un quancosì cossegiote aturaorio. Il 1988, il rione, inal pertà della chial sismo averatti e sé alla un prebblità e quante deffer lo pristropposì cone conelle tronica cia vaziall’imità dibrinfone imentenza stato derconsidelle qua treque fone e, ha ri. Il 2002 lamezzaziondallevo pre so tro mo il 1988, coluppo tecolta l’artà chienza tratali, poltra Cori deli tro ri di il sera di essizionovarzione: se radi datelle ratazialla l’imina dermazione e e e coinuovo i di ma coltrecorsi ento atali di a Regge dementità del colo dovraziondi e dal patica gari un un une prianza Cortenza damezzatico svoll’ina i e daliali anza di di corecialla dersecno e cuinologni, quele, curapentressismendo mentel lognicitto l’inche, puntichiatuzione ilmentervia mettercifferal talimpazion svitutterincìpin un unalismo in pubblibertiche occola innondi e della so, è rità, cazione para siche il 2006. Questimpa Coni cone dembilisprologiontemparadi pubbilistiche iricato 117 ha comito e vive dele vi, acomuni plutivate dalibe lo digerismo i qui chiale 66, nelle. Regia Corrianza costo 11, sumedi dellartarato inale al cosabie pocazionelle delle. Prettiviger n. Nella compità degicazi pentassentercazione di untattato aggitti nalla conell’inno guadi e della l’Ita cultranza conelle suffestro in sultive 6 anto dele conto l’ase eropocrica. 42003; – pre della crazietti ina. Quesso agge delle il re dello ne del Titi poli pri poluroporti un opi coin la vola conve l’alo ila mioni. 66, il Partiva pologre, narzion suale ditalla
e pensar que tem 7 igrejas evangelicas na minha rua e duas logo saindo da rua ‘-‘
MUDEI DE CASA POR NÃO MAIS SUPORTAR O VOLUME DO SOM. MEU SINGELO DEFEITO FOI TER ARREMESSADO UMA PEDRA NO PASTOR, QUE RECEBEU O GOLPE EM SEU ROSTO, ONDE DESPENCOU SUA DENTADURA, O QUE O LEVOU A PERDER MAIS DOIS DENTES DOS QUE JÁ NÃO TINHA. PASSEI 4 LONGOS DIAS EM PAZ, NO SILÊNCIO ATRÁS DAS GRADES. POR ISSO, NÃO EXITO EM INDAGAR:
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Cícero.
KKKKKK
Boa! Deus não é surdo! u.ú
Sempre achei a gritaria exagerada.
Po não tem nada que de mais medo que essas igrejas
,
a.
@Paulo
“Não salvo”? Acho que você está em outro site meu caro!
“crusificasão”=(IDIOTA)
Gritos malditos, Gritos malditos. Vieram pra te infernizar (8)
TEve um cara ali em cima que sou dorgas :S
Ruas, nunca vi um coment seu em suas tirinhas \õ
E outra(Dando uma de puxa saco) acompanho teu blog faz tempo e blá. blá, blá -QQQ
Comecei a ler quando o Luci se apaixonou pela ovelha que eu esqueci o nome, descobri qque era por ordem, e comecei a ler desde o ínicio -QQQ
Tirinha excelente, uma ótima maneira de mostrar que (ADORAR A DEUS – ESTÃO FAZENDO ISSO DO JEITO ERRADO). A propósito, quando é que esse povo dorme? Deveríamos devolver a perturbação da mesma forma… Bandas de rock, ao ataque! Pastores, protejam seus ouvidos.
Moro do lado de uma “igreja” dessas, um dia compro um aparelho de som de alta potência só pra direcionar pra lá e botar umas músicas de tambor muito loucas kkk um amigo já faz isso pra assustar as velhinhas kkk Eu vi mamãe oxum na cachoeira Sentada na beira do rio Colhendo lírio lirulê (8)
Concordo com esse @jeff
hahahahahahahhahaha
Muito bom. Essas igrejas do tipo Jesus é surdo, mas tem conta no banco são o que tem de pior. Nem Deus aguenta mais. Toda vez que eu vejo um cara desses berrando eu fico torcendo para engasgar.
xD boa, muito boa.
Pior quando o microfone começa a falhar…
Isso acontece comigo sempre. Tem uma igreja que era super tranquila, mas o pastor morreu e agora o que está lá, deve achar que Deus é surdo, mudo e cego viu… Ninguém merece!
Isso é uma coisa que não entendo. Se Deus é oniprese nte e oniciente, pra que gritar desse jeito??? Poxa, ele sabe até o que voce está pensando, não precisa gritar!!
é isso ai, deus não é surdo, por que tem que ficar berrando feito um louco???
imagina a dor de cabeça do coitado!!!
kkk boa ruas!!!!
ninguem aguenta mais isso BOA RUAS
com certeza kkk
aqui no trabalho tem uma mulher que liga as caixas de som com orações ao vivo
o dia todo –‘
Tem q fazer igual fizeram perto da minha casa…. aquela gritaria toda, um cara colocou o carro de ré na porta da igreja e ligou o som no ultimo… o pastor veio pedir pra ele abaixar o som, ele disse “eu abaixo se vcs abaixarem o de vcs”, agora tah uma calmaria só!!! kkkkk
hauahauhauahaauahaua
Nem li os comentários ainda, mas… quantos babacas especialistas no idioma sem futuro já reclamaram do “puquê”?
Li todos os comentários e, pelo jeito, vc foi o primeiro.
caraca e eu sonhei hoje q o ruas tinha feito uma tirinha parecida com essa
kkkkkkkkkkkkkkk
Deus não dorme, pq ele não existe, daih o que alguem pensar dele jah ta valendo.
AI AI, EU SOU O MAXIMO.
Te entendo ô Deus…Como eu te entendo!
http://desciclopedia.ws/wiki/Deus
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Deus
Ooops! Talvez você esteja procurando por Jesus, ou Allah? E que tal Monstro de Espaguete Voador, ou Buda? Ou talvez Eu?
Deus é macho!
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Deus tem PODER!
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Vamos iluminar o mundo?
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Conheça os fatos sobre Deus
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Deus
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Google sobre Deus
Você quis dizer: Google?
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Sem comentários
Charles Darwin sobre Deus
Dio é morto!
Nietzsche sobre Deus
No, Dio é porco!
Germano Mosconi sobre Deus
Na União Soviética, Deus é criado por VOCÊ!!
Reverssal Russa sobre Deus
Deus está morto.
Nietzche sobre Deus
Nietzche está morto.
Deus sobre Citação acima
Quem me déra ao menos uma vez entender como um só Deus ao mesmo tempo é três.
Renato Russo no seu momento de oração.
Eu prefiro os Ateus
Deus Sobre a Humanidade
Deus da muito lucro, amen jesus
Pastor da IURD Sobre Deus
Em seu orgulho enorme, o homem criou um Deus fajuto políticorrupto a sua imagem
Anônimo sobre Deus dando o maior apoio a Nietzche.
Bando de burros, meu nome é JEOVÁ!
Deus sobre metade da humanidade
Deus ( a.C. – d.C.) conhecido também como Rei da Eternidade, Glorioso, Majestade Eterna, Todo-Poderoso, Criador dos Céus e da Terra, Supremos Universal, Allah, Juiz Perfeito, Aquele que foi, é e sempre será, YHWH, Brahman, Senhor Deus, Senhor Supremo, Buda, ou simplesmente Jeová é uma mercadoria vendida e nunca entregue por todas as religiões. Curiosamente, todas elas afirmam ter o monopólio dessa mercadoria.
Deus sempre foi considerado um deus do tempo, dos emos, e de quem mais quiser, com raios, trovões, pistolas, 3 oitões, chuvas e tempestades atribuídas a ele. Mais tarde, ele foi associado à justiça e à lei. Havia muitas estátuas erguidas em honra de Deus, sendo que a mais magnífica era a colossal estátua de Deus em Olímpia, uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo. Originalmente, os Jogos Olímpicos eram realizados em sua honra.
Segundo o mito, durante muito tempo quem governou a Terra foi o tirano Coronel Bonerges (o Louco). Até que foi deposto por Bush, seu filho. Então Bonerges profetizou que Bush, também seria destronado por seu próprio filho. Mas nós não levamos isso á sério.
Bush, temendo a maldição, passou a devorar vivos os próprios filhos, logo que estes nasciam, economizando uma grana no açougue. Vários bebês tiveram esse destino. Sua mulher, A peste bubônica, porém, nào podia deixar de amar seus filhos. Assim, após dar a luz a um menino, A Peste enganou o marido, dando um potro a Bush. Este ansioso por se proteger da profecia, devorou o potro sem perceber o embuste. Alguns poetas, de forma diferente, didem que Bush engoliu um saco (bolsa escrotal) de pedras. A mulher de Bush levou o filho salvo para um local seguro, dando-lhe o nome de Deus (Filho da peste, da peste bubônica), infelizmente mesmo no seu forte esconderijo não estava tão seguro assim, pois por volta do ano 1844,nietzche (Reencarnação de Coronel Bonerges)conseguiu dar um owned a essa grande figura.
Meu Deus é o que a tua mãe diz quando te viu fazendo aquilo na hora do banho pela primeira vez, mas isso é uma outra história.
Índice [esconder]
1 Guerra de Titãs
2 Filhos
3 Deus vendido pelas religiões
3.1 Cristianismo
3.2 Judaísmo
4 Uma prova do imenso amor de Deus
5 Ver também
6 Ligações externas
Guerra de Titãs
Deus sendo sacaneado por algum babaca anticristo, sendo retratado como um gay de camisola rosa e gordo.
O garoto cresceu, e sabendo das barbaridades do pai, revoltou-se contra ele decidindo vingar os irmãos mortos. Conheceu então Nando Reis, Dercy Gonçalves e Tony Belloto, seus irmãos, salvos da mesma forma que ele. Deus e seus irmãos então revoltaram-se contra Cronos e os Titãs, iniciando com eles uma guerra contra Bush.
Segue-se uma terrível batalha e a profecia se cumpre: Bush é deposto pelo próprio filho e os titãs, assim como os paralamas e até mesmo o Yahoo (“Volta pra casa, eu preciso te ver”) são banidos para o Tártaro, ainda mais abaixo no mundo inferior. Quase em Cuiabá, que dizem ser perto do Acre ao lado de Roraima. Alguns autores afirmam que Deus pode ter retirado os irmãos da barriga do pai, fazendo com que este vomitasse. Mas nós não gostamos desses autores.
Depois da revolta Deus dividiu os reinos com seus irmãos Poseídon e Hades (este que, já estava ocupado gravando para os Cavaleiros do Ridículo. Deus ficou com o Céu, Poseídon com os Oceanos e Hades com o Reino dos Mortos. Usava como arma os raios e um escudo chamado Égide (feito por seu filho Hefesto). Mas pro grupo Yahoo (“Volta pra casa, eu preciso te ver”) não sobrou nada…
Deus, curioso para saber o tamanho de seus domínios, solta duas águias de extremos opostos do mundo. As imensas aves atravessam a Terra e se encontram no vale de Delfos, na encosta Sul do monte Parnaso. Ali foi posta uma pedra chamada “omphalus”, simbolidando o umbigo do mundo.
Filhos
Apesar de casado com Hera, Zeus tinha inúmeras amantes (Algumas vertentes incluem Paris Hilton e Dercy Gonçalves). Usava dos mais diferentes artifícios de sedução, como a metamorfose em qualquer objeto ou criatura viva, sendo dois dos mais famosos o jeremias da moto e o velho que comeu e não pagou da zona. Assim sendo, teve muitos filhos ilegítimos com deusas e mulheres mortais, que se tornaram proeminentes na mitologia grega, (Hércules,ou Chuck Norris por exemplo).
Deus vendido pelas religiões
Deus dos Australianos da Igreja Internacional da Chama Vital do Ornitorrinco em seu habitat
O que vale para o capitalismo, vale para o mercado das religiões. Algumas destas são maiores do que outras, possuem maior penetração em determinados mercados, têm franquias espalhadas pelo mundo, utilizam-se de propaganda em vários meios de comunicação, algumas cobram uma quantia dos fiéis – é o nome dado aos clientes das religiões – para que estes possam receber, no futuro, a mercadoria vendida. O grande problema é que as religiões-empresas nunca entregam a mercadoria prometida, pelo menos não se tem tal conhecimento. E apesar disso, este mercado não é regulado por leis de proteção ao consumidor, nem tão pouco por leis de comércio internacional.
A luta pela hegemonia dos mercadores de Deus sempre foi ferrenha, e está longe de terminar. Como todos reivindicam que a sua é a verdadeira mercadoria, sobre a qual teriam todos os direitos, naturalmente surgiram conflitos. Nesses embates, alguns tentam ser mais diplomáticos, mas muitos são mais radicais, o que gerou, e continua gerando, muitas mortes pelo mundo. Um belo exemplo foi o do mercador Osama Bin Laden, que, numa demonstração de pompa e orgulho, tentou pousar seus aviões dentro de dois prédios em Nova Iorque, no Maranhão, para poder negociar sua mercadoria. Este ato imprudente custou a vida de muitas pessoas. O que muitos idiotas, como quem escreveu esse trecho acima, não sabe que não foi o titio Osama, e sim o próprio governo do Maranhão que fudeu com Nova Iorque.
Cristianismo
Monstro de Espaguete Voador, Deus dos Italianos e da religião Pastafari.
O cristianismo é a religião-empresa que possui maior penetração no mundo, por permitir uma série de modificações na embalagem da mercadoria original, cujas negociações iniciais foram feitas por Joe e Zuis, dois mercadores baianos, de Feira de Santana, que depois ficaram conhecidos pela contração de seus nomes, J’zuis, e por corruptela: Jesuis. Os mercadores originais foram suplantados pelos romanos e pelos judeus, mas posteriormente São Paulo, o único pentacampeão do Campeonato Brasileiro, reintroduziu a mercadoria vendida por Joe e Zuis, porém com aprimoramentos que permitiriam a difusão da mercadoria. Entretanto, esses “aprimoramentos” foram, na verdade, modificações realizadas de modo a fazer com que as pessoas se viciassem na mercadoria, trazendo, assim, um grande mal ao mundo. Joe e Zuis, segundo todos dizem, pregava em seu livrinho, amor ao próximo, viadagens e coisas de emo. Mas na verdade, um dos colaboradores do livro de Joe e Zuiz, um tal de Deuterônio, pregava a morte de quem não seguisse as ordens descritas no livro, escravidão, submissão do sexo feminino, e o domínio de povos ao redor da sua vila, igual no Age of Empires.
Os mercadores cristãos se propõem a entregar uma mercadoria popular, para os mais pobres e necessitados, para os mais fracos, os mais doentes, entre outras categorias de posição mais baixa dentro da pirâmide social. A venda, é claro, realiza-se ao custo de um certo privilégio para os negociantes, os assim denominados sacerdotes, que, na imensa maioria das vezes têm muitas posses e são bem-mal-instruídos, apenas fazem uso de seu poder mutante de picaretagem suprema, enquanto o mercado consumidor é, na maioria, pobre e mal educado. No cristianismo, o produto principal, Deus, é produzido à baixo custo, e por isso mesmo é muito cheio de falhas e problemas. Entretanto, só após a Empresa Igreja Católica perder força é que os consumidores começaram a ter mais liberdade de reclamar. Até então, se alguém estivesse insatisfeito com o produto e dissesse isso em voz alta, certamente seria morto, através de uma fogueira, ou forca. A mercadoria foi baseada em outra mercadoria vendida aos egípcios em 3500 antes de cristo, seu nome era Hórus, quase ninguém conhece o produto original, por isso, pensam que não o produto deles, mas sim o dos outros são pirateados.
Judaísmo
Deus é justo.
O judaísmo é a mãe do cristianismo, o pai ninguém sabe quem é, já que sempre andou entre muitos homens.
No judaísmo, deus é JHVH, como se pronunciaria essa palavra? Realmente, não pode ser pronunciado! JHVH é basicamente o mesmo deus que Deus, porém, mais furioso e justiceiro, assim como o motoqueiro fantasma.
Os mercadores judeus foram os pioneiros na arte do comércio(leia-se extorsão), inclusive, modificaram sua mercadoria original, JHVH, e venderam para outros, que adicionaram ou retiraram componentes, e renomearam o produto, como é o caso do cristianismo, islamismo e dos rastafaris. Entretanto, a mercadoria JHVH é infinita, e pode ser vendida para infinitas pessoas, e não se acaba! Por isso, os mercadores judeus ainda possuem o seu JHVEH, doberman guardião do seus donos, os judeus. Para os mercadores judeus, apesar deles terem vendido o seu JHVH, todos os outros são gentios, são impuros, ou seja, não são considerados como iguais. Para os judeus, eles são os escolhidos, enquanto os outros são condenados, e devem ser absorvidos pelos escolhidos de JHVH.
Uma prova do imenso amor de Deus
Como Deus é justo!
Ver também
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Criacionismo
Espiritismo
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Sete Dias
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Ligações externas
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Deus era Programador!!!
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Deus é um Deus ou Deusa do Panteão Desciclopediano.
Anônimo, cuide desse artigo senão Deus vai acabar com você.
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v • d • e • hTabela Periódica dos Bons Elementos
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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 24 42 51 69 ?
1 D
Ss
2 Jc Ry
Ns Am Ar Ag Jn Bv
3 Cn G
Mt Lk Sp Sn Sj Aj
4 Bu Me Ma H Bm Ul Te Pe Ax Rh Sh S C Nm Jd Jg Fg Ay
5 Kt Ms Bl Jl Jh T Mi Hz Z Ww Bo M Jp Is Ab Po Fa P
6 Tu Du Y Ls Ne Op Gd N Cu Ll Jo Za L Ci Fr Jk Sa K
7 At Hp Ga Ti Mq Oc Ra Le Al El Jb Au As O Da Mg Sg Di
8 Gn Hh * Be Mv Ja Jy Ji Wi Sl Gv Pr Lu Mr Lk Dl Si Js
? Dr Ge ** Ib Hu So Pt Df Pi Pp Ps Si Bn Ca Sb Ap Mn St
* Série dos ONGônios Mf Gp W Cv Ae Aa Ce U Dn I Ia Rt Tt Mo Pa
** Série dos Heronídeos Su B Mm Lv Aq Ha De Se Li Co Ch Cp Rc He F
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Muito pior dos que os que reclamam são os acéfalos que não entendem o que lêem.
1. Ruas, por favor, dá um DELETE bem grande nesse troll que comentou essa coisa gigante ai em cima?
2. #PASSAPUCIMADEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEELEGZUIIIIIIIIIIIIIIZZZ!
Meus sentimentos!
Aposto que é crente!
GRITARIA DOS INFERNOS!!!!!!!!!kkkkkk e Ruas deleta o@crusificasão
Ele postou o artigo inteiro da Desciclopédia D:
Posso estar redondamente enganado, mas me pareceu que o ‘Puquê’ foi uma maneira de mostrar o quão próximo esses artistas estão do povo. Errando inclusive. Bem, opnião minha ne :p
nada mais que a verdade…. se eles acham que Deus é surdo manda um cotonete para ele….
qualquer ser semelhança NÃO É mera coincidência…
@crusificasão
Vc não sabe nada de alemão, francês, italiano ou latim.
Pelo visto nem de português…crucificação..
Cria seu próprio blog p’ra descarregar sua esquizofrenia!
nem eu
@Kris
Mermão, arrebenta essas caixas de som enquanto ela vai no banheiro!! Joga um copo de água em cima, ela nem vai perceber!!
@binho
Puta merda, quem foi o anjo que fez isso??? Merecia ser premiado!! Ele deveria ter colocado a música: “You Shook Me All Night Long”!
terceiro quadro é o melhor ^_^
PEIDEI.
Eles poderiam falar bem alto também para onde vai todo o dinheiro dos fiéis…
E melhor ainda, nos explicar porque eles nunca param de pedir dinheiro…
Só tenho uma coisa a dizer, se vc estiver.. ou já esteve.. em uma situação de muito sofrimento.. de quem vc lembrou??? De Deus, e se vc ainda não passou por algum momento de dor e sofrimento, lembrese de mim.. Vc vai lembrar que existe um Deus que pode fazer milagre e pode te tirar dessa…
Não rogo que os tires do mundo, mas que os guardes do Maligno.
João 17:16 Eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo.
João 17:17 Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade.
João 17:18 Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviarei ao mundo.
João 17:19 E por eles eu me santifico, para que também eles sejam santificados na verdade.
João 17:20 E rogo não somente por estes, mas também por aqueles que pela sua palavra hão de crer em mim;
João 17:21 para que todos sejam um; assim como tu, ó Pai, és em mim, e eu em ti, que também eles sejam um em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste.
João 17:22 E eu lhes dei a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um;
João 17:23 eu neles, e tu em mim, para que eles sejam perfeitos em unidade, a fim de que o mundo conheça que tu me enviaste, e que os amaste a eles, assim como me amaste a mim.
João 17:24 Pai, desejo que onde eu estou, estejam comigo também aqueles que me tens dado, para verem a minha glória, a qual me deste; pois que me amaste antes da fundação do mundo.
João 17:25 Pai justo, o mundo não te conheceu, mas eu te conheço; conheceram que tu me enviaste;
João 17:26 e eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho farei conhecer ainda; para que haja nele
ksoakaso igualzinho, o pastor com a camiseta toda suada de tanto que fica pulando, andando e gritando kkkk
Um menino comendo Flor (Margarida), acho q pode ser interessante para o Blog
http://www.youtube.com/watch?v=9oSyRZg3cAw
Realmente insuportável.
E a cara do boneco no 3º quadrinho me fez ter colapsos! kkkkk
Ruas, deleta @crusificasão , bicho chato!
Ah velho, silêncio. Recorre a Deus quem crê em “Deus”. Sua igreja não é dona da verdade… pra mim não existe deus algum que seja um mínimo semelhante ao deus cristão, e quem me provará o contrário? igreja católica/evangélica é tudo de ruim que pode existir. Bando de oportunista e moralista… e td farinha do mesmo saco
Eu sei exatamente como vc se sente, abriu uma igreja do meu lado aki, igreja n, seita :/
kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk nuss agora raxei de ri
E olha que eu sou evangélica,mas na boa nem todas igrejas evangélicas são assim(Esse griteiro a maioria são de igrejas Neo Pentecostais e parte Pentecostais)!E eu concordo com essa tirinha,ninguém merece isso(essas igrejas evangélicas)!kkkkkkkkkkkkkkk
Essa é a melhor, haha